苏轼《百步洪》第一首里写水波冲泻的一段：有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”——四句诗中七个比喻七个形象，上海这座最古老的伊斯兰教寺院也只有连用七个比喻才能清楚地描述它。
建筑风格独特，不是典型的伊斯兰建筑，而是一座融合中国宫殿式古典风格和阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺院，上海最古老的伊斯兰寺院，真正打动人的，其实不仅是“最古老”，还有在众多伊斯兰教寺院中让人惊叹的“神来之笔”。
上海最古老的伊斯兰寺院——松江清真寺
上海这座最古老的伊斯兰教寺院，其实也是最独特的伊斯兰教寺院。
据有关专家称，把中国、阿拉伯两种建筑风格有机地融合为一体的，在中国仅有两处：一处是杭州凤凰寺，另一处便是松江的清真寺。
早就听说了这座历史悠久的寺院，听说了它的壮丽与神秘，听说了它的沧桑与厚重。但当我真正地远离喧嚣的城市，站在它面前，我发现很难用简单的文字向你展示它的面貌。
走进这座底蕴深厚的寺院，能感受到浓烈的宗教氛围。宗教是充满神秘力量的一种团体，你可能无法真正感受到信仰的存在，但是当你走进这座最古老的伊斯兰教寺院，瞬间你就会感受到信仰的力量。在上海这个大都市，这是极为难得的。
松江清真寺的外照壁，外照壁有标识作用
而早在元末，来自阿拉伯、波斯、中亚的穆斯林商贾与官兵落籍松江府，在这里繁衍生息，使得这里也成为上海地区回族祖先生活的地方。
而这座最古老的伊斯兰教寺院，屹立在喧嚣大城市的脚下十多个世纪，在这个原本不属于它的地方，也并没有显得格格不入，因为它也像13世纪初进入中原的回族同胞一样，渐渐融入了这个环境，渐渐把这里变成了自己的家，一直默默地倾听着伊斯兰教徒们的虔诚诉说。
内壁照，是清真寺内院的屏障
该寺始建年代说法不一：一说建于元至正年间(134l～1368)，另一说是1295年西域穆斯林纳速拉丁镇守松江时创建。据记载，明洪武间寺倾，朱元璋于洪武二十四年(1391)敕令重建。之后又几经修建。
现在分布在世界各地的清真寺，其建筑风格都或多或少融入了当地的风格。而这样跨越多民族多时代的修饰历史，十分罕见，也使得它显得极为特殊，他不仅交融着中国与阿拉伯的建筑特点，还包容着中国元、明、清三代的建筑风格。
该寺布局保持了元、明时期伊斯兰教寺、墓合一的传统风格。寺大门北向，沿袭了中国古建筑大门前特有的设置，内外皆有照壁，前列照壁嵌有“清妙元真”4个砖篆大字，内照壁，上书“清真寺”，寺门额上有“敕建”2字，字字苍劲有力。
前列照壁上的砖篆大字——“清妙元真”
作为阿拉伯与我国文化交流的重要遗迹，作为伊斯兰文化与中国文化相结合的标志之一，它不同于一般的清真寺，寺院内的独特建筑无时无刻不在向人们讲述着那些难以忘怀的历史。
在清真寺内穿梭，常常会停不下来，自然而然地被那些奇妙的建筑所吸引，感觉是穿梭在不同国家、不同时代，让人有了如坐时光机的感觉，不禁浮想联翩，想起了伊斯兰教流入中国的唐代，空前繁荣的大唐王朝吸引了无数的异域文化，想起了元代建筑这座寺院的虔诚教徒，因为一个信仰，而甘愿奉献自己。
大殿内景
走进寺院的侧门，穿过花园，就能看到清真寺的邦克楼（唤礼塔）。这座阿拉伯与中土传统风格的结合邦克楼，在全国的清真寺建筑中极为罕见。屋脊外方内圆，屋顶为十字脊长方形。每重檐之檐角翘起，十分庄重。十字脊正中，金色的宝瓶在阳光下闪闪发光，将中国江南的建筑风格与伊斯兰民族情调完美地组成一个整体。
邦克门楼
‘邦克落照’是松江十二景之一呢。近人有竹枝词颂它——三重翘檐邦克楼，落照优美不胜收。伊斯兰教清真寺，独具风情堪一流。”
仔细观赏，重檐翘角，青瓦白墙，十分醒目。夕阳从高大的供门中斜照过来，金光撒落在场地上，特别绚丽动人。这时迎看夕阳，面对夕晖，向近处看，是“邦克夕照”的倩影，屋脊高耸，晚目瞳瞳，景色十分诱人；向远处看，晚照映满西天，落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚，响穷谷水之滨。
下午1点钟，寺内外响起了唤礼声，虔诚的穆斯林开始礼拜，整个寺院瞬间回归到神秘的宗教气氛中。
在这一刻，你我都是匆匆过客，他们，才是这座古老伊斯兰寺院清真寺的主人。
