中国国家总理温家宝可真是够“倒霉”的了，居然在国外两次被人扔鞋，这大概在中共领导人中是比较罕见的了。
最近的一次是10月9日在土耳其访问时，约40名维吾尔族人在他入住的酒店外示威，抗议中共的新疆政策，其间有人向其汽车掷鞋，但并未击中。
还有一次是在去年的2月2日，温家宝应邀到英国剑桥大学发表演讲时，一名叫杨克的剑桥学生将自己的鞋子扔向了讲台，并在被带离现场时高喊：“丢脸死了”、 “剑桥大学怎可与这个独裁者一起堕落？”等。虽然鞋子并没有砸中温家宝，但这突发事件着实出乎了他和所有中共官员的意料。温家宝随后的反应是指其为“卑鄙的伎俩”，只是当时的他大概没有想到这“卑鄙的伎俩”在西方民主社会早已是司空见惯，西方国家领导人被扔鞋、扔鸡蛋乃至西红柿早已是家常便饭。
让温家宝没想到的是，这“卑鄙的伎俩”在土耳其又再次降临在自己身上，你说温家宝冤还是不冤？
一方面，温家宝的确是“冤”。因为从其个人角度而言，他既不认识那个杨克，也从没有与维吾尔族人结下什么深仇大怨；相反，在许多场合，他都显示出了比中共其他领导人更多的温情，显示出了更多对民生的关注，显示出了对政治改革必要性的殷殷之情，而他无数次当众流下的眼泪似乎还透露出了某种真诚。这样一个人遭受如此的“冒犯”，你说能不冤吗？
但另一方面，温家宝也根本不冤。因为无论是杨克，还是维吾尔族人，他们的所为针对的并非是温家宝本人，他们针对的恰恰是温家宝所代表的那个极权政府，那个一直践踏人权、迫害良善的专制体制。
身为国家总理，温家宝不可能不知道自己的政府都干了哪些坏事，不可能不知道有多少百姓上访无门、流离失所，甚至死在牢狱，不可能不知道手下有多少官员在肆无忌惮地鱼肉百姓，不可能不知道有多少异议人士、法轮功学员、少数民族人士被迫害被关押，更不可能不知道如今这个社会是怎样的礼乐崩坏，危机四伏。但是作为一国政府的首脑，温家宝到底做了什么呢？温家宝能不为此承担责任吗？能说与自己无关吗？
而杨克和维族人的举动虽然不文明，但他们的愤怒却完全可以理解，这也是剑桥法庭最终无罪释放杨克、土耳其政府允许维族人抗议的原因所在。因为没有一个民主的政府会限制民众抗议的权利，没有一个民主国家的民众会接受独裁政权的领导人的所作所为。
或许，身为总理的温家宝还是觉得委屈：很多决定也不是我做的，都让我承担未免不太公平。的确，中共治下的中国是党掌管着一切，许多事温家宝个人根本做不了主，即便自己另有想法。因为在党的教育下，一个党员在党性和人性面前只能选择前者，而党的根本目的就是为了维持自己的一党专制，支持这一点就是所谓“党性强”的体现。
然而，问题也就出在这里。在其位谋其政，当温家宝在关系到百姓权利的问题上选择沉默或妥协时，也即选择了党性时，他实际上不仅背弃了养活他的、他应为之所服务的对象，而且更选择违背了自己的人性，成为了一个作恶集团中的一员。当然，罪行有大有小，但无论大小，不都是犯罪吗？也不过是五十步笑百步的区别。如此，又有何冤可言呢？
到底冤还是不冤，温家宝不妨再细细思量。只是如果温家宝不想让类似的事件再次发生在自己身上，那就要好好想一想该何去何从了。是依旧替中共背黑锅，还是及早抽身、选择光明呢？一切皆在一念之间啊！
