发表时间： 2009-11-06 13:41:54作者：曹长青
最近，美国有多达八本分析经济的专著出版，探讨美国如何走出经济危机，论述人类摆脱贫困之路。这八本专著中，有三本较有代表性：
第一本是纽约哥伦比亚大学教授萨克斯（Jeffrey Sachs）所写的《共同富有：人口众多的地球经济》。这位当年曾跑到叶利钦时代的俄国做经济顾问，主张迅速私有化“震荡疗法”的美国经济学家，现在则强调，人类脱贫之路在于“均贫富”：工业国家应多拿钱，援助非洲等贫穷国家；各国都应向富人、中产阶级多征税，再分给穷人，用“劫富济贫”，实现社会主义。
第二本是纽约大学经济学教授伊斯特利（William Easterly）的《白人的负担：为什么西方对外援助造成更多灾难而成效甚微》，几乎是跟萨克斯针锋相对，强调外援和均贫富都无法解决贫困，只有全球化，走真正市场经济才是出路。
第三本是2006年诺贝尔和平奖得主、在孟加拉国用小型贷款帮助穷人的银行家尤努斯（Muhammad Yunus）写的《创造一个没有贫穷的世界：社会商业和资本主义前景》，从书名也可看出，尤努斯想走中间，主张商业社会化，其实就是混合经济，而不是原本的资本主义。
地球丰富，人却贫困
左、中、右这三种“药方”，哪一种才能真正解决人类的贫穷问题？这就要回顾人类的历史，看看到底哪些阶段最贫穷，哪些时候富有，原因是什么？找到贫、富的原因，其实也就等于找到了摆脱贫穷、走向富有的药方。
人类虽至少有二千年历史，但悲哀的是，绝大多数时间都伴随着饥饿和贫困。直到近代的十九世纪工业革命，才开始有较大改变。在长达一千八百年间，世界各地都是同样的贫穷，人们为生存而挣扎；灾荒造成的大众死亡，无计其数。在十九世纪的著名作家狄更斯笔下，人们还栩栩如生地看到，即使在横扫了半个世界的大英帝国，也是贫穷哀嚎遍地。临近的法国，更是由于贫困和饥饿，而出现暴民政治；以“断头台”而著名的法国大革命，不仅没有解决饥饿，更带来大规模的屠杀和恐怖。
是什么原因造成这长达一千八百多年的人类贫困？在这样一个幅员辽阔、资源丰富的地球上，人类为什么长期不能喂饱自己，养活自身？简单说，至少有两个主要原因：
政教合一，扼杀自由
一个是两千年的专制制度，完全捆住了人类发展经济的能力，窒息了资本主义市场经济。不论东方还是西方，到处都是君王政治，没有真正的私有制，更没有自由市场，普天之下，莫非王土，统治者决定一切；而经济政策，全部都是高税收，苛捐杂税，压得人民喘不过气。即使近到法国大革命之前的路易十四时代，被国王看重、一做十八年的财政总监科尔伯特（J. B. Colbert），虽看重商业，但经济手段仍是高税收，想用政府垄断来发展经济，结果当然是失败。
人类的这种历史展示，只要是独裁专制，就不会有资本主义；没有自由市场，就不会有经济发展。所以贫困是人类一千八百多年的常态。
二是人类的各种宗教，几乎全部都是强调来世，而不看重现世；高度肯定精神，否定物质享受；并明显有“均贫富”的反富倾向。基督教的《圣经》就说富人进天堂比骆驼穿针眼还难，等于完全否定富人，蔑视自食其力、创造财富的人。就连后来改革基督教的马丁.路德，也宁可“把刽子手包括在社会的角色中，却绝不允许高利贷者和投机者加入。”伊斯兰教的《可兰经》，甚至设有专门诗节，禁止人们收取利息，反对经商。美国学者史密斯（Huston Smith）在他那本著名的《人的宗教》中说，伊斯兰的经济原则是，对社会财富进行广泛的重新分配，甚至规定中产阶级或更高的人，要定期拿出收入的比例交给穷人。佛教在这方面也不例外，他们强调精神，但却宁可接纳毒品贩子、妓女、杀人犯，也不接受“贸易商队”；他们跟基督教一样，把生意人视为“高利贷者”。
在人类长期政教合一的历史中，专制君王们用国家控制、重税制度等，扼杀了市场；而各种宗教的反商反富，轻现世、重来世的唯精神论，等于从道德和文化角度，配合了专制君王，这两只手密切合作，扼杀了资本主义出现的可能性。
资本主义带来繁荣
