蒋中正：唯物主义将使中国降入禽兽之域
对本党第七次全国代表大会开幕致词
内容来源：卷二十五演讲
隶属章节：演讲＼中华民国四十一年
版面原件：第111页，第112页，第113页，第114页，第115页，第116页，第117页，第118页，第119页，第120页，第121页，第122页，第123页，第124页，第125页，第126页，第127页，第128页，第129页，第130页，第131页，第132页，第133页，第134页，第135页，第136页，第137页，第138页，第139页，第140页，第141页，第142页，第143页，第144页，第145页，第146页，第147页，第148页，第149页，第150页
〔第111页〕
〔要旨〕
壹、这次革命失败的检讨：
（一）三民主义的思想决无共产主义成分在内。
（二）国际外交上的失败。
（三）政治上的失败。
（四）经济上的失败。
（五）教育上的失败。
（六）军事上的失败。
（七）从战争本质上作综合检讨。
贰、戡乱失败最后一步就是党的失败：
（一）三民主义信仰的动摇。
（二）本人下野的考虑和决定。
参、三年来的台湾：
（一）台湾危机的抢救。
（二）集中国军防守台湾。
（三）本党的改造。
（四）五大方针和五种办法。
〔第112页〕
（五）三大要目。
肆、从三方面看韩战的影响：
（一）韩战对奸匪的影响。
（二）韩战对世界的影响。
（三）韩战对于我们救国复国的影响。
伍、今后努力的方向：
（一）澄清党内的思想。
（二）建立复兴革命的基础。
陆、革命建国艰险的前途与自力更生的决心。
从第六次全国代表大会到今日，时间很长，国际和国内政治情势的演变，也就头绪纷繁。中正向大会作政治报告，不能将所有重大事件，一一列举；只能就这七年的经历，提出重点。首先要就我个人对总理、对革命、对国家和人民应该引咎自责的地方，加以说明，或许我的话偶有失检之处，希望大家能够谅解。今日这一政治报告，是一片赤忱，坦率质直，检讨过去的缺失，接受革命的教训，务期对大会有所贡献，以建立本党今后努力的方针，指出各位代表和全党同志今后应尽的责任。
〔本文〕
壹、这次革命失败的检讨
我们检讨这次悲惨的失败，先要认清我们面对的是甚么样的敌人。总理倡导革命，至今六十年〔第113页〕，本党屡次遭受挫折，陷入危难，但从来没有遭遇俄帝奸匪这样凶险的敌人。就是在人类历史上，古今中外，无论那一国家，那一民族，也从来没有想到世界上会有这样凶顽、这样狡诈，表面披共产主义的外衣、里面包藏征服世界的野心强盗集团。即如过去日本的侵略主义，他有强大的武力，我们可用武力来对付；他埋伏间谍，利用汉奸，我们也可用防谍肃奸的方法来对付。但是赤俄和奸匪有严密的组织，有阴险的活动；他使用一切合法的与非法的、和平的与暴乱的、科学的与宗教的手段，来瓦解我们社会的秩序，破坏我们国家的纲维，使我们人心士气，陷入动摇颓散的境域，最后才以武力来打击。所以我们不能单从军事的一方面去探讨这次失败的原因，一定要从国际政治上、经济社会上、特别是思想和信仰上，去追寻这次失败的根源。
（一）三民主义的思想决无共产主义成分在内
在从各方面分析说明以前，我要对思想上的一个问题，先提出来解释一下。有人说民国十三年总理改组中国国民党，曾定下联俄容共政策，留下了这个祸根，酿成了今日燎原的灾难。又有人说，我们只可反对共产党不应该反对共产主义，因为总理在民生主义演讲里说过：“民生主义，就是共产主义。”这两种说法都是绝对错误的。这不仅是诿卸其自身的罪责，根本就是侮辱总理！要知道总理当时的联俄是我们中国国民革命一时的政策；容共是容许中共分子以个人资格加入本党。换句话说，总理当时联俄容共是以中国国民革命为中心的一种政策。去年杜威州长和我谈话时，就曾说中国国民党〔第114页〕在当时革命，对国际环境，不得不联俄容共，正是美国外交忽略了中国问题的结果。这句话真是道破了当时我们总理联俄容共政策主要的关键所在。但是总理的这种联俄容共，决不是在思想上迁就共产国际或袭取共产主义。我们只要把民生主义演讲细读一遍，就可以看出总理对于马克思主义最紧要的肯棨，如唯物史观、剩余价值和阶级斗争，一点一点的驳斥得干干净净。所以我们的民生主义里面并没有马克思共产主义的成分。
依总理“民生主义与各种主义的联带关系和范围”的图标，就更可知民生主义所包含的社会主义里之共产主义，决不是指的现行俄匪式的共产主义，而是指的民生主义式的共产主义。这意思我已经在“土地国有的要义”里详加说明。大家该还记得民国十三年，荷兰人马林到桂林问总理道：“你的革命思想基础是甚么？”总理答道：“中国有一个正统的道德思想，自尧舜禹汤、文武、周公，至孔子而绝。我的思想就是继承这一正统的道德思想来发扬光大的。”这句话是甚么意思？我今天要下一个浅显的解释，就是总理的三民主义和国民革命，是立脚于中国民族精神和民族文化的上面，决不是向马克思主义讨生活的。我痛心的是一般同志，其中有些是有学问的，也肯为三民主义理论努力的同志，一到他马克思共产主义的面前便迷惘了下来，拿他共产主义来解释三民主义，拿他唯物辩证法当做黑格尔的逻辑来讲，甚至在三民主义的招牌之下，来宣传共产主义，把总理所着的孙文学说和建国大纲弃置不谈，更把总理所说的道统论鄙夷不顾。还有些党员要藉总理所讲“民生主义就是共产主义”一句话，曲解了三民主义，去靠拢共匪，还把责任推到总理身上。最近我虽已将总理的“民生主义就是共产主义”这句话特别提出来解说过，但为时已晚，我们的国家已经危亡！我常〔第115页〕常想到如总理健在，决不会听任共匪猖獗，俄帝得逞的。不幸总理中道逝世，致令本党思想失去主动，共产主义乘机渗透，党中同志对于三民主义没有信仰，对于国民革命没有认识，到了这个地步，那就无怪乎要失败在俄帝奸匪手里了。
（二）国际外交上的失败
现在分析这次失败的因素，先从国际外交方面说起：
（一）帝俄东侵的最高峰
我们中国本是百年来积弱的国家，拥有四亿五千万人口和一千二百万方公里土地。我们东北更有肥沃的土壤，丰富的资源。俄罗斯要并吞我们东北，并不是从赤俄起。远在十九世纪中叶，克里米亚战争之后，俄帝西进欧洲的侵略行动，为西欧列强所阻止，俄皇尼古拉一世，就授予全权给他的西伯利亚总督墨拉维也夫“向黑龙江下驶。”墨拉维也夫乃率领部队把我黑龙江东岸的地区全部占领，一八六○年他又进占乌苏里江东岸的地域，建立了海参崴城。我们要知道海参崴的俄文译意，就是“东方的统治”。这一事件激起了西方列强瓜分我国的野心，尤其是挑起了日本北进的企图。随后俄皇亚历山大三世又策画西伯利亚铁路，替俄国东进太平洋的港口布置了强固的后方基地。俄帝的势力竟远达韩国，由于日人对俄帝侵略的反应，使中日关系急遽恶化，乃促成了中日甲午之战。此后俄帝取得了我们东北的铁路建筑权，使西伯利亚铁路纵横东北各省的内部，不仅西达海参崴，并且南进大连和旅顺口。八国联军之〔第116页〕役帝俄复乘机进兵东北，庚子和约既已订立，而帝俄单独拒不撤兵。俄帝时代的东侵，至此到达其最高峰，于是酿成了日俄战争。我们从这一段历史上，已可见帝俄东侵使整个东亚局势起了剧烈的演变。而我们的东北问题从此便不止是中国问题，并且是世界问题了。
