梵蒂冈星期四发表声明说，假如北京强迫一些忠于梵蒂冈的天主教主教参加未经梵蒂冈认可的郭金才神父的主教祝圣仪式，那将是非法的，是对宗教自由和良知自由的严重侵犯。
据“天主教在线”、路透社和《华盛顿邮报》等媒体报道，任命郭金才神父为天主教主教没有得到教宗的批准，梵蒂冈认为郭金才被授任主教是“非法的”，将损害中国和梵蒂冈的建设性关系。
北京与梵蒂冈的关系一直不算好，关键在于，如学者谢选骏所说，中国政府还不是一个民主政府：
“梵蒂冈的宗教跟其他的宗教不一样，因为它是一个国家，政教合一的国家；同时它又是一个宗教组织，所以这个问题就很复杂。如果当中国是个自由国家的时候，比方说民国时代，或者是在台湾、香港这些相对自由一点的地区，梵蒂冈的教权是得到保障的，就是说它可以任命主教，可以管理在这些地区的重要的宗教事务。但中国大陆是极权政治，它不许梵蒂冈插手中国大陆天主教的内部事务，中国政府自己来代替梵蒂冈执行宗教权利。当然在中国大陆，梵蒂冈政权和中共政权就会有冲突。而中共政权特别蹊跷的地方是他这个无神论政权，但她却要去执掌宗教权力，所以这里面肯定会生出很多是非来。梵蒂冈不仅跟中共政权弄不好，跟满清政府也弄不好，因为这两个都是极权政府，他们不允许梵蒂冈在中国境内活动。像民国时期就比较好，台湾香港这些地方也给梵蒂冈也自由，如果将来中国民主化以后，不知道这个梵蒂冈的问题怎么解决。
龚品梅枢机主教基金会主席龚民权说，北京强迫天主教神职人员参加郭金才的祝圣仪式是“绝对不应该的”，是违反宪法规定的宗教信仰自由精神的：
“我看见新闻报道上给他们的前辈，逼着主教去参加他们圣主教的典礼。这个不是请他们去，是强制他们去，威吓他们，他们这个说不出来的，不对的。中国不应该这样做，绝对不应该这样做。他们不能一方面说我们有宗教自由，但是他们知道天主教的教义，所有的主教一定要归于教宗批准才可以做正规的主教。绝对不应该的，这个是没有遵守他们自己的法律说是要宗教自由，而且他们也不能逼主教去参加这个主教的典礼。”
龚民权表示，郭金才和中国政府都有错：
“不但政府不对，而且这个人也不对。假如这个人是真正的天主教，他应该不接受这个主教的指挥，这个事情是他自己要接受这个主教的指挥，所以他自己也自相矛盾嘛，两方面都不对。”
在被问到如何评估中国总体的宗教自由状况的时候，学者谢选骏表示：
“中国的宗教自由比文革时期或者甚至比文革之前的17年所谓黑线专政的时期要宽松很多，自由度要大很多。但是这种自由是没有法律保证的。随时可以取消的，它是一种施舍的自由。就说由一个专制政府来决定宽容一点，给你放宽一点尺度，但这种自由是表面的，不是实质性的，实质性的自由是必须有法律保障的，是自由无法收回的这个自由。比方说你在街上有行走的自由，你这个自由是任何人都不能破坏的，这才叫自由。但如果只是说它今天允许你，明天就可能取消了，不让你走，那实际上你是没有自由，只是放风，并不叫自由，叫放风。”
据报道，郭金才神父的祝圣仪式定于星期六在承德举行。
