在孔子看来，一个德行不好的人，即便有天大的才能，也是不值一提的。（图片来源：维基百科）
无论在什么时代，德才兼备的人，都会受到人们的尊重和赏识，并能在事业上大显身手。而在“德”与“才”两个方面，人们往往更看重前者。
孔子在《论语･泰伯》中说“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”意思是，（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大，而且又吝啬小气，那在其他方面，也就不值得一提了。”
在孔子看来，一个德行不好的人，即便有天大的才能，也是不值一提的。孔子在此处，着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人，一个德才兼备的人，不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，更要养成谦虚和蔼的美德，切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智，也一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，该收敛时就收敛，也就是说人要修心于内，谦恭做人。
为此，我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语･泰伯》中说：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而为校－－昔者吾友尝从事于斯矣。”意思是：自己有才能，却向没有才能的人请教；自己知识多，却向知识少的人请教；有学问，却像没学问一样；知识很充实，却好像很空虚；被人侵犯，却不计较－－从前我的朋友，就这样做过了。”
京剧大师梅兰芳，不仅在京剧艺术上，有很深的造诣，而且还喜爱画画儿。他拜著名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为齐白石老人磨墨铺纸。从来不因为自己是位名演员而自傲。
有一次，齐白石和梅兰芳，同到别人家里做客，齐白石先到，他穿着布衣布鞋。其他宾朋，皆社会名流，或西装革履，或长袍马褂。齐白石显得有些寒酸，不引人注意。
不一会儿，梅兰芳来了，主人笑脸相迎，其余宾客，也都蜂拥而上，要同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。终于，他看到了被冷落在一旁的白石老人，就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群，专向齐白石恭恭敬敬地叫了一声：“老师”！向他致意问安。在座的人，见状，很惊讶！齐白石深受感动，几天后，特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》，并题诗道：
犹忆前朝享太平，
布衣蔬食动公卿。
而今沦落长安市，
幸有梅郎识姓名！
梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。有一次，在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说：“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣，就用专车把这位老人接到家中。他恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教！学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士（指梅兰芳）为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后，梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师！”
富兰克林说：“缺少谦虚，就是缺少见识！”
哈代说：“骄傲的人，往往用骄傲来掩饰自己的卑怯。”
可以看出，越是骄傲的人，越是没有真才实学。在现实生活中，那些骄傲自大、自以为是、好为人师的人，往往都是些不学无术、一知半解的人。而有真才实学的人，往往虚怀若谷，谦虚谨慎。比如说，作为儒家创始人的孔子，到了老年，还在学习礼乐，已经很有成就的孔子，却还因“礼”的问题，去向老子请教。
在一次作家聚会上，有位作家，一直很看不起自己身旁那位衣着朴素、默默不语的女士，他用一种挑衅的口气说：“请问，你也是作家吗？”“是的。”女士微微点了一下头。“我一共出版了三百多部小说，那么您呢？”“哦，不多，只有一本而已。”女士轻语。作家更瞧不起她了：“一本？那么，是什么呢？”
“《飘》”女士微微一笑。
那位作家，听到一个《飘》字，如雷贯耳！立即目瞪口呆。《飘》，这样一本妇孺皆知的名著，她的作者，却如此低调。
但那位自称写了三百多部小说的作家，我们现在连他的名字都无从考查。
葛洪说：“劳谦虚己，则俯者众；骄倨傲慢，则去者疾。”意思是：谦虚的人，依附他的人就多；骄傲的人，唾弃他的人就多。做一个谦虚和蔼的德才兼备之人，才是我们应该孜孜追求的。
