2011年4月17日，北京警方在守望教会准备举行礼拜的现场监查。
北京在复活节逮捕守望教会成员的消息，德文媒体纷纷予以报道，认为与中国加强社会控制有关，中国领导人因北非的民众起义变得“特别警觉”，试图在中国将“茉莉花革命”扼杀在萌芽之中。
奥地利《新闻报》4月24日写道，“其名称意为‘守望台’的守望教会，引起了当局的不满。外交部一位发言人称之为‘没有法律基础的组织’。在其租用的场所被收回之后，该教会被迫在露天做礼拜。教会负责人说，他们没有政治目标，只是想找个做礼拜的固定地点。但是他们抵制教会直接处于中共的监督之下。”
报道指出，“近年来，中国政府部分地放松了对那些想摆脱政府约束的所谓家庭教会的限制。这些小教会一般在私人住房举行小组聚会，没有自己的教堂。对于当局针对守望教会的行动，中国的基督徒密切关注，他们担心局势的恶化也会涉及其它家庭教会。”
多家德文报纸引述美国的“对华援助协会”会长傅希秋（Bob Fu）提供的消息，称北京的张明轩牧师于星期六（4月23日）被捕，他是“中国家庭教会联合会”的领导人；此外，在中国南方城市广州，两大家庭教会的复活节礼拜遭到阻止。
有限的宗教自由
《明镜周刊》4月24日在综合报道中指出，“在全国范围，数百万基督徒可以不受阻碍地庆祝复活节。中国宪法保障宗教自由，但是基督徒被规定在国家监督的新教和天主教的组织中从事信仰活动。这些官方教会登记的基督徒大约2000万人，但是，据估计没有注册的教会拥有的基督徒超过6000万人。”
《维也纳日报》4月24日在题为“北京打击基督徒”的报道中写道：“关于中国的基督徒人数，没有准确的数字。去年的调查佐证了估计，全国大约有4000万新教教徒和1400万天主教徒。在中国只有1957年在官方压力下成立的‘中国天主教徒爱国联合会’是正式的天主教会，不准与梵蒂冈保持正式联系，其主教是在当局的监督下任命的，香港和澳门两个特区是例外。忠实于教皇的地下教会所拥有的成员数量，估计在600万到800万之间，在中国依然被视作‘外国控制的破坏性组织’。‘爱国的’天主教士于1957年被教皇庇护十二世开除出教，但是从1999年起，罗马教廷同意了一批‘爱国’的主教被授予圣职。”
《明镜周刊》也指出：“天主教会在中国处于分裂状态，政府承认的那一部分阻断教皇的影响，另一部分则抵制当局的控制。教皇本笃十六世已经呼吁这两部分和解，并且试探与北京正式建立联系的可能性。但是，梵蒂冈认为，在中国不经教皇同意而任命主教，是整体教会的‘重伤’。”
该刊认为：“目前阿拉伯世界的人民起义让中共领导人特别警觉，试图将在中国发生的‘茉莉花革命’扼杀在萌芽状态。异议人士和人权活动家被逮捕，即使没有数百也有数十人。许多人被关押，其中有著名艺术家艾未未，对他的指控是经济违法，他的家人已经驳回这些指控。”
