米开朗基罗所画的“创世纪”。（图片来源：维基百科）
今天上课，讲文艺复兴与宗教改革。我先开问，你们信不信神。结果当然是屈指可数，而且举手举得有点心虚。我就开始讲神。
什么是神？你们形象化的去思想神的存在，一定认识不了神。整个中世纪欧洲，西方处在神权统治的思维，政治上是分裂的城邦与庄园，宗教上唯罗马公教独尊。宗教改革，被改革的不是神，而是宗教组织。
基督信仰脱胎于犹太教，这是不争的事实。耶稣之后，基督徒经历约三百年的迫害，终于传教成功，而且成为罗马帝国的国教。不仅如此，当蛮族南下，基督教驯化了这些日耳曼人，罗马教皇甚至给查理曼大帝与鄂图一世认可。一千年来的西欧，处在基督教的氛围。谁见过神？有，而且很多。看看他们留下的壁画与雕塑，你说没神吗？都是这些人瞎编出来的吗？可是，只有真正信的人，神才会展现给他，让他看到。问题是，看不到的人很多。
教会的神职人员不一定看得到神，于是这一千年来，发生了许多宗教迫害事件，这个课本没说。课本只讲了教会的腐败与赎罪券等问题。真正严重的是，当时许多信徒是被教会迫害的。教会会迫害信徒？为什么，因为很多虔诚的信徒会被当成巫婆而处死，譬如圣女贞德。教会的堕落，并不是他们不克尽神职，而是他们看不见神，慢慢的背离了神的教导。
譬如我们现在，谁还守十诫？谁还严守神的律令？都是当成一种神学理论，再以此为生活的立身之道或谋生职业，真正信，这是个大问题。神职人员会不会乱解释圣经？他自己纯不纯洁？能不能帮助教徒？还是在教会中说一套，做一套？
其实，五百年前，马丁路德提出的宗教改革，台湾现在都有这些宗教乱象。宗教搞得富可敌国，建立的是俗世的宗教王国，可是天上的国却没几个人真信。行为上，思想上，人类不信神。这导致的结果是道德败坏，人类离神渐远，即便信也不是真信，只是读经，落实不到身心。其中一个原因，就是神职人员的腐败堕落，他们有意无意的败坏宗教。
人是信神的，但是不信这些打着宗教旗号的“人”。马丁路德的宗教改革，第一个就是批判罗马教会。他要人以圣经为依归，读经以坚定信仰。当人人都自己读经，教会的地位便被削弱，神职人员乱讲会被看出来。所以，当时来说，马丁路德算是对症下药。
可是，问题来了，教会毕竟还是教会，他们自我改革。现在就牵涉一个问题，就是罗马公教毕竟有深厚的传统，新教呢？根基太浅。就说，你们要成立新教，可是基督教之根，宗教上的根毕竟在罗马(当然还有东正教，这是另一个问题)，所以基督新教源出罗马公教，自立门户。可是，反过来不可能打倒罗马公教，新旧教，不知道神承认哪一个！新教区就是日耳曼区。他们一直臣服于罗马公教的权威，读的是拉丁文圣经，直到马丁路德以德文翻译圣经。
罗马教会面临北部教区的挑战了。新教的区域是一千年前的所谓蛮族，这时他们的宗教意识觉醒了，所以这些人搞得宗教改革，非常具有地区性与民族因素。譬如马丁路德是日耳曼人、克尔文是法人、英国国教当然是英国化了的基督教。一个宗教，被各自表述为日耳曼的、法兰西的、英国式的，这本身就是在悄悄地改变基督传的福音的内涵。宗教染上了政治的色彩，所以，人不信神，其实是宗教更改了神的内涵。一切罪恶都从不信神开始，然后宗教从初始的原始阶段，被改革，不断加入人的东西。所以啊，到了十五、十六世纪，这些承负神的信仰的宗教团体，都变质了。不是神不存在，而是这些人越搞让人越不信神。打着教会正统旗号，你哪怕发生一件坏事，人们都会发生内心的震撼。
前面说的，就是说，不管你罗马公教或是新教，或是东正教，源出于哪里啊？源出于耶和华。他是犹太白人的唯一真神，耶稣自己都说他是耶和华的儿子。所以，懂得认识神，这些基督教国家，天主教国家有什么好吵的。问题出在这里！你们看现在台湾也好，全世界都差不多。神职人员替同性恋站台发声。那么，十诫摆哪去了。大陆更邪恶，打算出中国版的圣经！奉政治首领为佛，那些和尚更是招摇过市，抽烟喝酒养小三，这还信神佛吗？你要是神，你会承认这种宗教以及信这种教的人吗？老师说玄一点，有神，自然也有魔。神是正的，魔是负的。神建立的是很了不起的。魔搞什么？信撒旦的人装扮成神职人员，打着神旗反神，都是这样。
你们要知道，譬如贞节、真诚、善良、虔诚，神给人的是正的。魔呢，他们要干的就是让人类背离神，自作主张，搞得一切都白搭。你们看现在吸毒啦、同性恋啦、暴力啦，人不像人，鬼不像鬼。当代人类真正信的是魔，是撒旦。他们说是给人类自由啦、幸福啦，让人定胜天，情欲自主。你们看Ａ片啦，电玩啦，这些东西掏空人的精气神，使人类成为这些东西的奴隶。这一切都是从“不信神”开始。
我说完，他们全班安静。我说，你们现在要信神的举手？竟然无力举起来。非常无力。我说，你们看课本上这张米开朗基罗画的“创世纪”。神要救人，拉你一把。可是，你们身子赖着地，无力的举起一只手，无力回应神的全力救度。你们的反应正如图中这个男子，你们看他的手腕下垂，整个无力。这就是人类信仰的危机。下课！
责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏
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