最近这几个星期一件事接着一件事，就在我们刚刚做完有关高智晟被出声这件事情的时候，紧接着温家宝竟然在人民日报上登了一篇文章是纪念胡耀邦的。这篇文章实际是指八九年四月十五号胡耀邦去世，其实大家都知道八九年胡耀邦去世从而引发了一直到最后的六四事件。胡耀邦在故去的这段时间一直到六四事件发生之后，应该说他的名字代表了很特别的意义。
第一，胡耀邦在整个中共官员的形象当中是个开明的官员，亲民的，而且思路清楚；此外他更大的一个功绩就是把文革期间很多中共的高官都做了最后的平反，也就是说由他亲自来做的事情，主要是对文革受冲击的中共很多官员所做的平反工作，这样从而在包括中共当时的高官的氛围之内也赢得了自己的荣誉。而在八七年的时候，因为他与邓小平之间的冲突，从而被迫下台，他本身代表的就是这么个形象，开明的，而且对政策迫害者他予以平反。
温家宝我们以前说过，他在中共近代的政坛当中是个非常特别的人物，他经历了好几代人，包括胡耀邦、赵紫阳、胡锦涛，其中穿插着邓小平。而他自己就形成了不倒翁，这个是在中共政坛当中很少有的人物。在这样大的背景下，温家宝近些年作为总理在国内所塑造的形象应该说是亲民的。
我记得在石涛评论当中我曾经用那么个词，就是中国最可怜的、最可悲的、最无奈的、最可气的总理应该就是温家宝了，因为从他个人的人性的角度来讲，品质来讲和他个人的表现来讲，他应该为老百姓有所作为。可悲的就是说他受制于这个体制，他想在这个体制框架之内，用他个人的良知和形象来感化和维系党的统治，来感化其他人与普通的百姓保持一种融洽的关系，缓和官与民之间的冲突，政府与民之间的冲突，共产党与普通百姓之间的冲突，我个人觉得是有这个成分的，但是这种做法从另外一点上说，可以给他解读成为助纣为虐。
因为他身为总理，他的做法很容易被中共的宣传部门解读成是政府的代表，是党的形象，其实这种说法我们在民间可以听到很多，比如民间就一直说胡温新政，温家宝所代表的形象非常好，非常亲民，几次落泪，包括这次他到南方大旱地区，拒绝喝水，是因为想把水留给百姓。
其实说实话，他喝不喝这口水对具体的老百姓的影响能有多大，但是这种做法确实产生了一种效应，一种视觉效应，所以有人把他称为“影帝”，就是说他具有非凡的表演才能，我个人觉得他实际本身是个矛盾体。意思就是说他个人具备某些官员不具备的良知，他也有能力去表现，也有能力去突破，在条件许可的情况下来表现出他的那种善意。
但是这一切的一切却是在共产党统治之下、框架之下来完成的，这一切就容易被解读成是共产党本身的行为，这样的话给百姓造成错觉，所以我说是助纣为虐，这只是我们说了个引子。正是因为温家宝在十五号的时候刊登了这篇文章，所以被网上竞相转载，包括海外大的媒体，几乎都转载了他的说法，然后紧跟着以社论和分析的方式进行各个方面的评论。
我当时看过那个文章以后，主要的评论有几点，一个比较多的观点就是不要过分的去解读温家宝的文章，因为他是胡耀邦的老部下，在这种目前国内矛盾急剧冲突的情况下可能会以这种方式来缓解矛盾，这是有可能的；另外一个从个人亲情的角度来讲温家宝喜欢这种做法，在过去的时间里也非常擅长利用这种做法，这种温情啊，唐诗啊、宋词啊、眼泪啊、感叹啊，这个一直是温家宝在公众环境当中所展现出来的形象，所以在这种背景下，其实不用过多的解读什么。
有人认为他可能是标志六四问题的重新评价，是否给六四平反等等等等，诸如此类的说法比较多。但是更多的人认为，应该是一种他个人的一种表现。当时给我的看法，我记得在上一篇文章当中我们提到，说最近百度连续出现了几件事情，在三月底和四月十二号出现了可以搜索到“审江大联盟”，可以搜索到“西班牙诉江案”、“阿根廷审江案”，这些标题在百度上都可以找到，这是原来从来没有过的，这个时间跟温家宝发表文章的时间前后几乎是相同的。我觉得把这些事情联系在一起就比较有意思了。
