江西宜黄因强制拆迁造成的三人自焚，及因政府人员现场阻止施救和对受害人家属截访的恶劣行径激起全国公愤。然而一月之隔，竟然有宜黄官员撰文为政府的强制拆迁进行辩护，为被罢免的县委书记和县长叫冤。文章写道：“这一事件对宜黄造成了重大负面影响，如果因为这一事件导致正在进行中的城市化和工业化建设停顿，那么宜黄的发展可能后退五年。”文章又进一步以“强拆问题全国普遍存在”，及每一个人其实都是强拆政策的受益者的所谓高度，站在中共强制拆迁的全局上为宜黄当局的恶行进行开脱。最后总结道：“从某种程度上说，没有强拆就没有我国的城市化，没有城市化就没有一个‘崭新的中国’，是不是因此可以说没有强拆就没有‘新中国’？”
当然，按照作者的理论完全能够推导出这样的结论。问题是这样的理论站得住脚吗？为了城市化和工业化就必然要进行强制拆迁吗？无论怎么说，房屋还是个人的私有财产，就必然存在着一个赔偿问题，为何政府说什么就必须得是什么？户主同不同意都要进行强拆？
要是按照作者的理论进行自我证明的话，强拆绝对是合情合理的，上升到政治的高度那就是“没有强拆就没有新中国”。我们说这个说法很有代表性，它和中共的历次运动极其的一致；而且这些运动的过程中也都是这样由政府独自的声音进行自我论证的。我们照此可以类推说：没有土改就没有新中国，没有大跃进就没有新中国，没有三年大饥荒就没有新中国，没有文革就没有新中国，没有六四镇压就没有新中国，没有残害法轮功就没有新中国，等等等等。如果只照单方面的观点进行论证，保证都是这样的结论。事实上也正是这样，在中共发起的每次运动中，不都是这样操作的吗？既按照中共的意图不折不扣、大刀阔斧地开展运动，又只能有一个单一的声音为中共歌颂。
实际上强制拆迁问题也等同于一场运动，只不过是要从群众手中直接抢钱，那就不可能让更多的群众知情和参与而已。作者在文中明确写道：“强拆问题全国普遍存在”，并说每一个人其实都是强拆政策的受益者。在这里，作者已经明确点明强拆的政策和它的普遍性，与中共历次的政治运动有许多相似之处。可是中共的历次运动不都是错误的吗？难道普遍存在就是合理的？究竟谁是强拆政策的真正受益者？最起码被强拆者不是，普通的群众又怎么能沾上边？说每一个人都是受益者，不还是重复在每一次运动中变着花样说是为老百姓谋福利的说法。三年大饥荒后中共是这样总结的：中国历史上遇到了百年不遇的天灾，全国各族人民在中国共产党的英明领导下，战天斗地，自力更生，走出了一条无比辉煌的革命之路。
这位宜黄官员在文章中的结论也丝毫不逊色于中共历次政治运动中为中共鼓吹的高调。这样的结论也非常合乎中国的现实，中共的“新中国”就是这样在中共党徒们的口中被一次次地“建造”起来的。按照作者的逻辑人们很容易得出这样的结论：没有腐败就没有新中国、没有割让土地就没有新中国、没有剥削农民工就没有新中国、没有造假就没有新中国、没有地震就没有新中国、没有三个代表就没有新中国……读者诸君，请您继续添加下去，您会发现一个天大的谎言——没有共产党就没有新中国！
