相传早期邹族人总会追逐梅花鹿到此处进行围猎，这是逐鹿部落名称的由来。
沿着嘉义台18县道，往阿里山国家风景管理处（简称阿管处）的方向，正是进入阿里山邹族部落的主要入口。脑海总会响起，“高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山……。”没错！这首大家耳熟能详的《高山青》旋律，就是形容邹族的青年们。
《高山青》正是形容邹族的少年们。图为邹族朋友拿着五节芒跳祈福祥瑞之舞。
逐鹿部落位于番路乡，台18县道旁，是邹族“最年轻”的部落，在88风灾（莫纳克风灾）的肆虐下，造成阿里山上某些邹族朋友流离失所，为了不让这些朋友颠沛流离，由NGO团体红十字会在嘉义县政府的协助下，为失去家园的邹族朋友，在阿管处旁兴建永久屋基地。
逐鹿部落因为地利优势，遂成为进入阿里山区，认识邹族文化的第一个门户。逐鹿部落邹族语为“veoveoana”，相传这片平坦的土地是早期邹族人的梅花鹿猎场，邹族祖先利用梅花鹿不善于爬山的特点，在猎鹿时，总会追逐梅花鹿到此处进行围猎，这就是逐鹿部落名称的由来。
逐鹿部落因为地利优势，遂成为进入阿里山区，认识邹族文化的第一个门户。
借由耆老的传承，来自邹族不同部落的朋友，在这个新的家园，摩擦出更有层次的文化火花。来到逐鹿部落，目光一定先被充满原民气息的“逐鹿市集”所吸引，这里集结了邹族的经典美食，像是“摇篮烤肉”、猎人饭包、轿篙笋、苦茶油等邹族著名的农特产品。
逐鹿部落原民市集里的经典邹族美食“摇篮烤肉”与美味的竹筒饭。
山地豆熬煮鸡汤，汤头十分甘甜。
我在市集里还发现一款当地限定，特色强烈，且是成人限定版的“摸又摸小米酒冰淇淋”，“摸又摸”是邹族语头昏的意思，实际上，这款冰淇淋尝起来，牛奶风味非常的浓醇香，冰淇淋尾韵再微微透着一点小米酒微酸的清新口感，冰淇淋在口中慢慢地融化后，会有一种淡淡的小米酒香，滋味让人惊艳。
逐鹿市集限定“摸又摸小米酒”，“摸又摸”是邹族语头昏的意思逐鹿。(禁止酒驾，未满18岁禁止饮酒）
我和贩卖冰淇淋的美丽邹族姑娘交谈中，她和我分享两种隐藏版吃法，第一种是再加入一小瓶盖的小米酒，增强冰淇淋的小米酒风味；第二种是像是意大利甜点阿法奇朵Affogato的作法，在冰淇淋里加入一杯产自阿里山浓缩的阿拉比卡咖啡，这更是一种让人难忘的舌尖美好。
邹族姑娘分享两种隐藏版吃法，其一是加入一小瓶盖的小米酒，增强冰淇淋的小米酒风味。(禁止酒驾，未满18岁禁止饮酒。)
邹族姑娘和我分享两种隐藏版吃法，其一是加入一小瓶盖的小米酒，增强冰淇淋的小米酒风味。(禁止酒驾，未满18岁禁止饮酒。)
体验大巴掌饮食屋的邹族风味餐，其中“小米椰奶冰沙”让人难忘。
在部落的共识下，将重生的逐鹿部落打造成为艺术村，在村子里绕上一圈，可以欣赏以邹族文化图腾装饰的聚落意象；部落这一年更持续增加亮点，除了原有的原民歌舞表演，其中包括让我印象深刻的祈福祥瑞之舞。
邹族青年利用五节芒拍甩地面发出的肃然之声；还有为了凸显逐鹿部落的特色，加强旅人对于“鹿”的印象，目前部落规画游客可与萌度爆表的梅花鹿近距离接触，还有学习原住民射箭技巧的体验，相关讯息可以洽询FB“阿里山逐鹿部落”粉丝专页。
逐鹿部落为了凸显部落特色，今年初开始梅花鹿的养殖。
在部落里绕上一圈，可以欣赏以邹族文化图腾装饰的聚落意象。
为了梅花鹿的健康，进入鹿园前要先洗手与消毒鞋底。
小朋友开心的拿着梅花鹿最爱的构树叶喂食小鹿。
游客可在部落体验勇士射箭的乐趣。
如何能够有深度且又尽兴的部落旅行，我认为尊重部落文化，舍去自己的偏见，便能感受到部落朋友对于传承文化的热诚，还有原住民对于大自然的尊重，例如在逐鹿部落射箭的体验过程中，我幸运地第一次近距离欣赏邹族勇士的猎人装。
邹族勇士Moo Yaisikana在父执辈的教导下，身上的兽皮与代表荣耀的羽毛头饰，皆是自己亲手猎来。
小石，一位20多岁的邹族年轻猎人，他的邹族名字是Moo Yaisikana，是一位热情的年轻人，他告诉我，在祖父与父亲的调教下，他身上的兽皮全是自己狩猎来的，邹族勇士身上的兽皮与代表荣耀的飞禽羽毛头饰，必须是自己亲手猎来的，族人深信，如果猎人偷偷使用别的猎人所猎取的成就，往后将永远猎捕不到猎物，这对于一位猎人来说是一种耻辱。
另外，小石继续分享邹族猎人的智慧，邹族人是所有台湾原住民族中最会鞣制兽皮的民族，猎人的衣服全是自己缝制，因此，每位猎人都要学习鞣皮技巧与缝制皮衣的技术。
一般来说，邹族勇士的帽子是用山羌皮做的，关于这顶皮帽，还有一个智慧的设计，从前的原住民有“出草（猎首级）”的习俗，当时邹族猎人出门打猎就会将皮帽的护颈放下，为了防止自己的头颅被他族的猎人猎走，一旦回到自己的部落时，必须将护颈翻起，否则代表对部落不敬。
背后的披肩是使用坚硬的水鹿皮缝制，坚硬的兽皮有护身的作用；而整条腿上的绑腿是使用柔软的山羊皮，目的是方便行动，这些都是邹族祖先们在山林生活里磨练出来的智慧；还有，猎人帽上的羽毛只能使用熊鹰、帝雉与蓝腹鹇，这三种羽毛都有其代表的象征意义。
最后，我还发现猎人头饰与火器袋上有贝壳装饰，我好奇地问小石，为何生活在山里的邹族朋友，服装的纹饰上会有贝壳的装饰？原来邹族的祖先400年前曾经迁徙到台南安平的“札哈木公园”一带，这些都是邹族服装上透露的有趣文化故事。
邹族勇士头饰的飞禽羽毛皆是两两成对，最多六对。
邹族的祖先曾经迁徙至滨海的台南安平一带，因此服装上有贝壳装饰。
我踏上旅程，感受每一寸土地的温度，原来，邹族猎人的服装，包含如此不简单的细节，旅行让我感受到每一块让人感动的拼图。
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