我看过之后，我印象中就在前两天，也就是上个周末的时候，我有意在百度上再次搜索，却发觉“审江案”、“诉江案”在百度上多达七百多条，都有，都找到了，就在今天我做这期节目的开始之前，我又在百度上去寻找这些的时候，比如打入“阿根廷诉江案”的时候在百度上都有连接点，就是刚打入“阿根廷”的时候，会在下面出来一个链接条目，其中有一个条目就是“阿根廷诉江案”，这个就说明在百度电脑的储存记忆当中和本身的搜索的便利条件当中，就已经有这个条码了，就有这一项了。
如果原来搜索不着只不过被他封闭掉了，并不是不存在，这个是非常值得注意的。而我把它打进去的时候，我发现包括大纪元时报、明慧网、正见网、新唐人电视台，以及我们希望之声国际广播电台，这样的联结点都出现了，这是非常关键的。
我又重新包括打入像“法轮功”啊这样的字眼之后，我发现没有那么多的消息，偏偏诉江案和审江案被释放出来的消息就比较多，或者说被解禁的消息比较多。这就说明一个问题，就是说有人，这个人有这样的权力，可以下达这样的命令，要求主要的网站去把某些内容有目的的给它解禁，我相信有关江泽民在海外的丑闻就有人这么干了。
我觉得这就不同一般了，这就是另外一回事了，这就说明中共内部的权力之争出现的一种苗头直接化，而且直接冲着江泽民而来，这个方向就非常清楚了，否则的话很多被封锁的条目，应该说如果解禁的话相应的都解禁。那为什么偏偏有关江泽民在海外被审的内容解禁，而其他部分的内容封锁依然那么严密呢？这是值得思考的。
恰巧也就在我们准备今天这期节目的时候，网上出了另外一条信息，这条消息实际是来自于香港的争鸣杂志四月号的刊物。这篇文章我看过之后，我觉得很特别，就是说他直截了当点题比较清楚。文章的题目就叫做“北京紧急叫停江泽民思想”。
原因是中央电视台和新华网曾经刊登出“江泽民思想年鉴”，外围都把这件事情解读成江泽民是为十八大的权位争取自己有利的条件，而继续试图发挥它的影响，但是十九天之后所谓的“江泽民思想年鉴”就消失了。而争鸣杂志登的这篇文章题目叫“党的核心两派唇枪舌剑，江泽民思想遭否决”。原因是当“江泽民思想年鉴”在两会期间发出来之后，中共相当一部分的高干连番上书反对此事。
为此中共政治局开始关注，并且提到了这四本书是江泽民的四个亲信李长春、贺国强、贾庆林、刘云山他们在没有通知政治局，没有通知中央，自己策划而做的这件事情。所以当事情进入僵局之后，这件事情就被拿到了政治局上专门开会讨论了，而中共政治局常委对此事进行了表决，对所谓的“江泽民思想年鉴”投赞成票的是李长春和贺国强和贾庆林。而投反对票的是温家宝、习近平、李克强和吴邦国，投弃权票的是胡锦涛和周永康。
这个就比较有意思了，比如说投三个赞成票我觉得非常容易理解，事情就是他们做的嘛，自然头赞成票，那反对票我觉得也可以理解，像温家宝、李克强、而不可理解的是习近平，因为习近平本身在前面我们介绍当中，从法兰克福书展送江泽民的书给德国总理这件事情，我们已经断言，习近平已经公开向世人宣布他加入了江泽民派系，这个非常明显，这种做法是对胡温的一种宣战。
如果党内以两派而言的话，其实现在看不止两派，我们注意到薄熙来他实际是出现的第三个山头，他不甘心屈从于习近平之下，他也不甘心成为江泽民派系，所以他要自立山头，无粗腿可抱，只能自己给自己弄条腿，所以出现了唱红打黑，杀掉身边的人物，既排除异己，又树立形象，制造民声，这就是薄熙来的做法。
而唱红实际是冲着其他两派人去的，包括太子党组成一个唱歌团，专门去唱红色歌曲，他背后真正的意思就是说，江山是我们家的，是我们老爷子打下来的，你们算个屁。实际唱给温家宝也好，胡锦涛也好，实际唱的是这个意思。你们是打工的，真正流血的、打天下的是我们老子。在这个背景下，薄熙来确实是以这种方式造成了一个山头的出现，承认不承认，现在已既成事实。而习近平在这个事情当中又投了反对票呢？这是非常值得思考的，也就是说整个局势出现了变化，这种变化体现出原来的江泽民一派的人物在纷纷倒戈。
