京剧艺术在中共政权下，发展到1966年以后，就进入了危机时期。（图片来源：公有领域）
我在《京剧知识浅谈》（二）一文中，曾说京剧在中共政权下，发展到1966年以后，就进入了危机时期。这不是耸人听闻。最近我在网上看了大陆京剧团演出的《汉宫惊魂》，感到有必要再写几句，以正视听。
中国历史，尤其是汉朝的历史，有那么多的文史资料可查，为什么中共今天改编戏剧，仍在继续弄虚作假，对前人炮制的荒诞离奇的故事，仍旧恋恋不舍，添油加醋的改编后，当作历史剧搬上舞台？如果不是有意糊弄那些不懂历史的观众，就是为了哗众取宠。
我说这番话，有的读者可能不解其意。有必要再多说些缘由。
大家知道，刘秀，字文叔，庙号世祖，懿号光武皇帝。他是东汉政权的建立者，生于公元前5年，驾崩于公元57年。他在中国历史上，许多历史学家都说他是个中兴明主，也就是说是个正面人物，是个圣明贤君。如司马光就评说刘秀在位时，东汉“风化最美，儒学最兴”。刘秀在位32年，由王莽新朝末年的动乱局面，转为东汉统一中国，又兴旺发达，与他本人的品德，能力分不开。且不说他的军事天才，就说东汉初年，为恢复经济，减少农民负担，他令减租，减少徭役，兴修水利，提倡节约。他勤于政事，待人诚恳，简约，宽厚，守信。他重视教育，在洛阳建太学，设博士，重视图书收藏。他重视个人修养，尊崇儒学。他不喜欢饮酒，更拒绝歌功颂德和阿谀奉承。难能可贵的是他体察民情，遇到灾祸，他下诏自责，说是因他自己无德而连累了百姓。
话分两头，再说《汉宫惊魂》这出新编京剧的故事梗概:
汉光武帝刘秀时，因姚期之子姚刚立功封为猛烈候，招致太师郭荣妒忌。姚刚在郭荣府前见郭荣私设禁地，气愤与郭荣争执，失手将郭荣打死。郭妃为报父仇，请斩姚刚，刘秀问清缘由，免姚刚死罪，发配充军。郭妃又假意请赦姚刚，刘秀在醉酒中招姚期进宫谢恩。郭妃以酒杯掷，诬陷姚期戏君妾，趁刘秀酒醉，郭妃私取尚方宝剑，命邓禹绑姚期等功臣赴法场问斩。邓禹以国事为重，斩几个死囚顶替。刘秀酒醒后，误以为开国功臣已被斩，惊魂失魄。于是囚郭妃，逐邓禹，赴太庙请罪。邓禹领姚期等功臣赶来，说明真相刘秀惊魄始定。适牛邈进犯，遂赦姚刚，命姚期，马武等出兵破敌。
《汉宫惊魂》是马连良弟子朱秉谦据传统京剧《打金砖》改编的。这《打金砖》一戏，最早在清朝时谭鑫培就到皇宫中给慈禧太后演过。据考，1931年1月5日在北平鲜鱼口的民乐园，王泊生的“晦鸣社”演出的《打金砖》，扮演郭妃的是17岁的李云鹤，也就是毛泽东的最后一房夫人江青。中共掌权后《打金砖》曾一度被禁演，原因是说宣传封建迷信。开禁后，在1958年李少春，袁世海，娄振奎演过，在80年代，谭元寿，周和桐，马崇仁也演过。1991年言菊朋，唐元才在上海也演出过。
这《打金砖》剧情荒谬，颠倒历史混淆黑白，张冠李戴，是清朝时文人杜撰出来的。剧情大意是：
东汉刘秀时，姚期的儿子姚刚，打死太师郭荣，姚期绑子上殿请罪，刘秀念姚家父子有功，免姚刚死罪，将他发配充军。郭妃施计灌醉刘秀，假传圣旨，将姚期斩首，丞相邓禹连奏三本保姚期，俱被郭妃压下。马武直闯后宫逼刘秀赦免姚期，但来迟一步。见姚期首级，刘秀悲恸，怨恨老臣不来保奏，于是将众老臣俱斩杀。马武去大闹宫廷，刘秀闭宫不出，气愤之下，马武用金砖击头而亡。刘秀悔恨之下斩杀郭妃，往太庙祭奠忠魂，在太庙刘秀见众臣冤魂向他索命，惊恐万分，见马武冤魂持金砖打他，惊惧之下摔跌身亡。
