3月21日是联合国消除种族歧视国际日，也是今年的澳洲和谐日，澳大利亚作为一个多元文化的移民社会，有超过180个不同民族的人不分区域地共同生活在这个大家庭里，成为了全世界种族文化最丰富的国家。
从人类历史发展来看，不同的民族、不同的文化、不同的信仰、不同的历史背景以及贫富差异都是造成社会不稳定的因素。因此，对澳洲这样的社会，民族间的“和谐共处”就不是一句空洞的标语了，在政府的推动下，从1999年制定澳洲和谐日开始，民间响应遍及全国各地，乃至今日已经成为了澳洲最大的由民间义工主持的社会庆典活动。
澳洲和谐日那天，无数个形式各异的民间和谐活动在全国各地展开，悉尼三个颇有代表性的老城镇Hornsby、Ryde和Merrylands也分别举办了一整天的各民族间同乐庆典。
Hornsby靠近北区海岸线，他是早期贵族移民的居住地，位于悉尼北区的Ryde具有特殊的地理环境，吸引了大量的海外投资或专业技术移民，相对来说那是个富人区，而紧靠帕拉马地区Merrylands是最早期的劳工聚集地，二次大战之后，因战乱逃往澳洲的难民也相继选择这里作为牺身之所。
三个悬殊的社会背景却展现著三台完全没有差异的娱乐庆典，社会一视同仁，彼此和睦融融、共享自由快乐。和谐的思想、和谐的精神为社会大众所接纳，也为社会各阶层所认同。
随着移民澳洲的华人不断增加，大大小小的社区活动中都可以看到华人的参与，无论是音乐舞蹈、舞狮舞龙还是现做现烧中国食品、设摊位介绍中国文化，中国人已经成为了澳洲建立和谐社会的重要力量。
对拥有五千年文明历史的中国来说，和谐思想是一种古老的遗训，它造就了一个多民族、多文化的多姿多彩社会。可奇怪的是，和谐的口号在当代的中国就不灵了，它对社会产生的作用也发生了本质的变化，近年来社会各阶层的矛盾激化对社会，尤其对执政权产生了很大的冲击，中共政府也试图通过对“和谐”的宣传来营造一个“和谐社会”，可结果却让政府觉得非常尴尬。
去年，一曲“草泥马之歌”的视频在网络上急速传播，蜚声海内外，受到社会的极大支持，几乎达到了家喻户晓的程度，“草泥马之歌”表达了一个虚拟的场景，歌中唱道，草泥马（中国的国骂谐音）居住在“马勒戈壁”上，不幸它们的生活环境受到“河蟹”（和谐的谐音）的威胁，草泥马们坚强地生活、奋斗，并希望有朝一日能打败“河蟹”，夺回“沃草”（骂脏话）。
“草泥马”既是一句国骂，也自喻是最底层的民众，社会底层希望打败“和谐”夺回最基本权利，对澳洲人来说这样的逻辑有点不可思议了，可它却获得了中国大多数民众以至海外华人的热烈响应。
同样的“和谐”二字带来的社会效果出现天壤之别，这不取决于草根阶层是否有文化，也不取决于统治阶层拥有多大的特权，只是看统治阶层口中所谓的“和谐”涵盖的内容是什么，和谐的思想又是为谁服务的。如果政府一味地追求表面繁华建设，压制一切底层的声音，剥夺大众捍卫基本人权的资格，强迫社会满足政府的“和谐”规范，那这种所谓的“和谐”蓝图明显自欺欺人、华而不实，社会广大民众也无法接纳，所以经不起几声国骂，“和谐”就被赶走了。
当今世界人无高低贵贱，社会大家庭需要人与人之间的尊重。别说在一个闭塞的中国社会里，就是在自由的澳大利亚，如果和谐思想不为社会大众服务，不以尊重移民的文化背景为前提，那民间的和谐庆典也照样不复存在了。
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