另外一个投弃权票的周永康也极具代表性，周永康是江泽民派系在政治局常委当中极其要命的一个人物，其实他可以跟李长春相媲美，因为李长春掌握的是宣传——中宣部，掌握宣传中宣部之后，也就可以调控整个宣传部门的重点，他要封锁的内容，他要宣传的内容在江泽民的人马的手里头。
而周永康掌握的是整个政法委、司法系统，掌握了司法系统就等于掌握了有利的武器。今天中共的官员没有不贪不腐的，所以想打倒谁一定是以法律的名义去打倒，这个名正言顺。而当谁握有法律的权利时候，也就是说把法律当成他们家的家法的时候，任何另外一方说不的时候，都可以用家法进行严惩，而且他是以国家的名义，其实周永康所把握的又是另外的一部分非常关键的内容。
而迫害法轮功这件事情其实完全是掌握在宣传与政法委系统。六一零本身的产生就是凌驾于所有这些之上，它要借助的恰恰就是这两个部门。周永康在这个背景之下投了弃权票，他没有投支持票，这也是非常蹊跷的，是否可以解读成周永康在给自己找后路，在给自己留空间，可以这么想，也可以这么理解。
文章里接着说，在投完票之后，结果有六个人对此事提出了异议，包括王兆国、王岐山、王乐泉、王刚以及军委副主席郭伯雄和徐才厚，其中他们提到一个说法就是针对江泽民思想冠名这件事情，中央应该成立调查小组，调查这件事情，主导这件事情的人应该受到党纪和政纪的处分，这就更有意思了。也就是说这些人在公开抛弃江泽民。
因为江泽民有三个代表出现，如果能有江泽民思想出现，大家可以上中南海、新华门门口看看，上天安门城楼看看，在大陆还能有标语的地方大概可能只有这两个地方了。其中有一个标语就叫“伟大的毛泽东思想万岁”，只有毛泽东的东西才能称为思想，还没有第二个人，包括邓小平的东西也没有被称为思想，但是江泽民这个东西出来叫“江泽民思想体系”这就是一个很可怕的事情。
在这个背景下，我们刚才提到那几个人竟然出现反对的声音，不但如此，还要以党纪政纪处分，要求处理，这就非常有意思了。而记者又用“江泽民思想年鉴”在百度里搜索了一下，发现已经没有什么消息可出了。
从新华网二月二十四号发布该信息以来到现在，出现了几乎所谓的思想已经没有了，这种事情的出现应该说是标志性的，也就是说江泽民本身在整个中共现在的体制当中，已经出现了极其衰弱的状况。根据我们刚才提到的在百度上能够查到有关“诉江案”这些内容，如果我们联系在一起，相信朋友们就会有一个很清晰的画面，也就是说中共的高层已经有相当的势力把苗头直接对准江泽民，它已经成为了一个靶子，或者说被打倒的对象。会以什么形式被打倒，会在什么时间被打倒，江泽民身上将背上什么样的罪名，这个我们还不好说，但是方向是非常明显的。
如果从百度上搜索有关“诉江案”和“审江案”，那大家可以注意到，江泽民背的罪行就是迫害法轮功的罪行。如果国内有意开放这方面的内容，而温家宝又有意的以纪念胡耀邦的方式，来怀旧、来讲胡耀邦对百姓的亲民的表现和包括对文革时期被迫害的人的平反的做法，是否影射着某些事情发生，或者说是否影射着中共高层已经对某些事情下了定义了，而且做了决定了，只是在实施的过程当中呢？这个我们是可以感受到的，所以维系江泽民的下场，就直接关系到有关法轮功目前被迫害的现状是否出现改变？
文章里又提到最新一期的香港动向杂志说，来自北京高层的消息说，团派已经选中广东省委书记汪洋作为胡锦涛总书记的接班人，而李克强已经放弃了总书记职务的竞争，转而直接进入总理的角色，这样的话就直接的打击了习近平的。
