民主政治的关键是反对党和反对派。也就是在整个国家的政治中，一定要有两个以上的政党，并且和各种政治团体结成强有力的反对派，才可以随时威胁到执政党的地位，使得执政党随时有可能被推翻，迫使执政党不得不小心翼翼、如履薄冰地执政，不敢随意侵犯老百姓的权利和利益。因为执政者手里的权力太大，人的本性又不可能完美无缺，如果不像防贼一样的防止当权者滥用权力，老百姓肯定会遭到残酷的剥削和压迫。现在的中国，就是最好的证据。
很多朋友都向我提出过一个疑问：既然一人一票定期选举的制度被写进了宪法，而且也一直在执行，共产党是怎样篡夺了宪法规定属于人民的权力呢？似乎没有违背少数服从多数的原则；可是为什么现实却是多数服从了少数呢？想不通。很多朋友想不通这个道理；我年轻的时候也想不通这个戏法是怎么变出来的。
文革中发生的一件事，使我百思不得其解。经过几年的读书思考，特别是经过几年在农村、军队中和工厂单位中对社会的了解，渐渐地使我看透了专制独裁使用什么手法变了个大戏法，把人民手中的权力骗到了手。这个故事就是整整四十年前，为 了一场有关血统论的思想争论，枪毙了一位年仅27岁的年轻的思想者。
他的名字叫遇罗克，是一位年轻的北京工人。因为家庭出身不好，不能上大学。但是知识渊博，勤于思考，最重要的是非常勇敢，敢于说出当时很多人想说却又不敢说的想法。而且敢用自己的生命坚持自己的说法。
很多朋友都知道，毛泽东发动文化大革命，利用的是一小批胆子最大的中学生。而这批中学生中胆子最大，敢于向官方挑战的，是更小的一批以干部子弟为核心的小团体。为了给这一小批敢于向官方挑战的红卫兵撑腰打气，毛泽东和他周围的人极力推崇了一个口号，叫做“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”。这就是当时著名的血统论。这个口号极大地鼓舞了这批骄傲的年轻人，冲垮了共产党的官僚体系，形成了有利于毛泽东乱中夺权的局面。
为了避免新的官僚体系仍然掌握在旧官僚的手里，毛泽东集团必须抛弃以干部子弟为核心的红卫兵，而把仇视官僚集团的后起的造反派培植起来。这就是当时血统论和反血统论的理论争执的社会政治背景。双方都以毛泽东的自相矛盾的说法为根据；也都各有自己的支持者和社会基础。一时间争执不下，轰动全国。
随着毛泽东集团迅速地完成了夺权计划，牢牢地掌握了各级政权，有关血统论的争论产生了本质的变化。坚持血统论的一方实质上成为企图复辟的旧官僚体系的社会基础。无论他们以什么方式展开活动，都遭到毫不留情的打击。直至彻底消失在上山下乡和参军入伍的潮流中。反血统论的造反派也没有逃脱完全相同的命运，农村和监狱是他们最终的归宿。只有在各种反对派都被消灭之后，独裁专制的体系才会进入到稳定的状态。
在所有的反对派都被压制下去或关进监狱之后，中共却把争执双方中一方的理论家遇罗克判了死刑立即执行。我和当时的很多人一样感到大惑不解。政治目的已经达到了；争论的双方已经都没有什么意义了。为什么还要大张旗鼓、大肆宣传把争执的一方拿来杀鸡吓猴呢？而且明显不是为另一方平反。另一方的一些人当时还关在监狱中，也是以反革命的名义被判处死刑。
那么有什么理由需要把另一方的代表处死呢？况且，反血统论的一方明显更有道理。
后来在上山下乡、参军入伍和回城当工人的几年中，渐渐地了解了当时中国的现实。懂得了共产党愚弄人民、分而治之的阶级斗争理论后，才想通了这个问题。毛泽东发明的这套统治方法，和民主制度相反。民主制是把所有政治家分成两个以上的派别和政党，让他们鹬蚌相争，人民渔翁得利。毛泽东的统治术，是把人民分成两个以上的派别，让人民之间打得你死我活，共产党就渔翁得利，稳操胜券了。
想到这儿，我就明白了为什么明显有道理的一方，反而更不能被毛泽东、周恩来容忍。因为反血统论就是触动了共产党统治的理论根据。不能让人民之间成为你死我活的敌人，少数压迫者就会暴露他们是人民公敌的真面目。这就是遇罗克遭遇不幸的根本原因。也是他作为人民代言人的伟大之处。和那些因为给共产党提意见而遭遇不幸的人，有本质的区别。
