汉字蕴含着丰富的古代人文资料
马英九日前抛出"识正书简"概念，所谓识正，就是认识正（繁）体字，因此建议书籍印刷体尽量采正体字，而一般书写可用简体字，希望两岸能就此达成共识，与中华文化的古籍接轨。
马英九此语一出，许多人没搞清楚他的原意，以为他要在文化上向中共靠拢，让台湾人也开始学简体字，因此绿营立委蔡同荣痛批马英九学秦始皇搞"书同文"，是配合中国的"文教统战首部曲"。
由繁入简易，由简入繁难
马英九后来澄清说，大家误会了他的意思，因为他提倡"识正书简"是"对大陆"说的，不是"对台湾"说的，他希望对岸能有更多人能认识繁体字，而非在台湾内部推广简体字，因为中文字由正入简易，由简入正难，而且马英九一直对汉字有深厚的感情，他认为正体字才能代表中华文化的特色，但大陆因长期使用简体字，许多大陆民众看不懂正体字，因此他才希望两岸能就"识正书简"达成共识。
其实，台湾学校教育虽没教简体字，但台湾人到大陆去看简体字，却比大陆人来台看繁体字容易，因为台湾人在一些非正式的文件上，也会使用简体字来书写，像台湾的"臺"常写成"台"；身体的"體"常写成"体"；丰富的"豐"常写成"丰"；这些字的非正式写法，就与大陆使用的简体子一样。
而大陆一些用语所用的简体字，许多是笔划较简单的同音字，例如，台湾人写"手錶"，大陆人写"手表"，而这个"表"字，在台湾其它的繁体字中也用，像"表格"；而"以後"的"後"字，大陆人写"后"，但这个"后"在台湾，大多用于"国王皇后"的"后"字上，这些字虽不同，但读音相同，所以台湾人看到这些词语，念出来猜一猜，多半意思八九不离十。
习惯用语差异较多
两岸人民在沟通上，除了繁简字的差异外，比较会引起误会的，是两岸的习惯用语。早期台湾男人赴大陆旅游后，回台湾常讲一个笑话，因为他们在咖啡厅点一杯咖啡，服务员就问他："先生，你要不要伴侣？"这句话常令他们感到尴尬不已，以为服务员在做色情媒介，后来才知道，所谓的"伴侣"其实指的是奶精。
因此，马英九还主张，两岸民间应该合编"中华大辞典"，把繁体、简体的字词语汇比较陈列，以利两岸互动。他还说，下个月在湖南长沙举行的两岸论坛，应是讨论这个议题的好时机。
像台湾工厂所谓的"生产线"，大陆称"流水线"；台湾人说"缺货"，大陆人则称"断档"；台湾形容男人在家做家事为"家庭主夫"；大陆则称"家庭妇男"；台湾说"马铃薯"，大陆则称"土豆"；台湾说"高丽菜"，大陆则称"洋白菜"；台湾人说"坐计程车"，大陆人则称"打的"；台湾人把计算机的server称为"伺服器"，大陆则说"服务器"；台湾人说"记忆体" ，大陆则称"内存"；台湾说"晶圆"，大陆则称"硅片"...，凡此种种的用语差异，不胜枚举。
中华大辞典编纂不易
所以当马英九说，想编这本两岸通用的中华大辞典时，许多经常往来于两岸的人，都觉得有其必要，只不过，这本辞典该用什么方法编纂？倒是一个难题。
因为台湾孩子学中文时，是先学ㄅㄆㄇㄈ的注音符号，所以查字典是用注音符号或文字的部首来查，但大陆人不写繁体字，虽然也可以用文字部首查字典，但是拼音则看不懂ㄅㄆㄇㄈ的符号，因为大陆人是用汉语拼音开始学中文的。
难怪两岸之间来往这么久，许多人都有意整理两岸用语对照表，但这本两岸人民皆能适用的"中华大辞典"，却至今迟迟未能有系统地编成。