动向杂志也观察到，在两会期间习近平没有任何的表演，没有任何的新的论调出现，而媒体能够涉及到的主要是温家宝、汪洋和薄熙来，所以造成了习近平本身形象的黯然失色，在这种背景下习近平就很难受了。就是说习近平如果继续维系在江泽民的派系之内的关系，在未来势必会遭到胡温派系的攻击，也就是说他很可能会成为江泽民政治的殉葬品。
反过来讲在这种对比之下，就可以看出来“有关江泽民思想”一事进行表决时，习近平投了反对票，而不是弃权或者赞成票，这多少出乎外界的预料。从另外一点上说，也标明习近平在重新站队，重新选择自己的位置，这个也是非常清楚的，这就是我们刚才所看到的在争鸣杂志上登的这篇文章所带出来的一系列的内容。
根据我们上一期节目提到的高智晟的被出声，我们当时也提到过也是胡温斗争的一种结果，在这种大的背景之下，大家注意了包括青海玉树的地震的处理，这个处理也很特别，温家宝和胡锦涛去了，当然李长春也提早回来，也来处理这件事情。但是温家宝和胡锦涛在处理当地藏民的做法当中，相对来讲跟零八年涉及到西藏问题时相比的处理办法要温和很多。
当然在具体的做法当中，我们依然会看到民族之间的冲突，这一点我们是可以看到的。但是中共在宣传手法上却以亲藏民的做法，而不是侮辱藏民的做法，我是说在宣传的做法上，我并没有说他在实际的做法当中是什么样的，因为实际的做法我们看不到，中共完全封锁掉了，而且中共也挡掉了所有外来的支援，你可以给钱，但你不要来人，这是中共的做法。
而有关的媒体也完全被挡在外面，所以一切都由它来宣传、来定调，这时它对藏民所表现出来的对外宣传的做法是一种亲民的做法，它也没有出现在四川大地震的时，汶川大地震时的所谓的爱国之情，它没有往这方面去宣传。这种做法我们可以注意到，这是胡温本身的一种做法，这不是江泽民派系的宣传手法，江泽民派系的宣传手法大多是一种爱国以及激烈的对抗的方式进行宣传的。
另外一件很有意思的事情就是上海世博会快开始了，上海世博会闹得笑话，就是他它出了首歌“二零一零，上海等着你”，这首歌竟然确认是抄袭了九十年代一位日本的女歌手的一首歌，相同率高达百分之九十。网上就相关的内容讨论非常多。可是大家可曾记得在零八年北京奥运会时，北京奥运会的主题歌曲和这个小女孩唱的很多歌曲也是涉有抄袭之嫌。包括林妙可的假唱等等造假的内容，大家注意在当时都被揭示出来，可是在当时的处理手法上是一概的坚决的否认、否定，而且即使假唱也有充分的理由。
当时林妙可的假唱被解读成避免出现任何错误，是为了能够达到百分之百的形象的光彩，顾及形象而不顾及事实，以造假的方式来塑造形象，这就是党的宣传手法。而面对海外的批评，面对民间的批评，它坚持这么做，没有任何的更改，这是零八年奥运会时的做法。
这一次二零一零年世博会却是当这首抄袭的歌曲出现之后，竟然世博会的委员会做出决定，停止使用这首歌，这是非常有意思的。而二零一零年世博会的确定是在二零零四年，在当时江泽民一派的力量是非常雄厚的，所以世博会定在了上海，而不是其他的城市，这直接表明了上海帮的势力。
这次面对同样的造假和抄袭的做法，不同于零八年奥运会，而是停止使用了。最新的消息是说，去问日本的那位女歌手，要求她能够授权于世博会能够继续使用这首歌，结果人家送了个人情，人家说很愿意、很高兴为世博会作贡献，允许它使用，这种做法说句不好听的话就是上海瘪三的做法，丢人现眼丢大了，现了大眼了。
而日本人在网络上进行各种的讽刺，包括恶搞啊都有，大陆也都有。在这个背景下再想一想，当年上海进行爱国宣传反日的大游行，抵制日货的这些慷慨激昂的爱国的上海同胞们，如果把两件事情对比起来，大家就可以感受到，当时上海进行所谓的反日和抵制日货的这种做法时，不正是江泽民派系、上海帮最得意的时候吗？如果把这几件事情我们罗列到一起的话，我们就可以感觉出一个最关键的问题：江泽民出事了！江泽民出的事什么时候公布于众呢？让我们拭目以待。
