五岳散人：借尸还魂的京剧课

教育部打算在10个省市的音乐课上添加京剧的内容，理由是为了传承优秀的传统文化。然而，剧目一列出来，基本就是对“借尸还魂”与 “挂羊头卖狗肉”这种词汇的注解。一共十五个号称将要承担“传承优秀的传统文化”的曲目里，真正的传统的只有两个，其他都是“样板戏”。

“样板戏”是不是传统？如果我们把春节晚会都能算成传统的话，样板戏自然是传统，而且时间上比春节晚会还要早。但这东西是个什么传统？经过那个时代的人都知道，当时这玩意大唱特唱的时候，是一种“强迫流行”，因为没有其他东西可以让你唱嘛。当时好多人能全本的唱出来，熟悉到听了上句自然就能接下句的程度，基本都有了被称为“强迫症”的症状。顺便说一句，前段时间恒源祥那个恶心无比的广告与“样板戏”比起来都是小巫见大巫，因为你讨厌恒源祥还能换台，或者骂上两句，那时候就是换台也没其他的东西，满耳朵都是这个。

这样的所谓“传统”，经过时间的淘洗难道也成为经典了？京剧虽然时间远远比不上其他剧种的年代悠久，但毕竟是所谓集诸多剧种之大成的东西，不论唱念做打都是具有高度程式化的表演形式。样板戏倒是也套了京剧的外壳，但真正的传统基本算是精华全失，京剧原来具有的词韵之美不但荡然无存，就是其外在的那些程式化的表演，也因为适应现代装束而减色不少。何况为了政治目的而创造的人物，脸谱化相当严重，比传统京剧的脸谱还要厉害。

发扬传统我并不反对，但那要看发扬的是那部分传统。与“样板戏”相始终的，始终是“文革”这个名词。现在都是简称了，好多小孩子可能只是知道“文革”这个称呼，并不知道或者理解，这场浩劫的全称叫做“文化大革命”。革谁的命？其实就是革传统文化的命。“样板戏”就是那把阉割用刀的一部分，可能还是刀刃的那部分。现在摇身一变，竟然变成了弘扬传统文化的载体，眼睛一眨、老母鸡变鸭，就说是世事无常，也不是这么个颠倒的方法吧？

在我看来，这就是一种变相的为“文革”招魂的行为。在新闻里说到，很多教师与家长因为小时候的记忆而对样板戏有感情，所以赞成这样的举措。但我想请这些人想一想，如果那时候你有其他的选择，是不是还有这样的记忆与感情留存到今天？如果再想深一点，那个时代是不是一个很可怕的时代？你想告诉你的孩子什么呢？

我想，如果真的藉着样板戏说明那个时代的荒谬与苦难，倒未必是件坏事，怕就怕剥离了时代的背景，而单独把 “样板戏”抽出来，再度灌注到现在的教育里面去。我们总说，“文革”将永不再来，但如果把“文革”肆虐与我们心灵的东西借助“传统教育”的名义拿出来当作经典，审美化了的“文革”，谁也不好说是不是会再来一次。

我记得纳粹德国时代，曾有个伟大的纪录片叫做《意志的胜利》，从艺术角度而言，拍得已经完美无缺了。但这个片子至今被钉在历史的耻辱柱上，原因不是艺术的水平，而是它所表现与推崇的精神内涵：纳粹与种族主义。有前车之鉴在此，这种借尸还魂或者挂羊头卖狗肉的事情，还是歇菜吧。