尊严，是谁给的？对妻子被强奸不敢哼声的杨武来说，他成了“窝囊”的代言词。有人说，杨武与其屈辱苟生不如挺而走险，去呀拿起屠刀把他砍了。更加有人说，杨武枉做男儿，这一忍，让七十岁的老母亲心里在滴血，杨武你咋面对你的妻子？杨武你如何面对街坊邻居你的亲朋好友？杨武你的脊梁永远不能挺直！杨武你以后的生活还能够好过吗？杨武你还能指望当地政府为你伸张正义？
大家都会指责受害者的丈夫杨武，但是强奸犯是执法者而且带有了两个打手，并且是警插，社区都适合他们一伙的。可以说，深圳就是他们的天下。在这种情况下，大家不妨仔细思考一下，杨武真的有勇气和他们作对吗？其实，深圳就是这样的人间地狱。有的人在觉得自己比受害人更有勇气的同时，不妨身临其境地想一想，你们真的比受害人更有与警察对抗的勇气和能力吗？
要知道，若是杨武赤手空拳来面对手上有凶器的联防员，如果反抗了，会是什么结果？十有八九被打死，哪么他老婆怎么办，会让她留活口吗？肯定不会，灭口是自然的。结果是：这二位因为攻击联防员而遭到联防员奋力反击将二歹徒歼灭，最后这三位联防员会被评为英勇斗歹徒奖。
若是杨武赢了，事件肯定变成另一个版本，那杨喜利就不是临时工了，杨喜利就是关心群众的好干部，杨喜利或许就会被封为烈士，领导就会在党的好同志，人民的好儿子杨喜利同志追悼大会上发言，号召全体干警向杨喜利同志学习。如果被害者的丈夫奋起反抗，杀了强奸犯。就会成为暴力袭警，流氓被追认为烈士。
大家不妨回想一下，为了开大运会，深圳清除了80000人。那么，各位你确定比那80000人更有勇气吗? 您是那80001个人吗? 80000人是靠谁去清除的? 就是这些强奸犯去清除的！强奸犯有清除80000人的能力，还会少您一个吗? 事发后，强奸犯的家属还上门谩骂受害者，还砸了受害者家里的东西。而深圳警方却对这样的行为都不管不问，请问杨武一个人身处异地，上有老、下有小的人。你真的会以全家老小的安危为代价和深圳的警察以命相拼吗？
夏俊峰的死刑是前车之鉴！杨武的忍受其实是对的。身为国人的耻辱，谁都逃不了。无论是当权的、草根的、有钱的、没钱的、年老的、年幼的。深究层次的原因。原因再显现不过了，权力已经膨胀到可以无法无天地在人民头上恣意拉屎拉尿的地步了，并且这种恶性还在持续膨胀。是整个独裁社会造就的。
人生最可悲的不是活不成，而是死不能。因为你是丈夫、父亲，所以你不能死！因为你是男人，所以你必须撑着。女人脆弱，可以向男人哭。男人脆弱，向谁哭? 杨武的故事，是这个荒谬时代的一个隐喻，是日益猖狂的侵犯与呆若木鸡的忍受这样一种奇特关系的最新写照。杨喜利固然是畜生，杨武又何尝不是如同牲畜一样苟活着？而我们，又何尝不是杨武？
封建时代的西门庆尚且偷偷摸摸，听说武大来了吓得手足无措。而当今盛世小小的联防队员竟如此的明目张胆！这起强奸民妇案，是在扇盛世的耳光！其实，它不是在“强奸”民妇，而且几亿男人也横遭奸污，在这是个“强奸有理”的时代！懦夫何止杨武一个，严惩反抗者，使民众怯于反抗，任他们欺凌鱼肉，这就是制度的功劳。
杨妻惨遭强奸的事件不是杨武之耻，也不是男人之耻，归根结底也不是我们之耻，而是我们这个制度之耻。我们的制度就是庇护凶徒的，从而鼓励人们都成为凶徒。在这个所谓的“和谐”社会，没有谁是幸运者。看一看凶手的单位还在竭力撇清强调凶手是临时工的说法。本人认为，当“临时工”大量成为制度的执行者时，这个万恶的制度丧钟也就敲起来了。
写到这，得又反过来看，这明目张胆的强奸案的发生，根本上不是制度之耻，而且是制度的成功！制度的目的就是使民众可以被任意欺凌而无法反抗。只要你活着，还会被强奸，只是程度和形式不同而已！如果不是，那么这法律就是人民的敌人。此事的如何处置，人们都在睁大眼睛等待着最终的结果！
2011-11-10于佛山