（二）俄帝东进太平洋的秘诀
俄帝的野心并不以我们东北为止境，他掠取我们东北是要做他侵略中日韩与统制太平洋的基地。但俄帝知道美国必将成为他东侵的主要障碍，如果美国出而干涉，他就无从征服中国和日本，因此设法使美国政府对俄帝的侵略东北只有作被动的同意，乃即成为俄帝向太平洋方面侵略的秘诀；赤俄侵略主义者不仅承袭了帝俄的东侵政策，并且一样的知道俄罗斯要并吞中日韩，一定要从美国的外交?手。不过他的手段不是联合美国，他知道美国不会和他联合来侵略东亚各国的。他就役使美共及其同路人渗透美国的政治社会和舆论界。他要先在美国的政治上击败中国，才能在中国战场取得胜利。
（三）雅尔塔密约
（甲）美国对赤俄的观感
在第二次大战时期，美国最初以“民主国的兵工厂”自任，最后更进而参战。一九四二年元旦共同宣言签字的同盟国，无不承认美国的领导地位，也无不承认美国的加入乃是盟国决胜的枢纽。我们中华民国与美国比肩作战，获致了对日的胜利，无论政府或人民，对于这一民主世界的巨人，更是深信其必能主持正义，反对强权，并且竭诚切望其成功。当时赤俄帝国也是盟国之一，与中美英三国共同签订莫〔第117页〕斯科宣言，共同商订联合国宪章草案。轴心国大敌当前，同盟国自应力谋合作。而史大林为了骗取美国的信任，明白宣布取消共产国际；美国共产党更改组为“共产主义政治协会”。主仆们做得如火如荼，在美国政治上遂造成下列四点严重错误的观感：
第一、史大林放弃了世界革命，赤俄必能与资本主义国家和平共存。
第二、民主各国如不援助赤俄，并使史大林信任他们必将对德日轴心作战到底，则赤俄将与德日中途谋求妥协。
第三、德国战败之后，如赤俄参加对日作战，可以节省美国人民的生命；尤其是关东军更被宣传为日本军队的菁华，又有东北资源与工业为其独立作战的基础，如没有赤俄参战，则纵令日本本土投降，关东军仍将继续作战。
第四、中共不是共产党，乃是土地改革者。中共的发展是由于中国政府不能从事政治与社会的改革。中共部队作战能力，比政府国军较强，并有抗日的决心。
（乙）雅尔塔的失败
当时民主各国对赤俄帝国主义者不存戒心，一心一意的只争对德日的胜利，至于胜利后怎样安排，才能建立稳固的和平，并没有注意，而只有一个空洞的理想或一种抽象的原则，如大西洋宪章和联合国宪章等。对于实际问题未曾获得一致的主张，也就未能在战争中策定战后的大局，期能在赢得战争的时候赢得和平。其在西方，由于这一弱点，东欧沦入俄帝的铁幕，中欧陷入瓜分的惨境，致令俄帝造成他〔第118页〕独霸欧洲的局面。其在东方，这一弱点，在德黑兰会议已被史大林看破，而在雅尔塔会议，更被史大林利用，乘机取得其所谓“日本于一九○四年对俄背信攻击所取得的俄国前有权利，将予恢复”，作为他对日参战的条件。
（丙）从法律与政治上看雅尔塔密约
这个俄帝换取对日参战条件的问题，要从法律和政治两方面来说。从法律方面说，一九○四年日俄战争是在帝俄对远东侵略的最高峰引起的。那些“权利”是帝俄疯狂侵略行为所攫取的权利，并且那关于东北的部份是他从我们中国攫取的权利。日俄战争之后，日本依据朴资茅斯条约所取得东北的权利，也就是我们中国的权利，而不是帝俄的权利。赤俄有什么地位来“恢复”这些“权利”？雅尔塔会议又有什么权利答应史大林的要求，以我们中国的权利做条件来换取赤俄参战？这个道理是不必多言而自明的。
从政治方面说，我们东北的位置是太平洋上战略要地，是煤铁和其它重要资源的宝库，因此在历史上成为国际纷争的焦点，为甲午之战，日俄之战，乃至第二次世界大战的起源。所以从世界和平的观点来说，要消弭未来大战的危机，建立亚洲和世界和平，只有我们中华民国保持其在东北固有的领土主权，才能依总理实业计画的精神，开发其富厚的资源，以贡献于人类的幸福。从中国革命抗战的立场来说，收复东北的领土主权是我们国民革命的目的，也是我们对日抗战的目的。赤俄帝国主义者，对东北侵略性的要求，其用意是在破坏我们革命的目的，并使我们抗战成果因而流产。他在雅尔塔条约之下参〔第119页〕战，并不是打日本，而显明是打中国，也就是在第二次大战结束的中间，重新制造第三次世界战争的祸因了。
（丁）俄帝阴谋最高的顶点
回忆本党第六次全国代表大会，是民国三十四年五月在战时首都重庆举行的。当时不平等条约已告撤废，对日抗战已届八年，最后胜利已经在望，大会付托本党中央的使命，是战后和平建设的方针，也就是宣言所说：“本亲仁善邻之夙旨，与我盟邦益敦睦其永久之邦交，更将欢迎各国资本技术经验之合作，以实行我国父实业计画，期以互利互助，促进中国之建设，造成世界之繁荣。”三个月后，我们抗战胜利结束，中正与中央同志，即遵循大会的决定，从俄帝侵略奸匪叛乱交相煎迫之中，为争取和平建设的时间而努力奋斗；然而俄帝侵略的野心与奸匪叛国的阴谋，必将在我国长期抗战之后，国力雕敝之余，乘机施逞，以破坏我们国家生存和人民生活，这是我们大家在抗战胜利以后唯一的忧患。
所以我在当时（抗战结束之前），对同盟国发出警告说：“我们反黩武主义与反侵略主义的同盟诸国，必于此次大战结束之同时，共同努力，以袪除战争的原因，如果战争的原因不能袪除，则第二次大战之后，必有第三次大战接踵而来，正如第二次大战之继续第一次大战毫无异致。”又对我全国同胞也发出警告说：“如果我国内政能统一，国力能集中，而全国国民再能加以一致努力，共同奋斗，则中国的命运为独立，为自由。否则仍如过去封建军阀，武力割据，破坏统一，妨碍建设，则中国的命运为衰落，为灭亡，不独要继续为次殖民地，且使我中华民族世代子孙将尽为奴隶牛马，永无翻身之日，更无复兴之望。”
〔第120页〕不幸战后情势的发展，竟不出我们预想之外，我们中央处于这样内忧外患交相煎迫，而国内社会经济，在长期抗战之后，更是百孔千疮，随时可以发生危险的局势，在这种局势之下，自然希望要求一时的安定以从事复员建设。当时我个人决策，就是要求战后确保胜利战果，奠定国家独立、民族复兴的基础，必须求得二十年休养生息，和平建设；只要能够争取这一个建设机会，那就是任何牺牲，亦是值得的。
于是我们政府对俄帝乃决定忍辱谈判，不惜承认外蒙独立，作此最大牺牲，来忍痛签订条约和附件。无如墨迹未干，竟被俄帝一手毁弃，这是万万所不料的，我亦永不相信这样一个中国，就会被俄帝囫囵的永远吞下去；而且我深信，只要我们中华民国今后能够自立自强，统一独立的时候，那我们固有领土的外蒙古，必会归还到其祖国怀抱里来。这是我对外蒙古问题，最后解决的信心，是始终一贯，而没有动摇过的。
至于承认外蒙独立的决策，虽然是由中央正式通过，一致赞成的，但是我个人仍愿负其全责，当时我决心的根据有三点：第一、我对于民族平等自由的思想，向来认为是天经地义的事，只要其民族有独立自主的能力，我们应该予以独立自主的。第二、外蒙所谓“蒙古人民共和国”，自民国十年设立以来，事实上为俄帝所控置，我们政府对于外蒙领土，实已名存实亡了。第三、只要我们国家能够自立自强起来，外蒙这些民族终久必会归到其祖国怀抱里来的，与其此时为虚名而蹈实祸，不如忍痛割弃一时，而换得国家二十年休养生息的机会，那是值得的。因为割弃外蒙寒冻不毛之地，不是我们建国的致命伤，如果我们因为保存这一个外蒙的虚名，而使内外更不相安，则国家更无和平建设之望了。我主张放弃外蒙的决心，实基于此，这在现在看起来，实在是一个幼稚的幻想，决非谋国之道。但我在当时，〔第121页〕对外蒙问题，惟有如此决策，或有确保战果，争取建国的机会，这是我的责任，亦是我的罪愆，所以我不能不向大会报告的。
