北京警方本周日再次阻挠守望教会信徒进行露天敬拜活动，信徒说，至少十三人被公安带走，由于信徒分散前往聚会点，实际被抓人数无法统计，多位牧师仍被公安控制，而教会成员称只要教会不宣布，他们不会停止聚会。此外，浙江杭州的基督徒朱虞夫，星期一找到新的代理律师。
图片：2009年11月，守望教会被迫在户外祷告，图为诗班献唱。（守望教会/记者乔龙）
星期天，有一千多名成员的北京基督教非官方的守望教会信徒在户外进行主日崇拜活动，公安连续第六个周日采取抓捕行动。据报，又有至少13人被公安带走盘问。该教会一位匿名的信徒星期一告诉自由亚洲电台，凡是去中关村进行露天敬拜的，都会被带走：“去了就都带走了，因为已经形成一个模式了，形成一个套路了。现在很多情况掌握的不是很准确，这个数字不好统计，因为都是各个分散自愿自发的。教会这边整个的牧师、长老全被看起来了，而且很多会众也都受到限制了。没受到限制的（人）能去多少？具体的人数很难准确的说出来。”
记者多次致电该教会金天明牧师的手机但无法打通，于是询问一位信徒。
记者：金天明牧师现在还没有出来吗？打他电话还是关机。
信徒：他是重点的重点。他这边是严密的控制。
金天明牧师自4月3日，守望教会最后一次在室内聚会后，被公安传唤，后与外界失去联系。守望教会也曾多次在声明中重申，他们将继续坚持户外聚会。一位信徒说：“凭信心，我们就是说不能停止聚会。圣经教区每主日都必须敬拜上帝的，只要是基督徒的话，都要敬拜上帝的，这是必须要遵守的。”
目前大部分信徒虽然低调，但在维护教义及原则立场方面，从不妥协，信徒说：“政府也都很清楚，家庭教会的立场、态度也都是很清楚。关键是守望教会一直走在前头，受到的关注会比较多一些。像申请或登记，各方面，他（政府）就是想给你纳入管理体系内，我们就坚持政教分离，政府你作为执政掌权的,管理好你的普世这方面的事情，作为教会主要关心的是人的心灵。”
要求匿名的信徒表示，即使官方的“三自”教会内，也有很多人希望政教分离：“‘三自’教会里很多的人也是坚持政教分离的，但是加入‘三自’以后，‘三自’本身就是一个政治性的产物，要服从现世政治领导，这是我们没有办法接受的。”
这已经是警方第六次阻挠守望教会进行露天敬拜。信徒表示，只要教会的领导人坚持，他们不会放弃：“只要是教会的领导层不放弃，就不放弃，这个是肯定的。如果说教会领导层说放弃了，那么作为会众来讲，服从教会的带领。这个是很明确的。”
对于当局屡屡阻挠守望教会，另一家庭教会信徒高洪明说：“‘守望教会’在任何一个公开场合搞敬拜活动，搞聚会都是合法的，不存在扰乱什么社会秩序之类的问题。只是现在‘守望教会’一个是人多，二一个他在公开场合突破了共产党的，他（官方）对宗教的一个底线，就说你不在教堂里头，你在公开场合，他认为你这不是宗教敬拜活动，等于是集会，他认为是集会不是聚会。”
中国外交部曾表示，守望教会成员非法在街头聚会，政府的行为是为了维护社会治安。发言人姜瑜在一次记者会上说，中国政府依法保护中国公民宗教信仰的自由。
高洪明认为，信徒在户外敬拜，在当局看来，突破了他们的底线：“底线突破了，他绝对不干。言论自由跟集会自由、结社自由这几条当局是没有放开，没有一点点的让步。”
上周，中国17个家庭基督教会的19名牧师联名致信全国人大委员长吴邦国，要求全国人大常委会成立特别调查委员会，调查并妥善解决北京守望教会事件，并制定新法保护人民宗教信仰自由。不过，当局没有理会。
此外，浙江杭州的基督徒朱虞夫因关注乐清维权村长钱云会死亡一案，3月上旬被公安刑事拘留，其后被以“煽动颠覆国家政权罪”逮捕，当局禁止本地律师为其辩护，在家人和朋友的协助下，北京律师李柏光本周一接纳朱虞夫案，朱的妻子蒋杭莉告诉记者：“今天刚刚找了一个，北京的李柏光。刚刚开始，不知道行不行，好像说都弄了一个多月了，弄弄不行，弄弄不行。没办法了只能找外地的。”
