一、爱国护民的慧休法师代官守城
慧休法师，善大小乘，精戒律，老而弥坚。唐高祖武德年间，刘黑闼作乱，魏州和相州，皆遭杀戮。有一天，传言贼众将至，相州城中，大小官民，都弃城离家而逃。只有那些老弱病残者，留在城内。
慧休法师，那时正在云门，闻有此事，立刻带了二十几位学僧（新收的僧徒），东去相州。
进了相州城，城内已经人烟稀少。贼人尚未到达，慧休法师立刻把城门关起来，组织所有的人，共同防守迎敌。他临时成为负责的有司官。
贼众探悉城内，已有防守，便引兵他去。四远道俗，闻知慧休师在城，都来归附。
当此乱世，人各保命藏身，独有慧休法师，挺节卫城，实有功于国家和人民。故当时曹公徐世勣（即后来的李勣宰相)特加赞赏，对慧休法师这种勇敢爱国护民的精神，奏请当朝批准，年年支付道粮，供给寺僧。
贞观九年，唐太宗皇帝，嘉奖其爱国护民，连连下诏，请慧休法师入京。慧休法师，固辞以疾，没有仰慕名闻利禄之心。道宣律师，为其（慧休）作传时，年九十八岁了，体力仍矫健如常。
二、力大无穷的明恭禅师
明恭禅师，是隋朝末年及唐朝初年的人，住在郑地“会善寺”。
明恭禅师在俗时，是隋文帝的侍卫。当时，隋文帝的侍卫，连他一共有三人，都是大力士，文帝以此为忧，借故要除去二人；便命司厨的人，做了三个大饼，其中有两个饼，下有毒馅，叫他们吃。一位吃后，走出庙堂便腹裂而死。明恭禅师食下一饼，却毫无所觉。并没有死。以后，由于厌俗之故，便到会善寺出家，剃发为僧了。
会善寺曾与超化寺争地，超化寺召来了一百多位无赖之徒，要夺会善寺的秋收。会善寺中的人，都很忧恼。明恭对同道们说：“大家不要害怕，由我来对付他们。”
于是，他去到超化寺内，把大殿上的大钟取下来，用布把大钟内的口塞起来，把寺僧十人的饭、大约有六斗饭，统统倒进去，一手如托钵状，一手取饭来吃。不一会儿．所有的米饭，被他一人食光。他看看寺院中有一块方石，三十人才能动得，他却像捡小土块似的，拿起来远掷寺外。
超化寺所召请来的那些无赖，见他这样大的力气和食量，谁还不怕？一时皆奔逃而散。从此，再也没有人敢到会善寺来找麻烦了。
隋末贼乱，到处扰掠，贼下书寺内，声言明日要办饭食，并要大猪一头。寺中无人敢说不字，只得依言照办。
次日，贼众至，坐下准备用饭，明恭禅师出来对他们说：“我们比赛，看谁吃得最多！”贼众尚未答言，恭师便把数十大饼铺开，把猪放在中间裹起来，从一端开始咬吃，不一会儿，风卷残云似的把一只大猪，数十大饼全部吃尽，贼众惊伏，个个不敢动。
恭师叫他们改邪归正，在庙显作护法檀越，贼众无人敢说一个不字，都依从了。因而，会善寺在隋唐的战争中，再无贼兵骚扰过。
（均出自释煮云《佛门异记》）