后来到了俄帝在东北边境集结军队，准备劫掠的形势已成，实行其所谓“雅尔塔密约”；就是从俄帝参加对日作战之时起，直到了三十九年韩战爆发，美国对华政策，都是沿袭?前面所举的四个观感，其对中国的危亡，必会导致侵略烽火于太平洋，将使美国本身首当其冲的关系，他们是没有警觉到的。而我们对外交的方针，始终一贯，信赖美国，我认为并没有错误。可是信赖友人，而缺乏自力更生的决心，那就是我们铸成今日悲剧的一个大错。所以我以为我们的失败，并不能怨人，亦是这个道理。就是到了我们整个大陆，将要沦陷而尚未沦陷之前，美国政府打破外交惯例发表中美关系白皮书的时候，我们亦只有责己自反，当时我们还有一百多万兵力，在大陆上与奸匪搏斗，每周伤亡在七千人以上，而白皮书却已经把我们当作“尸居余气”看待了。不过美国把中华民国一笔勾销的政策宣布以后，那亦就是俄帝对美国外交的阴谋达到其最高的顶点，而其百年以来，侵华之一贯目的，亦于是完全达成了。
（四）追溯第二次大战的起因
我们还要再进一步探讨第二次世界大战的起因，才能对我们的失败更加深一层了解。大家都知道九一八是中国抗战的起点，也就是二次大战的起点，但是九一八是那里来的呢？
（甲）十八年满洲里事件为九一八的前奏
日俄战争之后十二年，俄国即由旧沙皇旧贵族的手里转到布尔塞维克新沙皇和新贵族手里。在这一〔第122页〕政权转换的期间，俄帝的远东政策在实质上并没有改变，赤俄政府只是表面上对我国故示好感，宣布他放弃其对华一切特权，实际上民国十年他的红军就进占了外蒙。十六年，他的中央政治局指定的一个委员会（包括伏洛希罗夫、齐釆林、德钦斯基，以托洛斯基为主席）又决定了把持中东铁路恢复帝俄时代势力范围的政策，引起了民国十八年中东路的问题。赤俄所谓“远东特别红军”增加至十万人，同时调用“格别乌”五千人到东北来工作，在这个时期，全世界的目光都注视日本的反应。当时日本迅速增加关东军的势力，其前锋直抵长春，监视?事态的发展。赤俄立即谋取日本的谅解，悍然拒绝美国的调停，并进兵侵袭我满洲里和海拉尔等城，压迫我们东北边防长官公署签订“伯力议定书”。这一强暴行动毫无疑义，替日本关东军开了使用武力的先例，激励他两年后九一八炮击北大营的事变。我们从这里更可看出赤俄显然承袭帝俄的侵略政策，没有一点动摇或变更，而中日战事一起，必将为赤俄所乘的危机，也就可想而知了。
（乙）日本军阀对战争的责任
所以中正在九一八以后，一面倡导新生活运动和国民经济建设运动，对抗日战争作精神与物质的准备，一面仍苦心孤诣，劝喻日本改变他武装侵略政策。我曾经明白指出，中日战争一开，无论谁胜谁负，必将为第三者所乘，使两国同归于尽。直到二十三年，我发表“敌乎友乎”长篇论文，有这样的话：“无论国民党决不能推翻，即使推翻以后，中国也还必然的有领导对外的一种组织。”又说：“日本必能明悉窥伺于中国国民党之后者为何种势力，此种势力之抬头与东亚将生如何之影响？”这句话就是明〔第123页〕白指出日本侵华战争一旦开始，即使是中国国民党被他击败，而中国国民党失败以后，就是俄帝挟共匪朱毛来统治中国，胁制日本，日本决无幸免之理。可惜当时日本军阀对于我这种忠告，毫无警悟，而且卢沟桥事变之后，又进逼平津，我们就不能不发动全面抗战。当时中央所持对日方针“和平未至绝望时期，决不放弃和平；牺牲未至最后关头，决不轻言牺牲。”就是这个道理。
（丙）我国抗战建国方针的用意
抗战发生之后，本党第五次全国代表大会临时会在武昌举行，决定了抗战建国的方针。要知道“抗战建国”这四个字不是随便定下来的。这四个字的意思是说我们要一面抗战，一面建国，要在抗战中建国，要做到抗战胜利，就是建国成功，使我们中国在抗战胜利之后，有力量对抗俄帝由北方侵入的危险。当然，莫斯科侵略主义者，看得出我们的意思。民国三十二年，我在“中国之命运”中提出了战后十年建设计画，俄帝立刻指使中共奸匪和国际共产党全力攻击这本书，到了抗战结束之后，奸匪朱毛便发动武装叛乱，破坏我们中国的建设了。
（五）第二次大战的结局
（甲）无条件投降
第二次大战的起因已如上述。大战的结局是怎样呢？大战的结局是牺牲了中国，瓜分了德国，却保全了日本，但是日本的保全不是偶然的。在第二次大战以前，一般军事家和政治家总认为任何战争的结局，都是战败国接受战胜国所提条件的和平会议。民国三十二年（一九四三年）四月，美英两国的卡萨〔第124页〕布兰加会议结束后，罗斯福总统在记者招待会上宣布“无条件投降”这句话，不仅使我个人，亦且使世界各国都为之震惊。当时丘吉尔首相对此曾抱犹疑的态度，罗斯福总统却始终坚持了这一要求，不肯放松。实际上这一要求，对欧洲战场的效果是逼得德国作战到底。从史大林看来，德国的毁灭愈是彻底，俄帝对欧洲愈是居于优势；而第一次大战之后，西欧列强在东欧设立缓冲国以范围俄帝，和提携德国来对抗俄帝的历史，愈没有重演之可能。所以这一要求，是徒有利于俄帝的。
（乙）日本天皇制的维持
当时我已料到大战后的俄帝东侵的危机，要保持战后日本免除赤化的忧虑，所以在开罗会议中，力主日本人民有选择他自己国体的权利；换句话说，就是日本可保持其天皇制来收拾他战败的局面。所以波茨坦对日宣言就没有明白提出废除天皇制的条件，也就是没有贯彻“无条件投降”的要求，历史的事实可以证明这一点，不仅提早了日本的投降，并且保持了战后日本国家的完整。直到今天，东西德的分立，使中欧成为今日欧洲的火药库，而完整的民主日本却成为太平洋对俄防线的中心基地之一。这是我们稍感欣慰的一件事。
（三）政治上的失败
国际政治上的悲剧和我们外交上的失败，已如上述，现在我要进而检讨政治上的失败。
（一）不能归咎民主宪政
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在三十六年之间，戡乱与行宪二者同时并举。行宪对于动员作战的影响，最显著的即如奸匪及其外围份子，在“民主”与“自由”的掩护之下，发动反征兵反征粮等破坏动员作战的运动；又如选举上的竞争使各县市中坚人士分化对立，特别是本党的组织与纪律几呈分裂瓦解的现象。所以有些人检讨过去的失败，往往归咎于开始宪政，甚至怀疑到民主政治，以为中国万不可行。但是我们不能同意这种说法。要知道中国国民革命，在政治方面是以宪政为目的；在对日抗战胜利以后开始宪政，更是本党对国民屡次申明的诺言。倘如真是为了行宪而招致失败，那这种失败，乃是心安理得，个人毫无怨尤。
（二）政党政治的失败
