智慧三猴“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听”，来自中国的论语思想。（网络图片）
日本静冈县的神社久能山东照宫是大约400年前的英雄德川家康的陵墓。经历战乱统一天下的德川于1616年4月17日在骏府城（静冈市）去世，享年75岁。他儿子2代将军秀忠依他的遗愿将他埋葬在此，建东照宫作为纪念。德川秀忠当时召集了技艺高超的工匠打造神社，雕梁画栋、金碧辉煌，令人叹为观止。东照宫已登记为世界文化遗产，日本风格的阳明门和中国风格的唐门是其代表建筑。
中国典故现东照宫
从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。日本文化由此深受中国传统文化的影响。
东照宫内的许多著名文物，用了从中国运来的木材，同时也有请中国高手匠人雕刻的“唐门”，其上雕刻的都是中国典故，如“阮由洗耳”、“竹林七贤”等。殿正中央上方的雕刻显示中国宋史所记载的“司马光破瓮救友”的故事。据说，这是要告诫后代，生命的重要性。楼门正中央雕刻“灵兽貘”，相传貘是吃金属的，象征着裁军，祈祷天下太平之意。
智慧三猴
游人驻足最多的地方，是东照宫内雕刻了“三不猴”的马厩，上面三个猴子分别用手捂住了眼睛、嘴巴和耳朵，其典故取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”而东照宫著名的三不猴。其典故取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”
神厩舍是神马的马厩，养马的地方。传说“悟空”号称金猴、神猴、灵猴，最后修炼成善于识别真伪、火眼金睛，神通广大，斩妖除魔，通灵豪迈的“齐天大圣”。孙猴子曾在天庭任过饲养马匹和管理马匹的官职，故民间俗信认为，猴是管理马的神灵。后魏贾思勰在《齐民要术》中说：“常系称猴于坊，令马不畏、辟恶、消百病也。”，因此许多拴马桩的顶端都雕有石猴，称“避马瘟”。日本也传说中猴子（日本称为猿）是马的守护神，所以在马厩上雕刻了猿猴的木刻。
东照宫“神厩舍”的墙壁上雕刻着猿猴的木刻装饰一共有八片，以连环绘画故事描述猴子的一生。人们往往认为这是用拟人的手法来表现人的一生。从一只小猴子出世，母猴左手遮额远眺小猴未来，小猴则扭头回望着母亲；母猴教导小猴做人处事的道理，要“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听”；到小猴终于脱离母猴走向独立，但却并未脱离画首母亲的视线；小猴长大成人，抱着远大的志向仰望天空，有蓝色的云雕暗示“青云之志”；一只小猴俯瞰底下，另一只小猴则把手放在他身上，仿佛少年时期朋友间互相安慰、依赖；小猴终于遇到了心仪的对象，找到自己的伴侣；有蓝色的波浪雕暗示人生中的风浪，二人经历风浪、互相扶持；最后小猴也成长为母亲，隆起的肚子表示怀孕，生命开始了新的轮回。其中最著名的一片木雕是表示非礼勿听、勿言、勿看的智慧三猴。猴子都能做到“三不”，人若不能守礼，果真是连畜生不如了！
在中国传统文化中，猿猴往往被视为与修炼存在某种关联。中国古代常把猿当作君子、隐士的代表。白猿化人，教人剑法（《吴越春秋》）或道术（《太平广记》）的故事古而有之。佛经里有听经献蜜之猿，畜类隐居修炼，最后成仙证果。