直到十八世纪的启蒙运动，提出人为中心，现世重要，人的自由为根本等概念；有了被解放的人类，才开始有更多发明、更多创造，最后有了工业革命；人类的主要物质文明，都发生在过去这一百多年！美国“EMK基金会”总裁施拉姆（Carl Schramm）在今年春季号《克莱蒙书评》发表的“摆脱贫困”专论说，“按今天标准，1820年时的世界人口，84％生活在极度贫困（extreme poverty）之中；而今天，全球赤贫人口只有16％。”根据世界银行统计，尤其在过去30年，在经济全球化下，全球赤贫人口骤降了25％（约五亿人，占全球60亿人口的近10％），包括人口最多的中国，最穷的非洲等，全球所有地方的赤贫人口，都在减少。
人类的历史已证明，没有民主制度的君王政治，反对物质主义的宗教，尤其是政教合一，是造成人类二千年贫穷的主因。今天，政教合一已基本结束，以自由市场被标志的资本主义，正在全球蓬勃发展。连中国共产党都要用“走中国特色的社会主义”为幌子，“犹抱琵琶半遮面”地走资本主义。中国二十多年的经济持续发展，主要是因为放弃国家垄断的计划经济，而开始走自由竞争的市场经济。
人的自由是根本
在这方面，全球最大经济体的美国，更有说服力。美国是由当年从欧洲逃来的被迫害的异教徒建成的国家，从一开始就没有贵族，没有君王，没有政教合一；并随后建成一个三权分立的民主国家。新教徒的个人对自己负责，勤奋、自立意识和道德感，还有绝地逢生的环境等，都使美国更倾向走资本主义的道路；Capitalism这个词，就是美国的发明。只要有自由交换劳动成果的环境，人就会有充分的想象力和创造力，最后一定是物质大丰富！按美国学者的统计，在1820年时，美国经济只占全球的2％，而今天，美国经济规模不仅超过世界上任何国家，而且占全球的四分之一以上。
人类的历史也证明，物质文明是精神文明的基础。那种越穷越高尚的共产主义假说，早已被所有共产国家的精神荒漠和道德沦丧所埋葬。今天西方富有国家的精神文明程度，远远超过贫穷的非洲，更超过中国等曾赤贫的共产国家。即使在环境保护等方面，也是西方富有国家，能投入更多资金，获得更好的效果，而不是那些穷国。
所以，人类要继续摆脱贫困，走向物质的更加丰富和精神文明的更高层次，应该是更资本主义化，也就是减少政府对经济的干预，降低通过高税收而进行的均贫富。差别是刺激人类向前迈进的巨大动力。而从来没有过的、也永远不可能实现的人人财富平等，已经被残酷的共产主义和呆滞的社会主义证明是失败的。更资本主义化的结果，是人类思想和劳动力的更大解放，其带来的不仅是物质的富裕，更是人类几千年来所追求的根本——自由！
第一本是纽约哥伦比亚大学教授萨克斯（Jeffrey Sachs）所写的《共同富有：人口众多的地球经济》。这位当年曾跑到叶利钦时代的俄国做经济顾问，主张迅速私有化“震荡疗法”的美国经济学家，现在则强调，人类脱贫之路在于“均贫富”：工业国家应多拿钱，援助非洲等贫穷国家；各国都应向富人、中产阶级多征税，再分给穷人，用“劫富济贫”，实现社会主义。
第二本是纽约大学经济学教授伊斯特利（William Easterly）的《白人的负担：为什么西方对外援助造成更多灾难而成效甚微》，几乎是跟萨克斯针锋相对，强调外援和均贫富都无法解决贫困，只有全球化，走真正市场经济才是出路。
第三本是2006年诺贝尔和平奖得主、在孟加拉国用小型贷款帮助穷人的银行家尤努斯（Muhammad Yunus）写的《创造一个没有贫穷的世界：社会商业和资本主义前景》，从书名也可看出，尤努斯想走中间，主张商业社会化，其实就是混合经济，而不是原本的资本主义。
地球丰富，人却贫困
左、中、右这三种“药方”，哪一种才能真正解决人类的贫穷问题？这就要回顾人类的历史，看看到底哪些阶段最贫穷，哪些时候富有，原因是什么？找到贫、富的原因，其实也就等于找到了摆脱贫穷、走向富有的药方。
人类虽至少有二千年历史，但悲哀的是，绝大多数时间都伴随着饥饿和贫困。直到近代的十九世纪工业革命，才开始有较大改变。在长达一千八百年间，世界各地都是同样的贫穷，人们为生存而挣扎；灾荒造成的大众死亡，无计其数。在十九世纪的著名作家狄更斯笔下，人们还栩栩如生地看到，即使在横扫了半个世界的大英帝国，也是贫穷哀嚎遍地。临近的法国，更是由于贫困和饥饿，而出现暴民政治；以“断头台”而著名的法国大革命，不仅没有解决饥饿，更带来大规模的屠杀和恐怖。
是什么原因造成这长达一千八百多年的人类贫困？在这样一个幅员辽阔、资源丰富的地球上，人类为什么长期不能喂饱自己，养活自身？简单说，至少有两个主要原因：
政教合一，扼杀自由
