《颐》卦辞开宗明义说道：贞吉。观颐，自求口实。（图片来源：Adobe Stock）
外地朋友到北京旅游，一般会到故宫、天安门、长城等知名景点，而颐和园也是一个很值得一去的景点。颐和园是清朝北京著名的“三山五园”之一。颐和是“颐养太和”的意思，含义非常好。不过这个颐和园的颐是周易六十四卦中的一个卦的名字，恐怕就很少有人知道了。
《颐》卦中的养生之道
我们通常所说的“颐养天年”，“颐神养气”，都一样，都有“养”的意思。事实上，周易的《颐》卦的主旨就是讲人的颐养之道，《颐》卦与颐养身心有重大关系。
《颐》卦中的养生之道，请听江南易林仔细道来。大家看看上面颐卦的形状，很有意思。最上面一长横（阳爻），最下面也是一长横（阳爻），中间四个都是两个短横（阴爻），这个形象像不像人的口腮？像不像口中含着食物？这个卦，就是与吃有关。
《颐》卦辞开宗明义说道：贞吉。观颐，自求口实。
这句话我们可以领悟到的是：天地造化，养育万物，万物各有各的生存之道。我们只要观察一个人颐养的方式以及求生谋食的方式，就可以分辨出吉凶祸福。
一个人能不能正常的吃饭、正常的吃喝拉撒，与健康关系重大。这道理放在现在来讲也是如此，很多身体健康不利的人，比如糖尿病，很多水果、点心不能吃，高血压、高血脂，大鱼大肉不能吃，痛风，啤酒也不能喝……如此种种。
所以说，一个人能否正常、自然的饮食，是衡量一个人是否健康的直观标准。
从饮食观察吉凶的两个例子
关于从饮食观察吉凶，江南易林举几个著名的例子。
1、“廉颇老矣，尚能饭否”
大家学过历史的都知道“廉颇老矣，尚能饭否”这句话吧。在廉颇这个例子中，赵王因为多次被秦国围困，无计可施，就想到了鼎鼎大名的大将廉颇，于是派使者去魏国请廉颇，赵王派来这个使者，因为受了贿赂，和廉颇见面之后回去告诉赵王“廉颇老矣，尚能饭否，顷之三遗矢矣”。使者的意思是：廉颇将军虽然老了，还挺能吃，但是我和他坐了一会儿，他就拉了三次屎。就是因为这句“顷之三遗矢矣”，赵王认为廉颇老了，就没任用他，结果赵国大败，廉颇前途葬送，真是可惜可叹。
2、诸葛亮病重食米三升
另外一个例子，来自大家都知道的《三国演义》，诸葛亮病重之时，每天食米仅三升，魏军统帅司马懿得知这个讯息消息，大喜过望，断言“其将死也”。从这点来看，司马懿真不简单。
大家经过江南易林这样一讲，应该深刻明白一点：大家每天都习以为常的饮食之中，其实蕴含着善恶吉凶。
江南易林写这篇文章的时候突发奇想，如果你有心，完全可以发展归纳出一套饮食吉凶预测法，从饮食、吃喝拉撒的状况，推测一个人的健康、寿命，从医学角度来讲，这也完全可能。
我们现在谈到养生，都知道一句话：管住口、迈开腿。其实管住口，这道理周易《颐》卦在几千年前早就讲到了，你不服不行。
君子以慎言语，节饮食
周易《颐》卦中还有一句话值得关注：
《象》曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
君子以慎言语，节饮食，这句话是说：君子应该慎发言语以养德，节饮食以养身。
为什么把言语和饮食并列起来说呢？道理很简单，因为言语从口而出，饮食从口而入，这两者都与口有关。所以古人说：祸从口出、病从口入。而江南易林今天讲的《颐》卦的外形就是像一张嘴里面有食物，古人设立卦象实在太形象了！
我们经常说，中国是五千年文明古国，这个文明体现在哪里？体现在衣食住行各方各面。当然也体现在于《颐》卦的卦辞里，我们老百姓日常用到的很多东西，用的时候浑然不觉，其实其中大有渊源和讲究，看似平淡之中，皆有深意。
此文就讲到这里，最后祝大家颐养有道，身体健康！
