最近发生了一件有趣的事，没有引起大家充分的注意。温家宝总理没有去参加世博会的集体秀，而是去了玉树灾区，和灾区人民共度五一节。过去大家都在嘲笑温家宝，说他面对媒体流眼泪的次数太频繁了。甚至给他起了个外号叫“影帝”。这比当年江泽民的外号“戏子”更上了一层楼。
但是从他这一次的出格行为来看，演戏归演戏，内心的真情还是包含在戏中了。中共花了几千万准备了好几年的世博会，是个政治大秀。全体政治局常委集体到场，要想演戏，这场世博戏是不能缺席的。即使无所谓演戏，仅仅为了不得罪人，不落下话把儿，也不应该缺席。为什么性格温和的老好人要犯这个众怒呢？用老百姓的俗话说，就是兔子急了还咬人呢。中共内斗逼得他铤而走险，应该是主要的原因。
近几年中共围绕着继承人问题的内斗愈演愈烈。争权夺利、互相排挤、尔虞我诈、挖墙脚打棍子等等，已经等不到十八大而提前登场了。温家宝不属于江派也不属于团派。不幸落入他手中的总理这个位置，早就让人看不顺眼了。过去，凭着他八面玲珑的功夫勉强维持过来，已经很不容易了。在争权斗争激化的现在，就成了他的烫手山芋，招来了无情的打击。
从斗争的两派来看，温家宝虽然不是个大派系，但是倒向任何一方，对另一方显然十分不利。拉拢到自己一方，按过去的经验显然又做不到。于是只能加以打击，以免为对方所利用。这就是温家宝独善其身的策略带来的必然后果。温家宝不群不党的策略，曾经给他带来很大的好处，使他成为两派都要拉拢争取的对象。现在形势变了，你不入伙你就该死。一下子他就变成了两派都想打击的对象。看来这也是个悲剧人物。
虽然是个悲剧人物，虽然是想报复打击他的那些派别，但也有很多种选择。比如说：到世博会上大唱反调，威胁两派别把事情做绝，也可以收到敲山震虎的效果。或者大谈普世价值，既能获得喝彩，也能压江、胡一头，不失为哭闹要奶喝的有效手段。
但是他这次没有选择这些见效快的传统套路，而是选择了和灾民一起过节。也就是利用自知不多的时间，来表明心迹，满足一下自己的良心。共产党之所以是暴政，一定程度上表现在官员们习惯于昧着良心做官，不敢流露真情。一旦按良心说话办事，就可能像胡耀邦、赵紫阳那样，成为官场公敌，身败名裂。温家宝选择不昧良心得罪官场，毛遂自荐当官场公敌，不是说明他有良心，而是说明他日子不多了。
其实人都是有良心的，只是专制暴政的规律，要求人们残酷无情，丧尽天良。昧起良心是当官的基本功。每个人把良心藏得多深多久虽然不同，但是谁能藏到最后，就可以笑到最后。人们懂得这个规律后，就得压抑自己的良心，扭曲自己的人格，成为一个变态的人。这种日子恐怕不那么好过。这也是为什么温家宝赵紫阳们一旦知道戏快要演到头了，日子不多了，就解脱一下自己，放松一下自己的良心。那种压抑的、变态的生活，确实太沉重、太累人了。
也有人猜测这是温家宝党内斗争失利，向民间寻求支持的一个姿态，并不是真心亲民。我倒觉得即使如此，也值得鼓励。谁说民主的政客们不是谋私利呢？至少相当多的政客们内心真正的目标是个人名利。但是民主政治的现实，鼓励人们把名利建立在公共利益的基础上。你关心人民，追求人民的公共利益，你就可以名利双收，无论你的主观动机是什么。
这就是民主政治的基本道德规范，这也是民主政治成功的原因。所以我充分肯定温家宝用亲民秀抵制世博会集体秀的行动。希望这能在中国的政治家里形成风气，形成气候，为将来的民主政治铺垫好环境。
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