当时感觉又好气有好笑，"旧社会"在人们的心目中真的那么不好吗，说一句"旧社会好"就成了反革命？回顾历史，所谓的新旧社会不过是中共为区别自己政权的说法，新社会就是中共政权，而旧社会就是中国历史上非中共的社会，因为中共的宣传，旧社会被披上了一件"反动"的外衣。对于一般事物，可能新比旧好，可是对于社会制度却不可以"新旧"衡量好坏，因为历史有前进有倒退，腐朽的东西经过包装也可以变成新鲜事物，而美好的东西不能因为历史的久远被认为"旧"而抛弃。
中国的历史大致上分为几个时期，各个时期的社会制度都有所不同，上古时代，奴隶社会，封建社会，近代中共社会，除中共社会外，其余三类社会都被说成是"旧社会"。
上古时期，三皇五帝治世，尧舜时代达到顶峰，四海臣服，万国来朝，真正实现了道家追求的"无为而无不为"的极高境界，人民虽然刚刚从原始社会脱胎出来，但经过圣人的教化，知礼仪，重道德，安居乐业，生活满足，天下一心。尧舜时代被老子、孔子认为是人类的最理想时代，人与天道和谐交融，与天通，与地通，人居于中而和顺万物，神人共处，乐天知命，舜以"孝"治天下，真正实现了"鳏寡孤独皆有所养"，这样的"旧社会"离我们已经太遥远了，无论科技多么发达也无法实现了。
随着道德的衰微，人类进入奴隶社会，夏商周三朝都因敬天道而兴，离天道而亡，周朝时达到高峰，在中共的教育中，往往把商纣王草菅人命的暴虐当做了奴隶社会的典型，其实周朝才是代表，诗云：周虽旧邦，其命维新。周公一门治世，握发吐哺，天下归心。路不拾遗，夜不闭户，百姓知礼而不争，是孔子几十年宣讲追求的理想道德社会，这样的"旧社会"离我们也太远了，如今中共社会，盗贼遍地，官匪一家，窃钩者诛，窃国库者为中共党官，比商纣王时代也不差太多。
进入封建社会，人类道德又下滑了不少，所谓"大道废，有仁义"，帝王将相已经不能用"天道"来治理国家，只能用"仁义理智信"等礼教来约束人的道德。孔子的儒家学说被奉为治国经典，维持了几千年的封建王朝统治，唐朝达到最发达时期，唐朝人被认为是最幸福的人，心胸宽阔，包容万物，人民富足而安乐，四海之国，和平共处，唐太宗被少数民族尊为"天可汗"。自汉至清，绝大多数封建王朝都出现过几十年的盛世，在全世界，中国也是文明大国，礼仪上邦，为各国所景仰。这样的辉煌只见于典籍之中，却从未让我们经历过，"旧社会"如斯，吾甚向往之。
到了中共社会，虽号称新社会，人类道德却背离天道，奸诈盛行，在中共号召下"与天斗，与地斗，与人斗"。"伟大光荣正确"的中共统治中国几十年就宣布已经进入盛世，达到"人权最好时期"。建政不久，革命运动就一波接着一波，三反、五反、肃反、文革等等，八千万人在中共的运动中被革了命而非正常死亡。及至六四，镇压法轮功，中共已完全剥夺了人民的人权和生存权，中共宣传的"人权最好时期"是中共自己的"人权盛世"，生杀予夺全在中共党魁的一句指示，无法无天，视生命如草芥，如此人权比地狱也差不多少。历史证明，中共的新社会不过是革命运动治国的社会，无论经济如何发展，带给人的只有恐惧和不安，中共的革命就是要人的命，运动杀人，文革杀人，六四屠杀，活摘法轮功学员器官，甚至包庇不法商人往奶粉里，鸡蛋里掺毒品三聚氰氨，祸害子孙后代和普通百姓。与"旧社会"的爱民如子相比，真是天壤之别。如此革命行为，残杀同类，与魔鬼有何两样！这样的革命还不应该反对吗？
《九评》中有这样一段精辟的论述：‘革命'，这个被共产党的话语系统灌注了正面意义的语词，实在是所有善良人的恐惧和灾难，是取‘命'来的。如果反对中共的革命可以给人民带来生命安全，为什么不做呢？如果反对中共的革命可以保护我们的民族不致灭亡，有何不可！如果反对中共的革命可以使中国人都幸福，让我们一起努力！不再参与中共的革命，不再做中共的走卒，褪去中共给我们的印记，摘党徽，摘团徽，摘红领巾，退出中共，让我们一起反对中共革我们的命！
