“卍字符”几乎是同时而普遍的出现在东方与西方。（图片来源：Pixabay）
至今未解的一个神秘符号，为什么会有这么大的魅力呢？它伴随着人类走过了漫长的历史。它跨越不同的时间、区域、种族，扮演着非常重要的角色。考古学家们发现了许多带有“卍”字形图案的文物，究竟我们的祖先是如何看待这些符号？他们又是以怎样的心怀，书写这神秘的文字？
“卍字符”的古老历史难以追溯，但根据其年代以及出现的地理位置来看，“卍字符”几乎是同时而普遍的出现在东方与西方，甚至出现在不同的陆块，而且意义和用法相当类似。它关联到人类文化中的非常重要的共同之处。它出现在庙堂、神殿中，它出现在生命的诞生与死亡仪式中，它出现在人们对生活的憧憬和希望中……它似乎象征了人对生命永恒幸福的祈求，当然，这些都是与信仰密不可分的。
这个神秘的符号，伴随着人类走过了漫长的历史。它跨越不同的时间、区域、种族，扮演着非常重要的角色。考古学家们发现了许多带有“卍字符”图案的文物，究竟我们的祖先是如何看待这些符号？他们又是以怎样的心怀，书写这神秘的文字？
署名“山歌嘹亮”的作者在网上分享了他就许多网文从考古的角度，对“卍字符”的历史进行考证、探寻神秘的“卍字符”之谜。
神秘的符号
卐（右旋）或卍（左旋）是一个古代宗教信仰的标志。它在印度教、佛教、耆那教等宗教中被认为是一个神圣和吉祥好运的标志。
“卍字符”中国人念作“万”，也叫“万字符”，日本人叫曼记（man ji）。它的英文是Swastika，在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。
北魏菩提流支在所译《十地经论》卷十二中，译为“万”字；而鸠摩罗什和玄奘都译为“德”字，取万德庄严之意。在宋朝人编的《翻译名义集》卷六中说“主上制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。”“卍字符”有“吉祥、幸运”的涵义。
韩国首尔的佛寺上的“卍字符”。（图片来源：维基百科）
极具价值的考古发现
人类在大量的考古中发现，“卍符号”的使用年代极其久远。欧洲最早可追溯到青铜时代，距今约5000年前的苏美尔文化。处于青铜时代的欧洲“卍字符”就已经流行了，作为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占廷艺术中都可以见到。在希腊，古代的克里特人和特洛伊人在很多装饰中都广泛使用“卍字符”。
西亚的新石器时代，伊朗的巴昆遗址，出土了不晚于公元3500年前的彩陶，有象征生育的女神陶像，她的肩上有“卍字符”。在古希腊文物中也多次发现刻有“卍字符”的神像或器皿。
在印度出土的公元前2000年左右的印章上面，也发现许多“卍”形符号及其变体符号，J.Mashall爵士的著作《Mohenjodaro and the Indus Civilization》一书中，刊有许多印度河谷出土的公元前2000年左右的“卍”纹印章。
在古埃及、古罗马、古印度、西亚的美索不达米亚、苏格兰、英格兰、爱尔兰、斯堪的那维亚、美洲的印第安土著、南美洲的玛雅文明，都发现有“卍字符”的踪迹。
古代希腊头盔上的卐字。（图片来源：维基百科）
在中国“卍字符”的出现也是一个普遍现象，最早可追溯到9000年前新石器时代的彭头山文化。中国的很多地方都有“卍字符”图案的出土，在上古的遗迹中，出现非常频繁，并且分布广泛。如甘肃、青海的马家窑文化、广东的石峡文化、内蒙古小河沿文化、湖南的彭头山文化和高庙文化、浙江河姆渡文化、山东大汶口文化等等。
浙江河姆渡遗址出土的一个以鸟喙为象征的四鸟呈“卍”字形中心的陶盘，距今约6900年。甘、青地区出土的“卍字纹”主要出现在马家窑马厂类型的多个陶器上，距今约4000年以上。
辽宁敖汉旗石棚山墓地出土的小河沿文化陶器上，发现有七个刻划和绘制的“卍”形符号。内蒙乌拉特后旗卜尔罕图山的岩画、新疆沙雅出土的汉魏时代的人工蚀花石珠上也都有“卍”形符号的发现。这种现象说明远古的中国先民对这一符号并不陌生。
卍字符的出现已经成为一种普遍的文化现象。分布区域广泛，遍及各个民族。人类至今发现最早的，是一个在山洞里画在墙上的“卍字符”，距今约14000年前。在意大利、瑞士、西班牙和葡萄牙山区发现的近似“卍”字图形的神秘图腾，估计都在万年以上。
