第 6纪第81 首
英文：
Tears, cries and laments, howls, terror,
Heart inhuman, cruel, black and chilly:
Lake of Geneva the Isles, of Genoa the notables,
Blood to pour out, wheat famine to none mercy.
中文：
眼泪，哭喊，悲泣，哀号，恐怖，
非人的心肠，残酷，黑心而冷酷；
日内瓦湖的岛屿，热那亚的贵族，
依然屠杀流血，小麦饥荒里没有丝毫怜悯。
这首预言诗，是《诸世纪》预言诗中最凄惨的一首，它预言了在一次"小麦饥荒（wheat famine）"里饥饿的人民无助的哭喊，和制造饥荒的黑心野兽的残酷，这次"小麦饥荒"就是上文第 2纪第75 首"小麦的产量升得如此的高，人吃人的现象出现了"所指的中国大跃進的饥荒，而制造饥荒的黑心野兽就是中国共产党。
本诗的第一句"眼泪，哭喊，悲泣，哀号，恐怖"，这么多已经不能用凄惨二字足以形容的场面和感受，就是那几年的大饥荒中可怜的中国农民的生活写照：他们含着"眼泪"被迫上交了自己赖以生存的许多口粮；可是"眼泪"流干了，口粮也只够半年，中共贪婪的目光却没有满足，中共干部以"反瞒产私分"为名一家家去抢粮，严刑拷打，翻箱倒柜，在老百姓的苦天抢地的"哭喊"中夺走了最后一点口粮；可怜的人们只能在饥饿中无声的"悲泣"，他们饿得浑身浮肿，奄奄一息；终于，他们眼睁睁的看着自己的亲人一个一个的饿死，唯一能做的，只是在饿死的亲人的尸首旁边，无助的"哀号"；最后，奄奄一息的混沌之中，死亡的"恐怖"也充满了自己，为了能活下去，人们只有吃死人的肉，有些人吃掉自己亲生的孩子......
而制造饥荒的魔鬼毛泽东和中共，却是"非人的心肠，残酷，黑心而冷酷"。只是为了得到杀人的武器和制造武器的工业，却蓄意制造"大跃進"的阴谋来抢夺人民的口粮，让几千万人活活饿死，这也只有"非人的心肠"的中共能干得出来；在为大跃進揭幕的中共"八大"二次会议上，毛泽东大谈死亡是"白喜事"，说什么："庄子死了妻子以后鼓盆而歌是正确的"，"人死应开庆祝会"；五八年十二月八届六中全会，毛泽东说："人要不灭亡那不得了。灭亡有好处，可以做肥料。"；对于彭德怀反映农村死人的情况，毛泽东轻描淡写地说："托儿所死几个娃娃，幸福院死几个老头......如果没有死亡，人就不能生存。自从孔夫子以来，人要不灭亡那不得了。"，总之，没有一句"人话"。
五八年粮食生产浮夸风，《人民日报》大登特登亩产几千斤的消息，谁要说是假的就挨批斗，光河南信阳地区为此挨批斗的人大约有一万二千多人次。五九年粮食实际减产百分之十一，征购数却增加了百分之十四点七，占粮食产量的百分之四十，毛泽东在五九年七月五日给征粮的干部指示说："告诉农民，恢复糠菜半年粮"，这等于许可各级党组织强行从农民嘴里挖口粮。挖走一半口粮，让农民用糠、菜替代。
庐山会议，唯一敢对反对粮食高征收的彭德怀被打倒，一场"反对右倾机会主义分子"的运动横扫全国，打击对象大多数是那些抵制从农民口中夺粮、相对心软的基层干部，替换他们的是心狠手辣的人。八月十九日，毛亲自对省委书记下令说："马克思与秦始皇结合起来"，"调东西调不出来要强迫命令。"；于是全国乡村到处是"逼粮会"，到处是捆、打、吊。所以本预言里用"残酷"两字来形容。
为了制造"逼粮"的理由，毛泽东再三指责农民和基层干部"瞒产私分"。他反覆说："生产小队普遍一致瞒产私分，深藏密窖，站岗放哨"，农民"白天吃萝卜缨，晚上吃大米"。
