文殊菩萨像。（图片来源：维基百科）
东晋时，庐山的一尊文殊菩萨像，是晋朝名臣陶侃所建。他在督师军旅南海时，有渔人每见海边放光，因而告知陶侃。陶侃派人寻之，见一金像，随波而至船侧，打捞、捧请上来后，检视其铭文，知是阿育王所造之文殊菩萨像。
在阿育王的传记上说：“阿育王既统此州，命鬼王制狱，怨酷尤甚。文殊现处镬中，火灭水清，生清莲花，王心感悟，即日毁狱，造八万千塔，建立形像，其数亦尔。
起初，陶侃并未深信因果，及见此文殊菩萨像，生起欢喜诚敬心，把像送到武昌寒溪寺。后来陶侃调官荆州，派人来迎此像。可是，本来轻而易举的金像，现在数十壮汉，也抬不动。又加派人许多，用人力，牵挽上舆，仅得上船，船几乎被压沉没。使者回报，陶侃只得命他们仍然把金像送回本寺。回程中，金像非常的轻，不用多大的力量，就送回到寺里。
慧远法师闻听，敬具威仪，来迎入庐山，一点也不困难。当时有两句谚语说：
陶为剑雄，像以神标。
云翔泥宿，邈何遥遥。
佛法感应，是以诚而致，不是以人力可强求的。
隋朝末年，盗贼四起，天下大乱，僧徒亦各散去。有一老僧，也来辞像，欲离去。忽然金像对他说：“你年老，可待在寺里，不要紧的。”老僧依言住下。
不久，董道冲贼寇来扰江州(九江)，贼徒入寺觅财物，强迫老僧要钱，老僧说没有。贼要用火烧他，老僧说：“我死在寺里，会污秽伽蓝，让我到寺外去死，如何?”
贼徒就拉他到寺外，将欲杀之。老僧自语道：“我行年七十，不负神佛所教，而今死亦瞑目!”他伸出头来，等待贼寇下刀。贼刀举起，却自刺心窝，穿背而死。群贼见了害怕，奔走到慧远法师的墓边，忽然天昏地暗，雷电殛死贼众九人。江州的子女、衣物，多依山藏匿。从此贼徒不敢入山。
文殊菩萨像，在东林寺的重阁上。唐初武德年间，石门谷风，吹阁北倾，欲将阁扶正，又无法施工。寺僧祷求伽蓝，不久大风从北面吹来，阁被风吹正，还旧如故。
（据释煮云着《佛门异记》）