但是我们必须痛切反省的一点，就是本党与匪相持已三十年，对匪认识应该深切，反共经验应该丰富，为什么正在大敌当前，走到国家存亡，文化绝续的关头，乃在国民大会选举副总统的问题上，竟不顾党的纪律，而要强求自由竞选，本党就在这样自由竞选斗争攘夺之中，而招致整个的崩溃？为什么只顾派系，只争地位，不能注视当面敌情，认清党国危机；甚至以敌为我，以我为敌，投降靠拢，恬不知耻？这是党的组织不能坚强，党的纪律不能严肃，而使政党政治无从健全，给予奸匪以分化的机会，渗透的空隙。这真是本党的奇耻大辱，决不能诿卸其咎责于民主政制的不可行。
（三）民主政治的弱点
我们也不必讳言，共产主义是在民主政治的弱点之上生存和发展的。今日民主国家与俄帝集团正在作生死的斗争，纵令民主国家的物力超过俄帝，人力的比较上已有逊色，而组织力更瞠乎其后。无论国〔第126页〕家怎样富强，假如他社会的舆论，政府的政策，甚至政党的成败，受了国际间谍的渗透和操纵，那他就决定没有对抗侵略，自保生命的希望。所以我们检讨过去失败的时候，要尊重民主宪政的体制，更要研求增强组织力量，发挥民主政治的效能的途径。
（四）经济上的失败
其次就社会方面来说，我们中国经过了长期抗战，农村雕敝，黄河以北几省的农业区域，又被奸匪盘踞，大都市便成为人口集中的处所。而工业尚未恢复战前的繁荣，建设更遭受奸匪的阻挠，国民就业的机会，不能增殖，失业问题，更是奸匪暴动所制造的难民，继续增加，而倍形严重。特别是民国三十六年间，行政院宋院长擅自动用了中央银行改革币制的基金，打破了政府改革币制的基本政策，于是经济就在通货恶性膨胀的情势之下，游资走向投机垄断，正当的企业不能生存，中产阶级流于没落，社会心理日趋浮动之中，经济崩溃的狂澜，就无法挽救；这是大陆经济总崩溃最重要的环节，亦是今后经济事业最重要的教训，不可不特别警惕。这是经济失败内在的原因，至于外在的造成经济加速崩溃的原因更多了。尤其是奸匪乘人心浮荡社会动摇的危机，乃以吃光主义和反饥饿等等运动为号召，乘机煽乱，更贩卖其虚妄的诺言，诱惑群众，发展其“城工”组织，埋伏其间谍网。我们国军正在前方与匪寇肉搏的时候，后方社会已为奸匪妖氛所笼罩；人心士气无不受其影响，而政治军事与社会，也就在这经济崩溃的危疑惶骇之中，为之瓦解了。
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（五）教育上的失败
再从教育方面来检讨，我们更感民族所受俄帝奸匪的流毒之深重。社会是一大学校，每一国民都在其熏陶之下。抗战胜利后，农业雕敝，人口向都市集中，工业既不能发达，都市人口又形成浮动的群众，而对于群众有教育意义的电影广播和书刊，不是国际主义的文字，便是赤色组织的宣传，徒然斫丧群众的身心，激动群众的心理。北京大学发起五四运动，提倡民主与科学口号以来，学校教育当局只限于科学的讲习，对于人生处世的意义和革命立国的道理，让教师们随意闲谈胡说，尤其是大专学校里充斥了共产主义的国际思想，否则就是自由主义的个人思想，而对于国家观念和民族意识几乎消失净尽；其对于三民主义和民生哲学，不但讽刺讥笑，而且破坏反对，惟恐不至。于是个人自由主义者以及实为匪谍而剽窃自由主义份子之名者，一直嚷?政府少一分干涉，便是学术思想多一分自由；更认为本党退出了学校，学术思想才有自由。他们就没有看见亦不须看见少数奸匪教师和职业学生宣传煽动，操纵把持，学校里那里还有什么学术自由？到了学校做了奸匪“城工”的大本营，演出扰乱社会破坏秩序的暴行，那就是政府要保障多数学生的身体和思想自由，也来不及了。五四的口号是“科学与民主”，从三十多年以后的今日看来，只嫌科学水准没有提得太高，民主精神没有一点基础；但是“科学”的口号演成了仇视民族文化的口实，“民主”的口号更做了俄帝奸匪劫取我抗战成果、消灭我民族精神的手法，那就更值得一般个人的自由主义者的反省和觉悟了。
〔第128页〕
（六）军事上的失败
从军事方面检讨，首先要知道打仗是求胜利。而俄帝的诈术乃使他的敌人不能不打仗，却又使他不能求得胜利。六年前我们的政府与共匪的和平商谈及军事调处，是和两年来联军在开城、板门店的停火谈判一样，都是莫斯科侵略主义者一贯诈术的重演。大家知道，民国三十五年的前期，我们剿匪军事是无往不利的。其在关内的陇海路、胶济路、津浦及平汉路南段各线重要战役的胜利，姑且不说；其它就如平绥路、平承路的承德、大同、绥远、张家口等战役，亦都获得压倒的胜利。
至于出关以后，到了东北，也是一样的，先由山海关出发、经锦州、葫芦岛、营口、以至沈阳各战役，后来，又由沈阳经四平、长春、永吉、安东等各战役，真可说是所向无敌；以当时匪我兵力与装备的比较，以及我们民心与士气的振奋，消灭全国共匪，收复东北失土，乃是确有把握，绝无问题的。但是当我国军处于这样优势，本可一鼓作气、勇往直前、彻底歼灭共匪的时候，而军事调处的三人小组，每在我国军进展之处，总是提出严重的抗议，妨碍阻制，无所不至。因之，每逢我国军前进一步，便要受到一步阻挠，真使我国军束手挨打，不能不使之功亏一篑，这种事例，不下十余次之多。其结果使我们国军士气一挫，受了严重无比的影响，一天比一天的衰落下来；而一方面竟使我们敌人共匪每次受了致命打击之后，不仅还有喘息的机会，而反使之能从容整补，养成其坐大反噬，卒使我们剿共战事，遭到这样最后的崩溃。所以我们军事失败，可以说仍然是失败在外交上的。
〔第129页〕
（七）从战争本质上作综合的检讨
我们检讨军事上的失败，最要紧的还是要对战争的本质深切的了解。
（一）奸匪的总体战
俄帝侵略的锋刃是两面的，一面是诈术，一面是武力。他为了并吞一个国家，外交手段与第五纵队，和平谈判与武装暴动，签订条约与背弃诺言，无所不用其极。而中共奸匪执行俄帝的阴谋，也是结合社会的、文化的、政治的、和军事的一切手段，达成他亡国灭种的目的。所以他的武装叛乱在本质上乃是一种总体战。即如奸匪所谓“土改”，从前一般人以为他真在那里为农民利益来解决土地问题。到如今总看得明白他的“土改”乃是军事动员的手段；在土改斗争达到最高潮的时候，诱迫农民参军作战。又如奸匪所谓“民主”，从前国内外有些人们以为他真是为民主自由来努力，现在总看出奸匪的民主斗争，完全是他瓦解反共阵营的武器；到了他控制大陆的时候，他便抛弃“联合政府”的口号，一变而为所谓“人民民主专政”，再进而完全苏维埃化了。
（二）我们动员作战的失败
过去我们政府面对?这种狡诈凶顽的匪寇，外受国际共产党及其同路人宣传攻势与国际政治的压力，内被奸匪间谍网与奸党组织的渗透和操纵，在紧急的战争状态之下，一切都是平时的作法，任何紧急措施都受了各种实体上或程序上的牵制，即使下最大的决心和努力，也终归于失败，更说不上社会文化〔第130页〕与政治军事各种力量综合运用的总体战，所以只有失败的一条路了。今天我们检讨过去的缺失，更能警悟反共抗俄战争一定是总体战。但是我们反共抗俄的总体战在本质上和奸匪不同的。奸匪是煽动群众作阶级斗争，从阶级斗争中控制群众，达到他总动员和总体战的目的；我们反共抗俄战争乃是民族革命运动的最后阶段与最高型态，必须以民族精神融和阶级意识，以国家利益结合个别利益。而民权主义与民生主义的发展，都是要达到这民族战线胜利的目的。
（三）唯物主义的流毒
