人的定罪依据跟地府是不一样的。（图片来源：Adobe Stock）
人活着，做坏事就要受到惩处，做好事就要受到奖励，因此人间的判定标准完全取决于你做了什么事。而地府判罪，却是要对人一生的行为以及每件事的动机做一个判断，以决定此人应去什么地方。因此虽然基本的善恶基准判断是一样的，但具体来说，各自的基准就会有所不同。
过去有一个男人，他的妻子过世后丧期已过，他忽然又进行了祭奠，而且神情比妻子刚去世时还要悲伤。问他为什么，他也不说什么原因。后来跟他关系很亲近的人在私下里问他，他这才流着眼泪道出了下面的真情。
* * * * *
我和亡妻生活了半辈子，并没发觉她有什么大的过错。不久前我忽然做梦到了地府，看见几百个女人都被锁着，后面有人手持长棍，驱赶着她们进入到了一个衙门里。随后就听见凄惨的呼叫声，惊心动魄。接着这些女人又被一个一个地带了出来，她们都匍匐爬行，血流满面以致滴到了地上。
她们都被人像猪羊一样地牵着。其中一个女子见了我招手，我一看，就是亡妻。我吃惊地问她犯了什么罪，要受这样的惩罚。她说：“我因为事事都和你怀着二心，开始还以为这是家庭中的常事，没想到阴律极严，把这看得和欺父欺君一样重，所以遭到这样的惩罚。”
我又问她怀着二心是指什么？她说：“其实我不过是在亲骨肉中偏向子女；在奴仆之中，偏向婢女或老妈子；在亲戚之中偏向娘家人。不过这些都没有让你知道。如今每到月初，就要挨三十下铁杖，不知哪天能脱出苦海。”我见她还想说下去，却被旁边的一个鬼卒拖走了。我们是多年夫妻，情义还在，所以为她祈祷施斋造福。
* * * * *
其实夫妻之情是最亲的。这种亲情是其他人所无法离间的。夫妻地位相等，同处尊位，因此位卑者就不能违拗。夫妻同心，那么家庭中的细微小事，丈夫不能尽知，或知道了而自己不能去办的，妻子都能加以妥善处理。
如果妻子徇私情而有所偏向，那么机诈就产生了，也可能在主人照顾不到的地方而为所欲为。种种是非、种种坏事都会因此而起。因此这种事情关系重大，所以罪也不轻。何况丈夫对妻子信任至深，委讬至重，她却在丈夫不知情的情况下加以欺骗，为所欲为。这种做法，对朋友尚属负心，应遭到神灵的惩罚。
人虽然是一身，但分属于三纲之中。那么负心之罪不应加倍处罚吗？因为冥府治罪跟人间治罪着眼点是不同的。冥府治罪看的是本质，人间治罪着眼点却是现象，因为人类社会的空间是看不到本质的，也就是说，人眼是看不到本质的，只能看到现象（当然，修道之人能看到本质，但那是另一个层次的问题了）。
例如，同样做一件事情，但当事人的动机却大为不同，有的人是出于恶念，而有的人却是出于善念，但这个区别在很多情况下，在人的表面上是一下子看不出来的。可是在阴间，人的心是可以直接看得到的。当事人是出于善念还是恶念，一目了然，所以这种状况就会被记录下来，人死后在转生以前，就是凭这个来给人定罪的。
