监狱是关押犯人的场所，监狱越多证明犯人越多，犯人越多证明社会治安越差。
远古时期的黄帝，联合炎帝打败了蚩尤开创了太平盛世，那时候人类社会没有人压迫人，人人自觉遵守公共道德，不论是谁做错了事都会自觉接受惩罚，画地为牢、插杆为吏成为千古佳话。
在黄帝直至大禹王时期是没有监狱的，淳朴的民风、良好的道德风范杜绝了一切犯罪的根源。人人以罪恶为可耻。领导人是人民推举产生，同样是人民反对罢免，最大公无私、德高望重的智者才能堪当重任，那时候人们不知监狱是何物，派什么用场。
夏启推翻了禅让制，窃取了公器，建立了家族统治的阶级社会——奴隶制社会，为了镇压反对派，不仅建立了军队、强化专政机器，监狱作为统治阶级的工具应运而生，没有阶级就没有阶级矛盾，没有社会就没有社会矛盾，监狱作为统治阶级解决阶级矛盾、社会矛盾的工具不是越多越好，应该是越少越好，所以衡量一个执政党领导下的国家仅仅从监狱的多寡就可以判断优劣。
中共窃国以后，掀起一场又一场折腾中国人民的政治运动，除了血腥镇压以外，大批的关押政治犯就需要监狱更新、建造。
中共窃国后，自吹自擂的最优越的社会制度，并没有减少监狱的数量，除了秦城监狱、提篮桥监狱这些国民党时期就存在的老牌监狱外，仅上海一地就在中共窃国后建造有南汇监狱、新收监狱等监狱。并不包括名目繁多的遣送站、接济站、收容所、看守所。这些类似与奥斯辛卡集中营遍布全国，集中体现阶级矛盾、民族矛盾、社会矛盾的无法调和，迫使中共统治阶级采取高压政策，以卐的专制独裁手段对付不同政见者、维权人士。屠杀和关押成了中共政权维持反动统治的最后法宝。
仅仅是这些监狱已经无法容纳越来越多的抗暴引发的突发事件，越来越多的中国人民敢于把牢底坐穿，全国性的安元鼎黑监狱，形成了更大规模的关押场所，在最敏感时期甚至把旅馆、校舍、候车室、医院、体育场、政府办公室……都作为关押场所，中共对人民的恐惧已经深入骨髓，积重难返的阶级仇恨、民族仇恨将会激励越来越多的中国人民勇往直前地投入反对中共专制独裁统治的斗争中去。
中国人民冲破专制黑暗、争取民主光明的斗争必将如火如荼地开展，一个没有共产党的新中国已经在局部地区形成，民主中国的雏形——乌坎村已经出现。
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