我们更要知道，俄帝第五纵队用来摧残我们民族精神最险毒的武器，就是唯物主义，唯物主义的险毒性，在于他攻入我们中国文化的根源。五千年来，我中华民族所以立足于世界，就是依赖我们以仁爱为中心的民族道德。俄帝和奸匪看准了这一点，乃处心积虑，对我们广大农村中善良农民，煽动其清算斗争，以摧毁其伦常和道义；一般浅薄的知识分子，甚至本党的党员，不但看不出唯物主义的流毒，并且把他当做哲学史上的学说来讲说。殊不知在俄帝的手上，唯物主义是斯拉夫主义的伪装，以诈术与暴力为手段，抱征服世界的野心之疯狂宗教信仰，而到了我们中国知识界和本党一部份党员手上，唯物主义却就是争小利，避小害，临财苟得，临难苟免的卑劣自私的人生观，把中国历史上为国家存亡民族生死而“成仁取义”的精神和气魄，扫地无余。所以戡乱军事一遭挫折，而前此在政府之中，本党之内，有秘密的出卖秘密，有案卷的出卖案卷，自诩为“起义立功”，投降靠拢，不知羞耻为何物。由此可知民族革命的总动员和总体战，要有民族精神做骨干，且更须民族文化做基础；我们今日必须正本清源〔第131页〕，把握这个反共抗俄战争的特质，才能在检讨过去失败之中，追根到底，接受其痛苦的经验，领悟其革命建国的教训。
贰、戡乱失败最后一步就是党的失败
但是戡乱失败最后的一步，还是在党的失败，而党的失败主因，是在三民主义信仰的动摇。至于第六届全国代表大会以后，中央组织之庞大复杂，内容之纷歧矛盾，是亦为党务失败原因之一。
（一）三民主义信仰的动摇
总理说：“主义是一种思想，一种信仰，一种力量。”这句话教导我们一个简明的道理，就是思想必须转化为信仰才能发生力量。同盟会时代，党中先进对总理有笃实的信仰，才能冒险犯难，发动了十次革命，辛亥之役竟推翻了二千年君主政体和二百六十年满清专制。十三年本党改组以后，三民主义的信仰遍于全国，才有北伐的成功。对日作战八年之中，全国军民持有抗战必胜建国必成的信心，才能坚持到底，终获最后的胜利。这都是国民革命六十年历史鲜明的事实。俄帝奸匪看清了这一点，他知道要灭亡中国，必先瓦解本党；要瓦解本党，必先破坏本党革命的信仰。下列两个手段值得我们特别警惕：
（一）曲解三民主义
第一、曲解三民主义来散布共产主义毒素。自民国十三年以来，奸匪制造了许多名词，如“中山主〔第132页〕义”、“革命的三民主义”之类，来散布他布尔塞维克的毒素。抗战结束的前后，他更标出“新民主主义”，表面上影射三民主义，实际上完全是赤俄帝国兼并东欧各国的政治谋略之东方版。但是我们国际社会上，甚至我们党中有些人却误信他“新民主主义”就是民主主义，或者是“革命的三民主义”，替匪宣传，说“中共不是共产党”；甚且说中共在大陆上的发展，是由于他实行三民主义。这种思想毒素正帮助了俄帝的侵略暴行，掩护了奸匪的狰狞面目。
（二）毁伤革命领导者
第二、毁伤革命领导者以瓦解民族的向心力。我们中国是百年积弱，革命未成的国家。必须从反侵略的坚贞奋斗和痛苦牺牲中，争取独立自由的地位，完成救国的大业。在对日抗战奋斗过程中，领土被侵，海岸封锁，乃至首都失陷，都不足以动摇我们中国自由平等的决心，结果终于达成这崇高的目的。所以我在对日抗战发动之初，明告我军民同胞，无论是国土沦丧到什么地步，敌寇猖獗到什么程度，只要是最高统帅之所在，就是国家民族独立自由的重心。我们对日抗战所以能百折不回，坚持到底，就是靠?这举国一致对我的坚定信仰。俄帝看清了这一点，所以他覆灭我们中华民国最后的一，就是集中诬蔑于中正之一身。中正许身革命四十余年，生死已置诸度外，毁誉更非所计及。但自抗战最后一阶段，直至战后四年之间，国内外流言的传播，谤书的重叠，真有“众口铄金，积毁销骨”的情景，到了三十八年初，本人便不能不毅然下野了。〔第133页〕
（二）本人下野的考虑和决定
（一）内部的分崩离析
我在南京下野的情形，大家都了解，不必多说。不过我个人对于下野的考虑和决定的经过，在这里要说明一下。我之下野的决定，固不能说全无国际环境之影响，但其重要因素，还是由于我们内在矛盾的关系为多。当三十七年年底与三十八年年初，我们军事失败之时，内部顿呈分崩离析，一般党员甚至中枢最高干部都认为我不下野，共产党不会与政府和谈；我不下野，美国援助亦不会再来，这在我是看得特别明白，我曾同他们说：“我下野以后，美援更不会来。我在南京，与共匪和谈，或许还有希望，如我一下野，那和谈不仅不可能，就是你们要投降他，他也不会要你了。”这种情势，当然也有几位同志了解，尤其是一般中下级干部，倒是更能了解，所以当时中下级干部，很多痛哭流涕，不愿我离京下野的。
可是许多高级干部都不相信我的话，认为我早一天下野，和平就可早一日实现，美援也就会早一日到来。当时共匪在我们党政军布置间谍网，尤其是宣传网，布置得更为严密，挑拨同志的感情，散布失败的主义，使我们一般同志在思想上、意志上，陷入了动摇以至于麻木，根本失去了独立自由的能力，只要共匪有一句话，便辗转传说，奉为真理，共匪说国民党腐败，他亦因之说国民党腐败不堪；共匪说国民党贪污，他亦因之说国民党真是贪污；共匪说国民党党员该杀，他亦因之说国民党党员实在该杀，如果有人问他，你是否国民党党员，那他就一定不承认他自己是国民党党员。至于对我个人，不仅不〔第134页〕认为领袖，不认为同志，甚至更视同囚犯，肆意轻侮。我当时虽然不得不顺从其意，决心下野，因为当时情势如我一天不下野，他们决不会有警觉的一天，更不会有悔悟的可能。但当时我的考虑，认为我下野以后，在西北、西南，至少总可维持三年至五年的时间，打算下野后，先埋头整顿党务，从头做起，以求恢复党的革命精神，重建党的革命力量。这亦是我当时下野的一个重要的考虑。
（二）党德的丧失
还有一点，在当时我如果不下野，当然，我仍在南京。我认为只要有海空军完整无缺，那南京是可以守的，万一守不住，我亦决心死在南京。但是当时大家认为非我下野去职，国家就没有办法。我在那个时候，为了促起一般党员的醒悟，为了寻求党中干部团结，只有正式交代以后，离开南京而下野了。这段经过，为什么今天要向代表大会报告呢？就是要同志们知道，党的道德，和党员的信仰，如不彻底改转过来，我们中国国民党，必将永无翻身之日，我们中华民国，也就要永远灭亡。
（三）对台湾的希望
我下野时还有一个重要考虑，就是台湾地位的重要。在俄帝集团侵略之下，宁可失了整个大陆，而台湾是不能不保的。如果我不下野，死守南京，那台湾就不能兼顾，亦就不能成为反共抗俄的坚强堡垒。三十五年我到台湾看了以后，在日记上曾记?这样的一句话：“只要有了台湾，共产党就无奈我何。”就算是整个大陆被共产党拿去了，只要保持?台湾，我就可以用来恢复大陆。因此我就不顾一切，毅然决然的下野。
〔第135页〕
参、三年来的台湾
（一）台湾危机的抢救
刚才说过，我认为西南、西北，至少可以维持到三年，但是绝对料想不到我下野以后，不出一年，登个大陆很快就沦陷了。共匪盘据大陆以后，台湾便遭逢了最大的危机，在国际上，中华民国既已一笔勾销，台湾地位也发生了问题。有些国家赶忙承认中共奸伪组织，有些国家已在打算台湾失陷以后的情势。在内部，军政机构的庞杂，财政的困难，俄谍匪党的渗透，失败主义的流行，当时的情形，和大陆各省是一样的，人心惶惶，不可终日。当时我不下最后决心，就没有方法来维持台湾的局面，台湾不能维持，中华民国就永没有翻身的日子。我所以不在大陆牺牲，就因为我要保持台湾，如果台湾失掉了，台湾就是我最后牺牲的地方。所以三十九年三月我决然复职。我复职的时候，在内部有各种困难问题等?解决，这是大家知道的。在国际上更有各种的阻力，今日时过境迁，也就不必再说了。
