仇英《白描诸葛武侯像》。（图片来源：国立故宫博物院）
自古以来，做事都要顺天意而行，倒行逆施者都是没有好下场的。古人但凡有智慧者，都是懂得这个道理的。《三国演义》中的诸葛亮之所以智慧第一，大概就是因为他懂天意，顺天意而行。我们知道的“借东风”、“草船借箭”等等，其实都是天意。
一、诸葛亮与关羽打赌
孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下当有以报之。今日操兵败，必走华容道；若令足下去时，必然放他过去。因此不敢教去。”云长曰：“军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！”孔明曰：“倘若放了时，却如何？”云长曰：“愿依军法！”孔明曰：“如此，立下文书。”云长便与了军令状。”云长曰：“若曹操不从那条路上来，如何？”孔明曰：“我亦与你军令状。”云长大喜。（第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火）
二、关羽义释曹操
众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素着。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”（第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操）
三、诸葛亮道破天机原是顺天意而行
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观干象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”（第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火）
不管诸葛亮想不想曹操死，天意如此非人力可为。后人认为曹操一死，会破坏三足鼎立的局势，不利于刘备统一大业。其实诸葛亮本就知道，刘备不可能统一天下的，只能是三足鼎立。
诸葛亮鞠躬尽瘁，也是因为他要报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩。很多事情诸葛亮是明白事理的，只是无法与外人道破而已。
