顾非熊再生的事,见于段成式的《酉阳杂俎》,又见于孙光宪的《北梦琐言》。他的父亲顾况的集子中,也有记载这件事的诗,该不是虚构的。近来沈云椒侍郎,撰写他的母亲陆太夫人的墓志,里面说太夫人刚嫁过来一年,丈夫就去世了。生下的遗腹子,刚满三岁也死了。太夫人哭着说:“我坚持一个人活下来,是因为有你。现在你已经死了。我不忍心我们家的宗庙从此断绝啊。”所以在死者的手臂上点了一块红迹,祈祷说:“上天不断绝我家的后代,你若再生就用这个作认记。”
当时是雍正七年(1729年)十二月。这个月,同族和他家为邻的,生了一个儿子,手臂有明显的红迹。太夫人就抚养他,作为后嗣。这就是沈侍郎。
我(纪晓岚)在礼部做尚书时,和沈侍郎是同事。他详细地和我说了这件事。佛书中有轮回转世的说法,有确凿的证据。掌管人们生命的神,常借一人一事,偶尔展示一下事情的头绪,来彰扬人间道德教化。侍郎这件事,就是神灵通过转生的灵验,来显示这是为辛苦守节的孀妇感动所致。固执的人极力说没有鬼神,又怎能接受到上帝的佑护呢?
(据纪晓岚《阅微草堂笔记》)
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