（二）集中国军防守台湾
奸匪知道台湾的存在，对他是致命的威胁，只要他有一份力量，决不容许我中华民国政府站在台湾，重振阵容，进图反攻。所以奸匪方才劫取了东南和华南，立刻在浙闽沿海集中陈毅林彪的主力，作攻〔第136页〕台的准备。我们残破不齐的军队，北到舟山，南到海南岛，这样漫长的一条战线，要处处设防，那无论如何是不可能的。所以我在复职以后，决心把所有的军队抽调回来，集中所有力量，保守台湾。当时有许多同志坚决反对，我个人也痛感对不住海南和舟山的同胞，但是为了拯救国家，挽救民族的劫运，只有这样才成。如果当时国军当敌人空军加强，其优势过于我们的时候，我们如仍要勉强防守舟山，那是一定会被敌人消灭的，那现在在台湾的军队，至少要有一半在舟山作战牺牲了。我们如果损失了这一半的力量，那台湾也就无法确保了。这是集中军力，确保台湾，乃是我在军事上的第一个处置。就是这个处置，把奸匪朱毛攻台的企图打得粉碎！
（三）本党的改造
我从下野到复职的这一个期间，经过了深长的考虑，最后决定一定要改造本党，认为这是改革政治和改造风气的动力。在实施本党改造方案的时候，我乃不顾一切反对，排除万难，这是毅然决然的替国民革命打开了一条生路。三十九年八月，中央改造委员会成立，到今天已经工作了两年，究竟党的改造是否达到预期的成功，还要看这次大会的结果。但是我可以说一句话，在本党大分化和总崩溃之余，如不剑及履及、眼到手到的结集忠贞同志，重整革命阵容，为准备反攻复国建国来努力，那里会有今天这样荟萃海内外代表，在台湾热烈开会从容商讨的日子！
〔第137页〕
（四）五大方针和五种办法
我们从党的改造中结集了救亡图存的动力，在四十年初，我曾经宣示了五大方针，提出五项办法，作为党的努力和政府施政的准绳。这五大方针就是：（一）稳定经济，（二）整饬军纪，（三）安定社会，（四）团结内部，（五）建立民主制度。五种办法就是（一）保持币信，充实准备；（二）贯彻命令，剔除浮滥；（三）保密防奸，肃清匪谍；（四）打破派系，集中意志；（五）养成守法精神，实行地方自治。这就是我们在台湾救亡图存的基本工作。
（五）三大要目
我们为了保持工作的效果，促成不断的进步，更要从下列三方面加紧努力：
第一是建立制度 建立制度的?眼点，就是不论是党务、政治、军事、经济、教育、社会，任何方面，都要有健全的制度，就是一切制度化；使人人的工作顺?一定的轨道，对反共抗俄复国建国的事业有所贡献。
第二是注重组织 注重组织的?眼点，就是每一个人都纳入组织，使其各尽所能，各本所长，各负其应有的责任；消极的抗御奸匪的渗透，积极的树立国家总动员的初基。
第三是改造风气改造风气的着眼点，就是袪除失败主义、投降主义和依赖主义的心理，打破无纪〔第138页〕律、无国家、无政府的状态；而当前最为切要的，尤其是挽救奢侈浪费的颓风，养成合作互助的习惯。
三年来赖我全体军民同胞，上下一致，共同努力，台湾危机得以克服。我们才能从“确保台湾”进一步建设台湾，再进一步策画台湾的总动员，使台湾成为反攻复国的强固基地和三民主义的模范省。
肆、从三方面看韩战的影响
（一）韩战对奸匪的影响
在这里我还要提到韩战的关系。我特别郑重指出的一点，就是三十九年六月北韩匪军侵越三十八度线时，安全理事会立即号召会员国采取军事警察行动。这不仅是联合国成立以来第一个坚决的表示，并且是第二次大战结束以来，赤俄帝国主义者第一次遭受的打击。现在我们要从三方面来探讨韩战的影响：
我们从中共奸匪本身的利害来看，他没有参加韩战的道理。三十九年初，奸匪才结束他大陆上主要的攻掠战事，毛匪朝拜莫斯科已毕，带?俄帝三亿美元贷款的“协议”回到北平，满以为他已经打下了大陆各省，可以保持安定，可以“关门建设”了。这年六月六日，他在匪党所谓“七届中央第三次全体会议”提出报告，表示他企图以紧缩编制，减少开支，调整工商业，发展内外正常贸易，使匪区财政经济得到“好转”。从这里可以看出奸匪无论在客观情势或主观想象上，都不能有参加韩战的打算。但是毛匪“六六报告”之后不过二十天，北韩匪军发动了向南韩的侵略战争，而美韩联军连战连败，乃引起〔第139页〕了毛匪侵韩的侥幸野心，他亦就在中国大陆，掀起了所谓“抗美援朝保家卫国”运动。据我所知，当时奸匪侵略的任务，本在越南与中南半岛，而不在北韩；后来因为在年杪联军反攻北韩，将要打到鸭绿江的时候，毛匪以为联军新败之余，虽能反攻得胜，这是北韩匪军薄弱所致，只要中共匪军参战，那美军仍是不堪一击的，于是毛匪就向莫斯科自告奋勇要求参战，亦就是重演其“顺手牵羊”的投机战术，所谓“保打美军下海”的壮语，亦就是在这个时候高喊出来的。而俄帝亦正投其所好，于是乃命其以志愿军的名义投入韩战，不久美军果被其击败，退出三十八度线。
从此就以我们中国人民的生命财产为牺牲，去打这一场长期消耗战，这才正中了俄帝的下怀。而毛匪是否能做狄托，唯一的考验就是看他是否参加韩战，他一经参加了韩战，那就是他永没有自主的意志和能力，而不能不惟俄帝之命是听，这样就自然而然的成了俄帝的附庸，于是，国际间对毛匪所存狄托主义的幻想，也就从根本上打破了。奸匪在这一场侵略战里，他所受消耗的军事和财政经济数字是可惊的。在军事方面，奸匪共有野战军七十五个军，开到东北和韩国战场的不下四十二个军。其伤亡和失踪的数字，在一百六十万人以上。前年奸匪曾公布他财政概算的赤字是总支出的百分之十六．七，去年他不敢公布了，依财政专家的估计，要提高到他总支出百分之五一．八，今年的赤字必定更是惊人，所以奸匪只有加紧他对人民的压榨。农业税从农民总收入百分之十七至六十，提高到百分之二十五到八十。还有“镇反费”、“民兵榖”、“户口榖”、“救灾捐献”、“支前捐献”、“防泛捐献”、“慰劳捐献”、“优抚捐献”、“武器捐献”种种名目来搜刮农民。他对于工商业，便直接了当，用“五反运动”把工商业者的老本榨光。除了赋税、公债、〔第140页〕捐献以外，再用“补税”、“罚款”、“追赃”种种方式来敲骨刮髓。奸匪这样把中国大陆上农村和城市人民的财产，剥夺净尽，还不能供应战费造成的财政的支出；他剩下的一种狠毒的手段，就是输送人口给俄帝和东欧附庸国，把他们的工资交换武器和物资。试问我们的同胞被送到俄帝和他的附庸国去做工，他们的工资挂到武器和物资账上，他们的身体和生命又是什么境遇？不用说，那送去的同胞是比奴隶牛马都不如的了。
两年韩战把中共奸匪打成俄帝的奴工头子，而我大陆上的亲爱同胞，都变成了俄帝的奴工和炮灰。今年八月，周匪恩来又朝拜莫斯科，高呼“史大林万岁”而回北平，他在莫斯科签订的卖身文契，只公布了“请求”俄帝驻兵旅顺港的字样，把我们东北人民、土地和资源的控制权捧给俄帝。那些没有公布的和不会公布的政治经济的条款，比两年前的秘密条款必定是更为苛酷了。
