数十年来被中国宣传机关塑造为四大恶霸地主之一的刘文彩，其逾千家族后人日前从海内外各地返回家乡四川大邑县安仁镇举行宗亲聚会，在会上多名后人控诉刘文彩受到历史无理诬告，要求当局予以平反。刘氏宗亲举行的“清明会”，就在安仁镇的刘氏公馆，当地为之车水马龙，虽然设下75桌宴席，但由于参加者数目超过千人，仍有200多人无法入座。
据报道，镇政府对这次活动相当热心，提供场所和音响设备，同场还放送电影，包括四川在线及青岛新闻网等内地传媒也派人采访，不过所有的报道只提到刘氏宗亲聚会，对其后人要求平反刘文彩，却只字未见报道。
中共在1949年建政后，即以阶级斗争为纲领，或在现实社会或以杜撰手法，塑造了四个所谓恶霸地主，作为农民阶级斗争的目标，除了刘文彩之外，还有东北的 “周扒皮”、华北的黄世仁和海南岛的“南霸天”。四个人当中，只有刘文彩确有其人，其他三个都是杜撰，而南霸天的原型人物的后人，据了解也要伸冤。南霸天后来成为样板戏《红色娘子军》的坏蛋，黄世仁是《白毛女》的歹角。
刘氏宗亲聚会发起人是刘文彩的孙子刘小飞，他接受媒体访问时表示，多年来自己一直为爷爷刘文彩平反奔走，并进行家族史调查，联络刘氏家族。他情绪激动语带哽咽说：“我要把历史公诸于众。把我们受到的伤害告诉世界。”
刘小飞说：过去几十年，他们遭到迫害，一定要告诉全世界，他们受的那些苦，那些寃。他感谢镇政府协助，但对当局在刘文彩庄园仍保留“揭露刘文彩罪恶展览” 大表不满，认为那些假东西还摆在那里，误导民众。他指，过去几十年，族人因担心被指认同剥削，个个远离刘文彩，现在的情况不但说明族人对刘氏先人的认同，更是为几十年来先人遭到不公待遇而鸣寃。
过去几年来，年逾60岁的刘小飞一直以各种方式，驳斥中共当局对其爷爷刘文彩历史的诬蔑，包括去年9中国在德国展出以刘文彩为原形的大型泥塑《收租院》时，刘小飞在网上公开抗议，指那些泥塑没有根据。在刘氏庄园展览现场，他不时去向参观者揭露真相，指摘当局造假历史欺世。
刘文彩是上世纪三、四十年代大邑县一个地主，中共建政后搞阶级斗争，将他塑造为“地主恶霸”典型，不但夺其财产，还罗列其“残酷剥削”种种作为。 1980年代开始，中共虽不再划分阶级成份，但刘文彩大地主的负面形象一直未消除。
