梵蒂冈建筑（图片来源：公有领域）
【看中国2019年6月26日讯】香港“逃犯条例”修法争议引发全球关注，在这次示威活动中，除了看到大批年轻世代走上街头，另一个值得关注的点是天主教在其中扮演的活跃角色。
逃犯条例修法与天主教扯上关系，主要是因为中国天主教会分为两派，一是中国共产党为了追求独立办教而设置的“爱国会”，另一是忠于罗马教廷圣统制的“非官方”教会，后者因长期被中国政府打压，只能秘密聚会，又被称为“地下教会”。
非官方教会最有力的发声者，是香港退休枢机主教陈日君，他多次公然批评中国打压宗教自由，可说是中国政府极想除之后快的头号思想犯。令港人忧心的是，在逃犯条例修法后，陈日君和许多藏身香港的异议份子、维权人士，都可能被冠以欲加之罪，引渡到中国接受不公平的审判。
在中梵去年9月签署主教任命协议后，教廷似乎对中国做出许多妥协，香港也一度被视为谈判桌上牺牲的筹码。因为年初香港主教杨鸣章病逝时，教廷并未按照惯例将辅理主教夏志诚扶正，反而破例指派退休枢机主教汤汉回锅暂代。
此一人事布局被舆论解读是教廷怕得罪北京，因此不任命政治立场倾向民主派的夏志诚担任香港教区主教，而选择了支持中梵对话的汤汉。
循同样逻辑，上至教宗、国务卿谈话，下至梵蒂冈官媒文宣，一段时间以来，对中国几乎都是唱和的报喜之声，鲜见任何质疑，尽管中国非官方神父遭迫害的情形仍不断传出。
但在香港百万人上街和平示威却遭暴力镇压后，情形有了微妙转变。梵蒂冈新闻官网13日以罕见高规格的两篇中、英文专访，传递汤汉在罗马谴责暴力的声明，呼吁香港政府尊重人民表达意见的自由，汤汉返回香港后更在19日直接表态，要求港府撤回逃犯法案。
中国最忌讳外国宗教势力干预内政，汤汉临危受命的角色是当中梵对话的缓冲剂，他不可能不知道，这些强硬声明可能踩到中国的敏感神经，连原本经常跟汤汉笔战的陈日君，也忍不住在部落格撰文惊呼“汤汉枢机附和了人民的声音，感谢主！”
汤汉从鸽派到鹰派的转折何来？香港事件对教廷的中国政策投下何种变数？汤汉在香港示威最炙之际前来梵蒂冈开会，返港后态度变为放手一搏，其中蕴含的“上意”颇值得揣摩。
