据《山西晚报》等媒体报道，山西电影制片厂准备投资一千万元，制作一部以王家岭矿难救援为素材的电影，作为今年国庆的重点献礼片。消息出来后，舆论界对这部电影的制作动机提出质疑。
据报道，山西电影制片厂筹拍的这部影片的片名暂定为《八天八夜》。毫无疑问，作为国庆献礼片，电影不能不歌功颂德；但若把一个惊天矿难拍成一部歌功颂德的东西，那就不能不令人怀疑电影的策划人和主创人的动机了。
中国问题评论家谢选骏表示，山西矿难之多可谓恶名远扬；它不去投资煤矿安全生产，而要掏钱拍歌功颂德的电影，不能不说是一个巨大的讽刺：
“山西出矿难的最多，所以现在他拍这个片子呢形成了一个明显的反差。你有钱拍这个片子，为什么平时不注意去防止矿难呢？你这样防止好多灾难了，防止好多矿难了，所以这是一个反讽。”
中国问题评论家刘念春表示，王家岭矿难是一场人祸，如果把悲惨的事“弄成喜庆的事”，那就有点莫名其妙了：
“王家岭煤矿当时矿难的险情还没出现的时候人家已经看出来这个征兆了，而且提醒煤矿领导了，煤矿领导因为可能对安全可能一直不那么重视，对人命也不是那么重视。他如果重视的话，人家一提醒他立刻会采取相应的措施。山西省委它不总结矿难之所以发生的原因和它的教训，他们倒把这个本来是悲事，因为人死了而且虽然抢救出来一百一十多人，也死了38人。这38人的话怎么都是一件特别悲惨的事，对于38人，他们每一个家庭和他们的家属、家人那肯定是特别悲伤。可是这一件特别悲伤的事而且是因为人的原因造成的。现在倒把它弄成一件喜庆的事儿了。这就有点莫名其妙了。这可能跟共产党一直强调主旋律保喜不报忧，不管什么事情哪怕出现坏事儿，它也往好了说。这可能有一脉相承的联署关系。把坏事说成好事，把坏的完全掩盖了。那以后坏事的话，第一你防止不了；第二它发生之后，你还可以千方百计把它往好的方面说。这本身就起了一个极其恶劣的示范作用。你想这是人命，这是你的责任，你应该抢救。你要是不抢救追究刑事责任的话，你就罪上加罪。”
刘念春说，王家岭矿难救援工作出现过一些感人事迹；这些事迹也应予表现，但是电影不可用好事来掩盖坏事：
“好的事也应该歌颂，但不应该用好的事来掩盖你坏的事情。英勇事迹这里面肯定有，你为了抢救人命。这个也不是官方的那主要是底下人做的事情。工人他看见难友在那边的话，那他肯定会玩命给抢救出来，这和你上边领导没什么关系嘛。你领导应该主要是要防止这些事情发生。悲剧发生了你怎么把难属就是死人的亲属你怎么安抚？怎么发放救济金？这是你主要应该做的。这件事情歌颂它《八天八夜》，那主要就是歌颂领导吗，歌颂共产党的领导嘛。”
谢选骏也说，如果电影把人祸变成某些人的功绩，那将是荒唐可笑的：
“救援是好的，但是拍这个片子是不好的。至于下面的基层人员有没有好的？我想总归会有的。他们也要全面的看嘛，它拍这个片子显然不是歌颂这些基层人员，是颂扬这些领导同志的。领导同志救难有方。拍这个片子等于是把它的一个事故当成一个业绩来售卖，当成一个工具来售卖。美国最近也发生了一起油井泄漏事故，然后矿业部长辞职。中国的山西矿难，山西省政府（的人）应该辞职啊。他没有辞职还拍成自己英雄事业的片子，这简直是荒唐可笑。把这个灾难当成升官发财的工具，太恶劣了我觉得。救援是应该的而且救援也弥补不了你这个责任、事故。他应该把陕西省的主要领导撤职。他不撤职还拿纳税人的钱拍这种无聊的片子。”
这位评论家表示，山西对王家岭矿难负责的那些人把牺牲工人的生命当成自己升官发财的筹码，他们的脑筋看来还停留在毛泽东时代：
“从整个的大局来看基本上是毛泽东时代和邓小平时代的一个冲突。现在还属于后三十年嘛，属于邓小平时代，前三十年属于毛泽东时代。他拍这个片子完全是用毛泽东时代方式拍的。就是人海战术。就是把人当成一种物质，当成一种螺丝钉加以牺牲、派遣等等。他是不顾成本牺牲人命基本上还是毛泽东时代的做法。所以这个陕西省基本上还是停止在毛泽东时代了。而邓小平时代他就讲究经济成本了。至少要牺牲值得。两个时代之间当然有区别。当然最好将来走向第三个时代。那就是要真正重视人命，生命高于一切，而不是说把人民生命的牺牲拿来当作升官发财或者是经济建设的一个筹码来使用。”
在3月底发生的王家岭煤矿透水事故中，153名矿工被困井下，115名矿工获救，38名矿工丧生。死难矿工的名单至今尚未公布，有网民对当局不肯公布死难矿工名单表示不解。