（二）韩战对世界的影响
再说韩战对国际局势的影响。韩战发生以后半年之间，联合国里对于中共奸匪，还是一片姑息主义的逆流，和狄托主义的幻想，总希望中共匪军不至参战。到了中共匪军入韩作战，国际政治上，才感觉到中国大陆沦入俄帝铁幕，对于亚洲安全及世界和平的威胁是怎样的严重。从此以后，世界上自由国家防范俄帝侵略的阵线才渐见形成。先从欧洲说起，北大西洋公约由欧美十二个国家于三十八年四月订立，七月生效；但北大西洋联防组织是到了韩战发生以后才逐渐形成。
四十一年一月，联军统帅部始告成〔第141页〕立。关于德国问题，四十年十月，美英法各国宣布对德国停止作战状态，直到今年五月他们开始与西德共和国订立契约，并邀其参加大西洋公约及其联防体系。其次，苏彝士运河以东，就是四十年九月，大西洋公约会议决定希腊与土耳其加入公约组织。美英法土等国又筹设中东联合指挥部。再看太平洋方面，三十九年六月，美国政府声明军事援助越南和菲律宾，直至四十年八月与九月间，美国政府分别与菲律宾、澳洲、纽西兰订立联防条约，并在旧金山举行和会，签订对日和约，从今年四月起生效。
俄帝决不会坐视自由国家联防阵线的结成。他无时无地不处心积虑，力图分化自由国家的团结，松懈他们的努力。他惯用的手段就是一面以战争为恐吓，一面以和平为诱惑，因此最近十五个月来韩国战场上演出了边打边谈的戏剧。同时在欧美各国视线集中韩战的时候，他驱使匪军侵入西藏，窥伺印度；他对中东北非各民族，利用其与西方国家的矛盾，乘机渗透，制造各种事变。停火谈判继续不断的诱起国际姑息主义的活动，战争恐吓也继续不断的阻止国际反侵略阵线的形成和进展。中东北非的各种事变也延缓了防俄体系的结成。在这一情势下，民主各国仍在亚洲与日本签订和约，在欧洲与西德签订和平契约，这表现了反侵略的鲜明立场，也表示了民主集团取得了主动。因此赤俄帝国主义者，便不能不指使他各国的第五纵队，举行所谓“亚洲和平会议”，作为他在联合国里面采取和平攻势的前奏；而他自己更召开所谓“联共党大会”，准备?实行其“新五年计画”，这仍然是一面谈和一面备战的老手法，不过是花样稍为翻新罢了。
〔第142页〕
（三）韩战对于我们救国复国的影响
韩战对于我们救国复国有什么影响呢？我们台湾危机的克服，对内方面，是我们军事的政治紧急措施，对外方面，毫无疑义就是韩战。韩战是亚洲和太平洋局势的转折点，同时也是我们中国存亡成败的大关键。但是我们对于这个问题，先要研讨莫斯科侵略主义者东进日程上面，写在“一九五○年六月”项下的，为什么不是中共匪军侵台，而是北韩匪军侵韩？这一问题从两大事实上得到解答。美国撤退他驻韩军队解答了一半，我国集中军队到台湾也解答了一半。我们还要进一步研讨一个问题，就是韩战固然是亚洲乃至世界全局转变的关键，但是韩战又是怎样发生的？我们必须指出：我们东北的沦亡就是韩战发生的基本因素。所以我们大陆上戡乱军事虽遭挫败，我们政府虽迁台湾，而中国问题之为亚洲安危、世界祸福转移的枢轴，无论民主各国已否警悟，其警悟结果到什么程度，但这是一个铁的事实，谁也不能否认的。
所以我们不应把台湾的安危挂在韩战的上面。我们要更加努力，争取主动，趁?这一个局势，利用这一段时间，作反攻大陆收复失地的准备。我们时时都要反省，都要检查上面所说五大方针三大要项是不是都做到了？台湾的建设是不是有了进步？现在已经做到的，要再求进步；没有做到的，要切实做到，才能真正巩固台湾，反攻大陆，完成反共抗俄复国建国的使命。
〔第143页〕
伍、今后努力的方向
（一）澄清党内的思想
这次大会是本党新生命的开始，反共抗俄革命建国事业复兴的关键，必须领悟过去失败的教训，审察当前的局势，展望未来的前途，来确立今后努力的方向。我以为本党复兴建国的道路，第一要澄清本党内部的思想。本党为了澄清党内的思想，首先就要认清敌我，划分敌我。总理常说：“主义是一种思想，一种信仰，一种力量。”这就是说，没有思想，就没有信仰，没有信仰就没有力量。本党北伐统一抗战胜利所结集的力量，都是从三民主义思想和国民革命信仰发生出来的。但是共匪的力量却是从假借我们三民主义，依附我们革命抗战发生出来的。
我们可以说，三十年来，奸匪们的工作，就是混乱我们的思想，动摇我们的信仰，来制造他的力量；本党党员看不清他这种卑劣无耻的阴谋，偏要用奸匪的思想，来曲解我们的三民主义和国民革命。特别是他的阶级斗争和唯物史观，是我们国民革命最大的敌人，竟让他在我们的理论上发生影响，甚至拿他来代替我们的理论。到了国民革命变做了他阶级斗争的前奏，三民主义构成了他共产主义的招牌，本党党员便把自己的国家民族、历史文化、革命领袖、党的道德和感情，一概置之脑后，寡廉鲜耻，以“靠拢”为光荣了。今天我们要摧毁阶级斗争与唯物史观，必须清理党内的思想，回到总理的遗教，特别要了解三民主义的思想基础是民族精神和民族文化。我〔第144页〕们要彻底摧毁共匪的阶级斗争的唯物史观，一定要以民族精神为武器，民族文化为骨干，才能够建立我们党员三民主义的思想。建立了党员的三民主义思想，才能够对共匪朱毛作战，才能创造我们革命建国的蓝图，达成反共抗俄救国建国的使命。
（二）建立复兴革命的基础
第二要建立我们复兴革命的基础。本党为了复兴革命，贯彻反共抗俄战争，完成救国建国事业，首先就要恢复三民主义的信仰，严密党的组织，振肃党的纪律，恢复革命的精神，造成革命的新运动、新风气和新生活。要知道本党是负有建国责任的党，我们要建设三民主义的国家，我们党就先要从精神、行动和生活上树立三民主义的楷模。总理在民国十三年改组本党时，屡次对我耳提面命，要注意借党的招牌来做自私自利的人，决不可使他再存留在党内；这也是今日大会最要留心的一点。而在大会闭幕之后，各位代表回到自己的岗位，更要领导一般同志，造成新运动、新风气、和新生活，才能达到新任务，完成新使命。我要再就这一点分成下列三项来说明：
一、建立民族主义的基础 最要紧的是保卫中国文化，振肃社会风气。尤其是要在国家总动员之中做到这两点。大家对于总动员不要认为人力物力就可以了，必须探讨总动员的根基在那里？如果没有根基，那国家总动员是不容易推行，而且很容易摧毁的。所以无论是政治、经济、文化、社会各方面，时时刻刻要使一切为总动员，而归根到底就是发挥民族精神，复兴民族文化；要以民族精神和民族文化为〔第145页〕根基，人力物力才能真正发挥效用。否则总动员仍旧是一纸空谈。唯其以民族精神、民族文化为根基而动员的人力物力，才能发挥十倍百倍的力量。
二、建立民权主义的基础这一方面又有几个要点：（一）要尊重民主宪政的体制。我可以对各位说：以后反攻复国完成反共抗俄的目的，仍旧是实行民主宪政。尤其是本党党员在七全大会以后，应该格外努力，赶快树立政党政治的基础。（二）要建立全民政治的基础。这不是单指大家现在所看到的立法院、监察院、省议会等等，我们民主制度的基础，是在地方自治，现在台湾实行的地方自治，虽已具相当规模，但在实际上还差得很远。真正要巩固革命基础，就是要加强地方自治，这样民权主义才有基础，国民革命才有把握。（三）要转移社会风气，重建国民的伦理道德。本党党员要率先以身作则，领悟人生的意义，严肃自己的生活，爱护民族的文化，发扬以仁爱为中心的伦理思想，以转移社会风气为己任。我特别对地方自治中各位负责任的同志要致其诚挚的希望。每一个人都要反省，无论其地位的高低，在他的日常工作中，一定要为人民服务，并且要帮助他们行使公民权，激励他们爱乡土、爱国家的情感，才能够使台湾成为一个三民主义“主权在民”的模范省。
