达芬奇画作《最后的晚餐》（网络图片）
朋友们聊到精神病人绘画，所谓意识流的话题。最有名的例子，就是印象派的始祖莫奈。
首先，从最简明的常识常理出发，真诚而无任何花哨掩盖地看待我们自己，那就是一个人，一个不同于动物的有思想的人。这个思想的能力，不仅让我们认识世界，掌握知识，更让我们认识自我，掌控自我。这种对自我的掌控，尤其是对自我思想本身的掌控，就是理性，就是完全超越于动物的。人之所以称为万物之灵的根本，就是能够承载道德、信仰、文化、艺术和科学等一切人类文明要素的基础。
那么当一个人精神失控下所为的一切，能是理性的吗？还能看作是他自己的真实思想吗？他还是他的自己吗？在更极端情况下，他还能叫作人吗？民间俗语，往往称那些丧心病狂者“不是人”。此话不只是形容或比喻，而更可能是一句事实。
同理，当一个人在精神失常情况下，创作的东西，如果“灵感”不来源于其人性的理智思想，而来自于连他自己都不知道的地方，那还是他的创作吗？还是人类文明的产物吗？还是人类的艺术吗？
往往这类作品，都充满了狂妄、迷失、混乱、阴暗、贪欲、淫邪、消沉等所有人类精神的负面因素。如果说米开朗齐罗和达芬奇的艺术作品，从内容到形式都在弘扬人类精神世界中高尚、光明、理性、善良、高贵等积极的品质，是让人向往天堂的艺术，那么丧失自我、精神失控者所创作的，就大多是来自地狱、引领堕落的魔术。
群里一位有识之士说过这样的话：人不会说出自己没有的东西。同样，人也不会欣赏自己头脑思想或内心情感里没有的东西。当越来越多的人对美好越来越无动于衷，对丑恶越来越关注、欣赏、追求，那是不是在越来越失去人的理性？越来越失去人的思想？越来越失去人的自我？越来越不是人？
越来越触手可及的是地狱吗？越来越遥不可及的是天堂吗？
来源:看中国来稿
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