李白是鼎鼎大名的「诗仙」，有人说他做诗词犹如穿衣吃饭那么容易，无论何时何地，只要拿起笔来任意一挥，就是一首好诗词。也的确，他的诗词造诣之高，众所周知。这里且来说说他的剑事与剑诗。
大家也许不知道，李白好剑，常常随身带剑，诗词也常常谈到剑。有人说，李白与剑、，剑与李白，总是联在一起的。
李白喜读奇书，从小学剑，也爱练剑术，剑法严实，曾任「侠客」，杀过几个坏人。据说，他曾路见不平「手刃数人」，「抚长剑，一扬眉，清水向石何离形」。这把银剑伴着他登峨眉、上庐山、游洞庭、历襄汉，三尺长剑成了诗人形影不离的好友。
李白二十三岁时，曾和一位四川籍好友吴指南同游洞庭湖，一起饮酒赋诗，这位朋友不幸忽生急病去世，他守着尸体恸哭，路人见之无不伤心。
当时曾有一只猛虎走近他，他以剑护身，使出浑身「武功」，果然不可侵犯，也许是剑光闪闪吧，竟吓退了猛虎，没有伤害他，并得保全朋友吴指南的全尸。
李白，性格高傲狂放，诗风神奇浪漫，所以往往用剑来表达其炽烈的情感。天宝年间，他因从永王李璘之事，被流放至夜郎(今贵州桐梓县一带)，这时他已五十八岁，在「世人皆欲杀」的残酷现实下，诗人的爱国之心却丝毫不改。
在《赠张相镐》中写道：「抚剑夜吟啸，雄心日千里。」表现了自己热爱国家的高尚情操。「愿将腰下剑，直为斩楼兰。」抒发了他为保卫国土，跃跃欲试痛杀敌人的激情。
李白一生喜酒吟诗，过着颠沛流离的生活，胸中不平，积愤难消。「三杯拂剑舞秋月，忽然高吟涕泗涟。」月下饮酒，伴歌舞剑，何等爽快、惬意。因此他常常寒光出鞘，舞剑消愁。
天宝元年，李白被玄宗召进长安。在长安三年，他目睹宦官权贵过着骄奢淫逸、鱼肉人民的腐朽生活。他想力图通过玄宗对他的赏识、信任，来实现他的政治主张，后竟破灭，不仅在诗篇中流露「孤剑谁托？」、「倚剑增浩叹，扪襟还自怜」等牢骚语。
他还痛苦万分，怀着巨大的愤懑吟道：「停杯投筋不得食，拔剑四顾心茫然。」诗人内心的积怨，如寒剑离鞘，呼啸而出。
李白虽有宝剑在身，却无用武之地，因其一生，未曾掌理国政、带过兵。将来如果有哪一位画家，为李白画一幅诗人腰下挂上一柄三尺宝剑，不是更能表现「诗仙」奔放的气质和旷达的性格吗？