考古中还发现，在以色列古老礼拜堂的嵌磁中也有“卍”字图形。在以色列南部的古镇曼席特（Mamshit）遗址，人们也发现了镶有“卍字符”的马赛克地板。
宗教与修炼文化
“卍”符号的出现与宗教有关。佛教认为，“卍字符”是佛陀的三十二种大人相之一，卍字代表了佛陀。印度古老的耆那教认为，“卍字符”代表他们的第七位圣人，他的四臂提醒信徒轮回中的四个再生之地：天堂、人间、动植物、地狱。
“卍字符”的写法历来有左向卍和右向卐的两种。藏传佛教以右旋卐为正规，而汉地通常以左向卍为主。但是，古老的藏地苯教也使用左向的卍作为崇奉的符号。藏语称卍为“雍仲”，意为“坚固”，象征光明，还有轮回不绝的意思。
有考古学家认为，古印欧民族是信神的民族，他们在迁移过程中把他们的信仰带到各地。美索不达米亚和古希腊的“卍字符”可能是古印欧民族的文化烙印。入侵印度的一族带去了他们的信仰—原始的婆罗门教，也带去了“卍字符”。
婆罗门教走入末法以后，释教佛法在印度传出，而后传入中国。伴随着佛教的流传，“卍字符”在中国也被广泛使用。值得指出的是：在佛教传入中国前，“卍字符”就已经被使用了。时间比佛教出现的年代还要早的多。这说明：“卍字符”并非佛教仅有的标志。
在东西方考古中，都发现了许多塑像、壁画、建筑装饰及其它文物，“卍字符”也伴随着出现。这在东西方宗教文化艺术创作中，是一个很普遍的现象。“卍字符”似乎代表了神佛，是神佛的标志。
在印度教徒心中，“卍字符”是最神圣的，最吉祥的符号，是印度教文化中常见的装饰符号。差不多在整个印度大陆的庙宇、宗教雕塑、礼物与信件都见到它的踪影。而印度教的格涅沙常常被描绘坐在“卍”字与莲花之上。
人们看到许多神、佛、菩萨的塑像，都是打坐的姿势。特别是在东方文化中，多数是打着坐的。这在中国修炼的人中，是经常能看到的炼功动作。那么，“卍字符”是否也代表着一种修炼文化？
走入民间，吉祥幸运的象征
伴随着宗教信仰的流传，“卍字符”也走入民间被广泛使用，成为吉祥、幸运的象征。印度人门槛上的神佛足印和“卍字符”，认为能带来好运。美洲印第安人把“卍”字图形用于编织地毯和传统服饰。中国清朝时出现了连续的“卍”字组成的“万不断”吉祥图案。台湾民俗新生儿满月时，女方长辈亲自在新生儿的衣服上绣上“卍字符”，以祝福宝宝得到神佛的保佑，平安长大。
如果站在台北街头，拿这个符号问经过的路人，可能会有下面这些回答：“是佛教的“卍字符””；素菜馆老板娘：“是素食的标志，代表健康”；僧人：“是佛法的象征……”；学生：“不知道……代表永生吧。”的确，在东方，大部分的人会把它和宗教联想在一起，认为它是为了代表宗教而设计的简单符号而已。
“卍字符”出现在维京人祝愿昌隆的金牌上，出现在罗马和平祭坛上，出现在远古的陶、瓷和器物上，出现在装饰及建筑上，也出现在明信片和钱币上……甚至被当作素食的标志，显然这离“卍字符”的真正意义已经很远了。
我们应该如何看待这个神秘的符号？它是否深藏着什么人类迄今还未知的奥秘呢？
人类久远的期盼与向往
人类在考古中发现，许多文物是作为陪葬品与死者一起下葬的，可是这些出土的器物上却有“卍字符”。“卍字符”作为神圣的符号，放在坟墓里好像有点～不太合适。可是为什么会出现这种现象呢？似乎代表着对未来归宿的一种愿望。
这个在苏萨坟场出土的大碗，是古代苏美人的陪葬品之一，上面有两个方向不同的“卍字符”。这个1975年青海乐都县柳湾墓地出土的陶罐，上面有多个卍字符。我们经常在佛教葬礼仪式中看到“卍字符”，它代表了死者将“往生佛国净土”。那么，古代的苏美人与中国先民，他们葬礼中使用的“卍字符”，是否也有同样的心愿？
大约四千年前生活在塔克拉马干一带的吐火罗族（Tocharian）属于印欧语系白种人的一支。1977年在中国新疆塔里木盆地发现了古代吐火罗人的墓穴，出土的许多木乃伊保存得相当完好。同时在墓穴中还发现一个陶碗，上面的“卍字符”清晰可辨。显然，“卍字符”在他们的信仰中也和“永生”的观念紧密相连。
在南美巴西出土的一个古印弟安遗骨瓮上，描绘了状似喜悦的人形，两侧也同样装饰着“卍字符”的图案，似乎表达对未来归宿的一种喜悦。特别引人注意的是，一个锡拉岛出土的双耳瓮，描绘了这样一个图案：一个送葬队伍，三个“卍字符”明显的出现在灵车和死者的前方，似乎有引路的涵意。“卍字符”代表着生命最美好的归宿，人对天国的向往。