一个是两千年的专制制度，完全捆住了人类发展经济的能力，窒息了资本主义市场经济。不论东方还是西方，到处都是君王政治，没有真正的私有制，更没有自由市场，普天之下，莫非王土，统治者决定一切；而经济政策，全部都是高税收，苛捐杂税，压得人民喘不过气。即使近到法国大革命之前的路易十四时代，被国王看重、一做十八年的财政总监科尔伯特（J. B. Colbert），虽看重商业，但经济手段仍是高税收，想用政府垄断来发展经济，结果当然是失败。
人类的这种历史展示，只要是独裁专制，就不会有资本主义；没有自由市场，就不会有经济发展。所以贫困是人类一千八百多年的常态。
二是人类的各种宗教，几乎全部都是强调来世，而不看重现世；高度肯定精神，否定物质享受；并明显有“均贫富”的反富倾向。基督教的《圣经》就说富人进天堂比骆驼穿针眼还难，等于完全否定富人，蔑视自食其力、创造财富的人。就连后来改革基督教的马丁.路德，也宁可“把刽子手包括在社会的角色中，却绝不允许高利贷者和投机者加入。”伊斯兰教的《可兰经》，甚至设有专门诗节，禁止人们收取利息，反对经商。美国学者史密斯（Huston Smith）在他那本著名的《人的宗教》中说，伊斯兰的经济原则是，对社会财富进行广泛的重新分配，甚至规定中产阶级或更高的人，要定期拿出收入的比例交给穷人。佛教在这方面也不例外，他们强调精神，但却宁可接纳毒品贩子、妓女、杀人犯，也不接受“贸易商队”；他们跟基督教一样，把生意人视为“高利贷者”。
在人类长期政教合一的历史中，专制君王们用国家控制、重税制度等，扼杀了市场；而各种宗教的反商反富，轻现世、重来世的唯精神论，等于从道德和文化角度，配合了专制君王，这两只手密切合作，扼杀了资本主义出现的可能性。
资本主义带来繁荣
直到十八世纪的启蒙运动，提出人为中心，现世重要，人的自由为根本等概念；有了被解放的人类，才开始有更多发明、更多创造，最后有了工业革命；人类的主要物质文明，都发生在过去这一百多年！美国“EMK基金会”总裁施拉姆（Carl Schramm）在今年春季号《克莱蒙书评》发表的“摆脱贫困”专论说，“按今天标准，1820年时的世界人口，84％生活在极度贫困（extreme poverty）之中；而今天，全球赤贫人口只有16％。”根据世界银行统计，尤其在过去30年，在经济全球化下，全球赤贫人口骤降了25％（约五亿人，占全球60亿人口的近10％），包括人口最多的中国，最穷的非洲等，全球所有地方的赤贫人口，都在减少。
人类的历史已证明，没有民主制度的君王政治，反对物质主义的宗教，尤其是政教合一，是造成人类二千年贫穷的主因。今天，政教合一已基本结束，以自由市场被标志的资本主义，正在全球蓬勃发展。连中国共产党都要用“走中国特色的社会主义”为幌子，“犹抱琵琶半遮面”地走资本主义。中国二十多年的经济持续发展，主要是因为放弃国家垄断的计划经济，而开始走自由竞争的市场经济。
人的自由是根本
在这方面，全球最大经济体的美国，更有说服力。美国是由当年从欧洲逃来的被迫害的异教徒建成的国家，从一开始就没有贵族，没有君王，没有政教合一；并随后建成一个三权分立的民主国家。新教徒的个人对自己负责，勤奋、自立意识和道德感，还有绝地逢生的环境等，都使美国更倾向走资本主义的道路；Capitalism这个词，就是美国的发明。只要有自由交换劳动成果的环境，人就会有充分的想象力和创造力，最后一定是物质大丰富！按美国学者的统计，在1820年时，美国经济只占全球的2％，而今天，美国经济规模不仅超过世界上任何国家，而且占全球的四分之一以上。
人类的历史也证明，物质文明是精神文明的基础。那种越穷越高尚的共产主义假说，早已被所有共产国家的精神荒漠和道德沦丧所埋葬。今天西方富有国家的精神文明程度，远远超过贫穷的非洲，更超过中国等曾赤贫的共产国家。即使在环境保护等方面，也是西方富有国家，能投入更多资金，获得更好的效果，而不是那些穷国。
所以，人类要继续摆脱贫困，走向物质的更加丰富和精神文明的更高层次，应该是更资本主义化，也就是减少政府对经济的干预，降低通过高税收而进行的均贫富。差别是刺激人类向前迈进的巨大动力。而从来没有过的、也永远不可能实现的人人财富平等，已经被残酷的共产主义和呆滞的社会主义证明是失败的。更资本主义化的结果，是人类思想和劳动力的更大解放，其带来的不仅是物质的富裕，更是人类几千年来所追求的根本——自由！
