五四愤青陈顾远提出“毁家”论。（网络图片）
五四激进青年的主张【废除家庭】五四愤青陈顾远提出“毁家”论：废除家庭及夫妻制度后，男女都不依赖他人，都参与工作，可以促进身体的发达。男女结合，出于自由恋爱，于是所生儿童，素质会更高，抛开家族的赘累，可以免去恶劣的环境，达到自然的生活，个人得有清爽开阔的胸襟，对于人类的生命很有功效。
五四激进青年的主张【废除婚姻】1920年，《民国日报》发起“废除婚姻制度”讨论。废婚派“哲民”提出：不如废了婚姻制，实行自由恋爱，遗产公诸社会，男女自由结合，组织儿童公育院及公共养老院，“那时候，无父子，无夫妇，无家庭，无名分的种种无谓的束缚，岂不是一个很太平的世界，大同的社会吗？”
五四激进青年的主张【废除汉字】1918年钱玄同在《新青年》上率先提出：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”此后右翼提出“国语罗马字方案”，左翼在苏俄支持下提出“拉丁化中国字”方案。
五四激进青年的主张【个性解放】激进的“五四”启蒙将领们坚持认为，诸如宗族、家族、行会、礼俗、宗法等传统社会的自生组织与自发秩序，都是“现代公民”的大敌，只有将它们全部摧毁、瓦解、铲除，才能有个人之解放、公民之诞生。启蒙运动的努力将传统的“有机社会”改造成为了“无机社会”，其结果，就如法学学者梁治平所言：“它最终并没有实现任何有关个人解放的诺言，相反，随着‘宗法社会’的彻底瓦解，不仅社会消失了，个人也不复存在。国家取代了一切，吞噬了一切。”
五四激进青年的主张【彻底反传统】中国边缘知识分子的反传统运动，在五四时期全面爆发，至破四旧运动中达到顶峰。他们跪拜在“中国历史停滞论”的脚下，主张全盘摧毁传统。他们要改造国民性，拆毁祠堂，解散宗族，消灭士绅阶层，挖掘孔子墓，焚烧儒家经书，破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。
【五四反传统之后遗症】自五四在观念上全盘反传统、四九后在实现上全面摧毁传统之后，今天的中国，特别是城市，应该是全世界最观念开放、最敢于取笑和践踏伦理、最缺乏信仰与敬畏心、最追求个性解放（他们在山寨自由派的教导下将这理解成自由）、最追求物欲、最现代、最粗鄙、最不知保守、最无根、最无文化聚合力的社会吧。
英国的宪政史是一个做加减法的过程，一点一点减去国王与贵族的特权与权力，一点一点积累宪政的惯例。中国从汉代到宋代，也是一个朝着宪政方向做加减法的过程。元代及之后，反宪政的因素增加了，宪政的因素流减了。而五四后，加减法不过瘾了，变成乘除法，除掉整个传统，乘以全盘西化。运算结果是极权化。