更令人惊奇的是：在印第安古老的霍比部落，一块被称为“预言石”的石刻（据说有万年以上历史），也发现有“卍字符”的踪迹。这就是著名的霍比预言：一个带有“卍字符”的圆轮光芒四射，许多人模仿着大人的动作。似乎表达“某种与“卍”字圆轮有关的奥秘，人们因此会受益、达致升华”。
银河系的四旋臂结构与标志佛的“卍字符”非常相似。（图片来源：Pixabay）
“卍字符”与宇宙的秘密
在我们的印象中，银河系就像一条银色的河流，然而这只是银河系的侧面形象。
那么，银河系正面到底是什么样的结构呢？
最大的问题在于：我们在观测其它星系时，它们的形状能够一目了然，而对于我们本身所在的银河系却没法看到全貌。因此只能通过观测加推测来确定其形状。
科学家们确定了银河系的形状，即银河系是漩涡星系，从里向外伸出了四条旋转的“手臂”：人马臂、猎户臂、英仙臂、三千秒差距臂，每条“手臂”都由难以计数的恒星和星云组成。其中我们生活的太阳系在猎户臂内，位于人马臂和英仙臂之间，但更靠近英仙臂。
仔细观察，我们会发现银河系的四旋臂结构与标志佛的“卍字符”非常相似。
看来这个“卍字符”存在很多玄机。
由于二战期间纳粹的迫害，犹太人对“卍“字极其敏感。奇怪的是，在以色列古老礼拜堂的嵌磁中也有卍字图形。
而与犹太教渊源深厚的基督教，认为“卍字符”是一种“古老的十字”，或十字的一种变化形式。所以我们在一些教堂的装饰、墓园和中世纪的修士圣袍上都能看到它。法国中世纪博物馆有两块十四世纪的墓碑，碑上刻画的圣徒虔诚的双手合十，他的衣襟边缘装饰着交错的“卍”字和十字。
还有一些古老的遗迹中的“卍字符”是我们无法解释的。意大利、瑞士、西班牙和葡萄牙的山区也发现了铁器时代近似“卍”字图形的神秘图腾，估计有一万四千年的历史。
在北欧维京人的古老信仰和神话中，奥丁（Odin）是地位最高的主神，主掌胜利与知识。一块西元八世纪的浮雕残片上，主神奥丁肩上坐着一只乌鸦，左边可见一个完整的“卍字符”，奥丁的兄弟雷神托尔，也是以“卍字符”为标志。因此“卍字符”在古代维京人的文化中经常出现：例如钱币上、钮扣上、墓石上……维京人的首领经常以一种镌有骑马神像和“卍字符”的金牌作为信物和赠礼，祝愿对方繁荣昌盛。
随着北欧人的迁移，这个被称为“雷神的十字”的“卍字符”也出现在英格兰和爱尔兰等地，但是又带着地方性的神秘色彩。遍及欧洲的古赛尔特人信仰一个有上千年历史的古老宗教，传说该教的诸伊德祭司有着超常的能力，通过打坐，他们能够与自然紧密联系，使得精神上的力量得到发展。例如一个西元八世纪的人像，他的盘坐姿势和东方人打坐的姿势类似。胸前的盾牌以十字区隔成四个“卍字符”图形。
维京人作为祝愿昌隆的金牌上有“卍”字图形。（图片来源：瑞典国家历史博物馆）
纳粹标志和“卍字符”的明显差异
虽然“卍字符”和欧洲人的渊源是如此深远，但是今天许多西方人看到这个符号还是会立刻想到纳粹的恐怖，德国政府曾立法禁止此一符号的公开使用，以为这是煽动仇恨的标志。
为什么希特勒会选择了这个图形作为标志呢？一般的说法是，希特勒要寻找到一个可以代表亚利安人种的标志，于是他的部下从东方印欧民族的遗迹中找到了“卍字符”。还有人说，希特勒在年轻时曾经感受到这个符号的神秘力量，因而采用了它。
在纳粹产生之前，“卍字符”即已用在德国民族主义运动中。希特勒1933年成为德国总理后，纳粹党旗即与德国国旗共同悬挂，1935年9月15日更被用作纳粹德国的国旗。
由于纳粹德国的使用，“卐”字自20世纪30年代起就被多数西方国家视为纳粹主义和白人优越主义的象征。二次大战后，德国刑法典第86a部规定任何人不得展示或散播属于违宪组织的标志，其中包括“卐”字、党卫军符号（SS-Runen）、凯尔特十字等纳粹符号；欧洲许多国家也禁止这个“卐”的标志在公共场所张贴或发放，“卐”字和纳粹（Nazi）一词一起成为了欧洲人的忌讳。
不论原因为何，纳粹标志和“卍字符”还是有著明显的差异：希特勒有意地采用了相反的方向，立起来用，而且以黑色衬上鲜红的底色，隐含肃杀之气。而传统信仰中代表吉祥美好的“卍字符”多是明亮的色彩。
结语
千百年来，人类在迷蒙之中一直寻找着自己的归宿，古老的对神佛的信仰似乎给予了人们启示和答案。
历史的不同时期都有不同的觉者下世度人，本次文明曾出现了老子、耶稣和释迦牟尼佛。现在优昙婆罗花全世界开放，据佛经记载，优昙婆罗花三千年花开一次，这种仙界奇花的出现预示著有转轮圣王在人间正法。这是否预示着新的历史时期就要来临？
