唐太宗靠智取拿到了酷爱的王羲之兰亭序真迹。（图片来源：维基百科／公共领域）
唐太宗极其喜欢王羲之的兰亭序真迹，后来听说在辨才和尚那儿，向他提出时，辨才又推说不知，后来派足智多谋的萧翼去结识了辨才后终于得到了兰亭序真迹。
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兰亭序真迹在何处？
唐朝贞观年间，江南越州有一个叫辨才的老僧，他是前朝著名书法家智永禅师的守门弟子。智永禅师临终前，将其珍藏了一世的先祖王羲之的著名书法真迹《兰亭序》传给了辨才。
辨才和尚得到这一无价墨宝后，怕将其丢失了，便在自己卧室的伏梁上凿了一个暗穴，秘密地将《兰亭序》藏在了里面，平时就像师父在世时那样对其珍重保护。
贞观年间，唐太宗在处理国家政务之余的闲暇时间里，专心致志地研究书法。凡是能收集到的王羲之的真草书帖，他都设法弄到了，以供他临摹、观赏。但唯有《兰亭序》一直没有得到。经过多方探询、寻找，得知这份名帖现在江南越州高僧辨才的手中。
于是唐太宗派人带着他亲手写的敕书去江南越中召请辨才进京，并在宫内为他设置诵经修行的道场来供养他。太宗皇帝给了他特殊的礼遇，除了优厚的日常用度外，还赏赐给他许多贵重物品。
几天以后，有一次在谈到书法时，太宗问辨才和尚知不知道《兰亭序》的下落。虽经太宗多方劝诱，辨才只是说他在侍奉师父智永惮师过世后，几经丧乱，不知道《兰亭序》遗失到哪里去了。既然没有从辨才口中得到什么结果，于是又让他回到了越中。
后来，宫中进一步探究推断，认为《兰亭序》还是在辨才手中。于是又敕命辨才进京入宫，重新追问他《兰亭序》的下落。反复三次，辨才和尚都拒不承认在他手中。
唐太宗对左右的侍臣说：“王羲之的书法，是我偏爱的至宝。但是他遗留下来的全部书帖中，没有像《兰亭序》这样好的。为了得到它让我一观，我经常睡不着觉吃不下去饭。这个辨才和尚年事已高，这本《兰亭序》真迹留在他手中也没有什么大的用处。如果能得到一位足智多谋的人，想出一个计谋智取，必能从辨才和尚手中将它弄出来。”
尚书左仆射房玄龄说：“我听说监察御史萧翼，他是前朝梁元帝的曾孙，现在居位于魏州萃县，有才艺、多谋略，可以担任这个差使。如果派他去越中，他一定能完成这一重任将《兰亭序》弄到手。”于是，太宗立即召见了萧翼。
萧翼领旨南下
萧翼奉召到京晋见太宗后说：“如果让我充当公使，直接向辨才和尚索取《兰亭序》，恐怕是有出使不义、无理之嫌。臣请换上便装用私访的形式到越中去会见辨才和尚。这就还需要王羲之父子几份真实杂帖作为诱饵。”太宗采纳了萧翼的这个办法，并按照他提出的条件，给了他几份王羲之父子的真迹杂帖随身带着。
萧翼于是脱去官服、冠带，改穿便服出京南下至洛潭，搭乘一位商人的货船直下越州。到了越州后，萧翼又换上一领宽大的黄衫，作随意无拘束状，像是一位远从山东来的书生，傍晚时走进永欣寺院。他假作观赏寺院廊房上的壁画，似乎很随意地走进辨才和尚居住的庭院，在房门前站下。
辨才和尚远远看见萧翼走来，便上前问道：“施主，你是从哪里来的？”萧翼立刻上前拜见说：“弟子是北方人，带来少许蚕种来卖。遇到寺庙便进去看看，在这里遇到方丈真是三生有幸。一番寒暄过后，二人觉得言谈很投缘。
辨才将萧翼请到禅房中就坐，一起弈棋弹琴，或玩投壶、握槊一类的赌博游戏，玩得很尽兴。待到两人谈文论史，更是相互觉得意趣相投。
辨才对萧翼说道：“你我初次相识，就这样相投，真应了两句古诗所说的。而不投缘的，两人在一起谈到头发白，还像是刚刚认识；若投缘，途中相遇两驾车并靠在一块儿聊几句，就如同相知多年。今后，你我的形踪都无定处，说不上还能不能再相遇。今晚，先生就宿在我这禅房中吧。”
于是辨才让伙房里的小和尚送来缸面、药酒、瓜果等。江东人所说的“缸面”，如同河北人说的“瓮头”，就是刚刚酿出来的新酒。两人对坐饮酒，酒助谈兴，好不畅快！酒喝到酣畅时，两人即席抓签吟诗，辨才抓得一签是“来”字韵，于是吟得一诗
初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共徘徊。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有密术，谁照不燃灰。
（启开刚刚酿得的一缸酒，来招待远从万里来的新朋友。我们都如行云野鹤一样的山野之人，有着相同的冷落与寂寞。然而今晚人们可以同在月光下吟诗咏物、徘徊赏月。夜深了，听着孤独的琴声更容易惹起你的万千思绪；长风吹来，羁旅在外的孤雁仰天发生悲哀的长鸣。不是君子你有什么密秘的法术，谁还愿意顾看我这个行将入木的老僧人呢？）
萧翼抓得的是“招”字签，也吟得一诗如下：
邂逅款良宵，慇勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
酒蚁倾还泛，心猨躁似调。谁怜失群翼，长苦业风飘。
（我们偶然相逢在这千载古寺里共度这美景良宵，你摆下这么丰盛的酒宴将我款待。在漫漫人生之旅中我们刚刚见面就如同相知已久的朋友；虽然我刚刚踏入佛门，但并不觉得我们相距特别遥远。饮酒的欲望随着频频斟酒更加氾滥了，心中的意愿像猨猱鸣叫一样化作诗篇随口吟出。有谁怜爱我这只失群的孤雁？就让我那长久的苦难随着业障之风飘去吧。）
这两首诗，好坏都差不多。他们二人互相吟咏唱合，恨相识太晚，一直玩乐到第二天早晨，萧翼才离开永欣寺。离去时，辨才和尚说：“施主得闲就请过来坐坐。”于是，萧翼第二天就带着酒又来到寺院里。两个人还是饮酒吟诗，极尽玩乐的兴致。
责任编辑:申思茗
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