三、建立民生主义的基础简单的说，现在台湾最主要的是实行总理平均地权、平均社会财富的遗教。特别是平均社会财富，才能贯彻民生主义，实现耕者有其田的目的，这是现阶段实现民生主义主要的政策。将来反攻大陆的时候，我们一定要保障农工生产者的工作和生活，特别是耕地须归现有的耕者。同盟会宣言说：“今日之革命为国民革命，一国之人皆负有革命之责任。”我们要团结整个民族对〔第146页〕俄帝奸匪作革命战争，必须把革命战争的成果，归于共负责任的全体国民。我们决不为少数人的既得利益来打仗。所以建立民生主义的基础，就是七全大会以后本党一个最重要的工作部门。
陆、革命建国艰险的前途与自力更生的决心
各位同志！独立自由的中华民国是中华民族五千年生存发展的成果，亦是我们中国国民党六十年奋斗牺牲的功绩。今天大陆各省是在匪寇侵略铁蹄之下，化为赤俄帝国的附属品和牛马栏。我们台湾省却能从悲苦黯淡之中，站立起来，构成反共抗俄的基地，民族复兴的摇篮，世界民主的前哨。七年来的经过，现在是摆在大会的议席，提供各位同志的检讨了。我还要唤起大会的警悟，我们革命建国的前途，仍然有其一大段艰险的路程，要我们谨慎的打算，大胆的前进。如果我们经不起险恶的风涛，决不能到达彼岸，就是一脚踏上了彼岸，还要扎硬寨，打死仗，还要被妒忌，受折磨。我们总要看清楚，我们的义举，亦就是全人类自由独立的标帜，像我们这样四亿五千万人口，一千二百万方公里土地的国家，无论是跌下去，或是站起来，对于世界人类总是一番大震动；无论是敌人或是友人，都要先看他自己所受的影响，才敢确立他对我们中国的方针。我们决不可在敌人的恶意之下安枕，也不能在友人的善意之上建国。一切事业都要靠我们自己来奠基，一切问题都要由我们自己来解决，我们不能侥幸敌人不来打，我们要叫敌人不敢打。我们不能舍弃外来的帮助，也不能依赖外来的帮助。我们今日正忍苦以待反攻，我们光复之后，决不让七年前的历史重新演出。我们要做到这一点，就只有从反共抗俄战争中，树立革〔第147页〕命建国事业的根基，那才是我们中华民族最后对本党的信托和希望。最后敬祝各位同志反共抗俄大业成功。
附录：对于政治报告之决议案
——第七次全国代表大会第十二次会议通过——
查本党本届全国代表大会的举行，距离前在重庆召开的本党第六次全国代表大会，为时已逾七年。在此七年之中，本党面临的局势，艰难险阻，为中外所罕见；遭遇的敌人，残忍惨酷，为历史所未有；益以党的组织松懈，精神涣散，党纪废弛，党德沦丧，若干党的决策复未能贯彻实施；遂致革命功败垂成，国家几于覆灭！现本党改造重建，前途日见光明，本大会全体同志于痛定思痛警觉振奋之余，恭聆总裁政治报告，深觉我全党同志对大陆的沦陷，固应益加反省，对革命失败的教训，更当永志勿忘。其尤足资全党同志砥砺取法者，则为我 总裁于此国家存亡绝续之际，操心之危，虑患之深，自信之坚，自责之严，与夫忍人所不能忍，履险如夷及转危为安的伟大精神与卓越智能。本大会全体同志对我总裁领导下反共抗俄复国建国的必胜必成，素具信心，今复面聆训示，实于此获得更大之保证。
本大会研讨 总裁政治报告，佥以指示各点，除巳另案决议外，有须特别阐述，以为全党遵循之准则者，兹就荦荦大端，简陈如次：
就政治言，民主宪政为本党一贯的主张，亦为本党五十年来不惜牺牲一切努力以赴之革命目的。今〔第148页〕虽创钜痛深，然决不因革命中途遭受挫折，而稍动摇其对民主宪政的信念，同时并以了然于共匪俄帝极权暴政所加于人类灾害的剧烈，而益坚其贯彻民主宪政的决心。惟实行民主宪政，应以健全地方自治为基础。同时，为杜绝奸匪渗透，以破坏民主宪政，建立政党政治制度，加强组织力量，藉以保卫及促进民主宪政的发展，亦为本党失败重建后应有的彻悟。盖必如此，革命的成功与民主的遂行始有坚实之保障。
就军事言，大陆剿匪军事的失败，军事本身固不能辞其责，财政金融政策尤其通货膨胀，固亦影响綦巨；而和战大计，因政治外交关系，顾虑过多，进退两难，要为失败之重大因素。中国反共抗俄战争，为国际反侵略反极权战争重要之一环，政治外交等全盘考虑，自仍有其必要。然和战无定，敌我不分的惨痛历史，必须牢记，而今后全党同志更应坚定不移者，厥为本党与朱毛共匪极权暴政之间，无论就任何方面言，皆绝无及永无并存两立之余地。
就教育言，中国民族道德与民族文化优良传统为三民主义思想之骨干，本党同志首应以此武装其思想，并进而认清敌我划分敌我，党外学术界人士爱好自由及求真求实的生活习尚与治学态度，自应获得本党之尊重。惟惩前毖后，今日吾人在思想与言论上，必严真伪之分，明缓急之辨！为争取保证可贵之自由，必先坚定一致而反共。当前个人自由必在国家民族最高利益范围内及反共抗俄最高原则下，求其发扬。而使全国教育文化学术界人士精诚团结于本党内外，坚定信仰，齐一步趋，在思想言论著作上发挥力量，以摧毁并扫荡共匪俄帝极权暴政，并肩为争自由之奋斗，则为本党今后所不能辞其责者。
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就外交言，过去大陆失败，外交之关系甚大。今后努力方针，应于自助人助的原则，先求诸己。在自力更生精神下，凝结国际友谊，接受国外援助。世界局势的重大发展，每为国家存亡兴衰所系，必须鉴于过去的疏略，迅作深切不断的研究，庶正确掌握国际动向，俾外交决策与行动皆能有所依据。而国际匪谍恶毒的诬诋，诡谲的中伤，常令我国际友人堕入迷雾，发生误解；迨真象判明，所付之代价已极惨巨！故本党今后在国际宣传上尤须多所努力，以加强国际认识，增进国际合作。
至政府迁台后在总裁五大方针指示及本党中央辅导下，透过从政负责同志，由政府推行的政策：如土地改策、平衡预算、稳定币值、增加生产、选举县市议员县市长、改善劳工生活、增进人民福利、整军、防奸、肃谍，以及实施国家总动员等，已证明其为确保台湾及准备反攻大陆有效的措施。从政负责同志之贡献，殊堪嘉佩。今后党的中央、各级干部，及从政党员自应益效忠勤，继续努力，并更进一步，实现总理平均地权、节制资本的遗教，以均衡社会财富，发展国民经济。反攻大陆为期已迫，革命战争的成果，必如总裁之所昭示，使其归于共负革命责任的军民同胞，决不是为少数人之既得利益作战。
本大会综观今昔政治情势，确认过去大陆的沦陷，因素甚多，而总裁的引退，所关至巨；现在台湾的确保，国际地位的提高，及我反共抗俄形势的日趋好转，原因亦非一端，而总裁循全国朝野恳切的企求，毅然复职，乃为最大之关键。于此可知全国人民需要本党的自赎自效，更需要总裁的领导。总裁实以一身系国家乃至东亚安危之重，此种政治教训，我全党同志尤当于自反自奋之余，深思明辨，〔第150页〕一致接受！