读者明白了这两个剧情后，现在我们可以根据历史事实，做进一步分析。据我前面介绍的历史记载的刘秀真实情况，这戏里，简直是将他诬蔑成一个昏君。看来刘秀是做了冤大头。为什么说冤枉了刘秀？一个是他根本不喜欢喝酒，戏中偏偏说他是因为醉酒杀众臣。其二，在中国历史上确实有皇帝登基后，为独揽大权，杀功臣之人，此人是明朝的朱元璋。把明朝皇帝的事安在宋朝皇帝身上，岂不是移花接木，张冠李戴！当然这也有来源，《打金砖》取材于明朝人谢昭的《东汉通俗演义》，可能当时作者是为暗喻对朱元璋杀戮建国功臣的不满，为避免文字狱而有意张冠李戴。朱元璋确实是猜忌多疑，杀戮功臣，仅胡惟庸，蓝玉这两案，被株连杀害的就有四万多人。然而，今人再编历史剧，就应该去伪存真，不应将错就错。其三，真实的姚期，没有姚刚这个儿子。据《汉书･铫期传》记载，铫期在刘秀的功臣中排名居中，他有两个儿子，一个叫铫丹，一个叫铫统，却没有姚刚，姚刚是编剧杜撰出来的虚拟人物。而且，《汉书》记载的铫期去世时，铫期的母亲还在世，铫期的两个儿子均被刘秀封侯。其四，剧中的郭太师也不属实，郭妃真实的父亲名叫郭昌，刘秀娶郭圣通为妾时，郭昌早已经去世多年，刘秀都没有见过他，怎会尊他为太师？更何况剧中演铫期之子打死郭荣，岂不更是离谱的欺人之谈。其五，剧中有的戏词也不符合历史事实，如邓禹说的“凌烟阁排名”，其实凌烟阁功臣排名是唐太宗时的事，东汉刘秀时的功臣排名是“云台二十八将”。再说了，刘秀驾崩，并非因马武冤魂所逼，属于正常死亡。所以综上所述，《打金砖》一戏给刘秀安上杀戮功臣之名，实乃千古奇冤。
当然，《汉宫惊魂》这出戏，对于外行看热闹，还是有可取之处的，此剧将传统剧目《铫期》，《上天台》的精彩唱腔和翻腾技巧都继承下来了，更难能可贵的是现在在京剧舞台上少见的“吊毛”，“抢背”，“甩发”，“僵尸”等高难度技艺，在此剧中都有继承。
在此文快要结束时，我又看了一遍此文，觉得前面说此剧编者可能是有意糊弄不懂历史的观众，此言说的过重了。细想起来，在中共体制下的国人，哪个没有受中共洗脑？中共掌权以来，念念不忘阶级斗争，将他们不满意的人，不是打击陷害，就是给人带上地，富，反，坏，右的帽子，定为阶级敌人，竭力歪曲事实，打击陷害，甚至于无中生有，造谣拨弄是非，这就是党文化。所以编剧人也许出于想弘扬传统文化之意，将《打金砖》改为《汉宫惊魂》。两剧比较起来，确实有改进，将《打金砖》中的鬼魂，改成了被邓禹用计救下来的活人。戏的结局也是一场惊梦醒来，君臣均在，皆大欢喜。岂不知，党文化的影响，使编者不自觉地摆脱不了阶级斗争的紧箍咒，既然毛泽东已经把一切帝王将相都定为敌人，那么编剧对刘秀的丑化，对历史真相是什么，也就不当回事了。所以应当说，这是编者始料不及的结果。朱秉谦应不会忘记，其师父马连良就是在中共发动的“文化大革命”中，丧命于阶级斗争理论的。
最后，附带说一个字，前面我提到《汉书》记载的《铫期传》，读者可能发现，剧情介绍里写的是姚期。“铫”是本字，古时为一种兵器名，也作姓氏。而后来流传中，将此字通俗化了，变成了“姚”字。