为了"逼粮"，甘肃通渭县搞了"千人整社团"、"万人斗争大会"，编纂县志的张尚质回忆道："那"千人整社团"、"万人斗争大会"是怎样的丧心病狂、胡作妄为啊！他们到老百姓家何止翻箱倒柜、掘地挖墙地搜刮粮食，他们完全变成了一群野兽，把拿不出粮食的妇女，剥光衣服，用绳子扎起阴毛拉出去游街示众！......要么整死，要么饿死，只能在这两者之间选择。有的人被活活捆死、吊死、打死了。更多的人有粮不敢吃，有野菜不敢挖，有路不敢逃，只能老老实实地饿死。......这是今古奇观！今古奇观啊！就是那灭绝人性的恶行，当时的工作组记下了128种！"
于是，上千万被中共夺去口粮的农民被活活饿死，到了五九年底六零年初，中国农村饿瑾遍地；安徽有一个中共公社党委书记，被人带去看堆积如山的饿尸，他却面对尸山"背起了毛主席语录"："人要不死，天底下还装不下呢！......人有生就有死，那个人保就哪天不死！"。
然而，"黑心而冷酷"的中共，面对无数饿死人的情景，明明"大小粮库都是满的"，但是却"饿死不开仓"；更为"黑心"的，当苏联降低了中国的外债以减轻中国的负担时，中共在国内到处饿死人的情况下，不但，非要提前还债，还巨额的援助其他国家，同时却拒绝外国对饥荒中的中国人民的援助。
本预言诗的后两句"日内瓦湖的岛屿，热那亚的贵族，依然屠杀流血，小麦饥荒里没有丝毫怜悯。"，预言了中共在全国饿死几千万人的情况下，依然对人民残暴统治残酷镇压。这里"日内瓦湖的岛屿"是指那些在北京"内湖"中南海里办公的中共各领导机关，热那亚是意大利北部的都会，"热那亚的贵族"指北京的中共领导人和高干，在大饥荒里对老百姓不但"没有丝毫怜悯。"，而且依然在饥饿的人民中搞残酷的阶级斗争，镇压屠杀人民。这个时期的屠杀流血包括三个方面：一个为了"逼粮"，在"反瞒产私分"运动中酷刑打死了无数的无辜农民；另一个是，中共自己刻意制造了大饥荒，却毫无根据的说是"漏网的地主富农搞破坏" ，是"反革命复"，开展了所谓"民主革命补课"运动，于是全国农村补划了大批"漏网地主"、"漏网富农"、"反革命"、"坏份子"，中共在饥饿的中国农民面前，依然高举屠刀屠杀无辜的农民，制造恐怖，同时逃避责任，这就是预言中所说"依然屠杀流血"" 没有丝毫怜悯"的主要所指；再一个方面的屠杀，就是中共在1959年血腥的屠杀西藏人民，当时中共在西藏也一样制造饥荒，连藏民"香袋内的粮食和糌粑也收了"，藏民忍无可忍揭竿而起，中共進行了血腥的镇压，屠杀了近十万藏民，使得人口不多的西藏在大饥荒的几年里也饿死了至少七八十万人。
今天，人们在回顾历史的同时，应该记住这首预言里对中共本质的描绘："非人的心肠，残酷，黑心而冷酷" "屠杀流血"" 没有丝毫怜悯"。
大跃進时期大饥荒是中共这个邪恶之兽犯下的反人类的滔天罪行，是中共有预谋的对中国人民的進行的灭绝式的大谋杀。
（以上引自《救世诗篇》）
中共邪教的教主毛泽东有一套冠冕堂皇的思想与理论：就是为了"崇高的"目的牺牲多大也值得。这套思想完全是马基雅维利主义的"目的说明手段正确"的极端化。所以在毛魔头那里，死多少老百姓对他来说只是一个数字，他根本不会放在心里去的，如果有人批评他，他最多只是说"为了......哪能不死人哪。"这套邪恶的思想至今仍然毒害着中国人，特别是毒害着中国的知识分子和年青人。当他们看到揭露出来的中共的滔天罪行时，他们会用中共灌输给他们的那个思想来替中共辩解"这是中国在发展过程中必须付出的代价......"
他们根本就不去想；这个代价是如此之大！这个代价是一定要付出的吗？其它国家有没有这样付出"代价"才发展起来呢？
待续
来源:来稿
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