六四时期,李鹏是国务院总理,嚣张跋扈,不可一世,激化矛盾,力主军队进城开枪镇压。
据李鹏身边的知情人透露,八九年后,每逢清明、六四两个时期,李鹏总会因听到鬼魅呼嗥的声音而无法入睡,一闭眼,眼前就浮现那些被坦克轧断双腿满口流血的 冤魂,向其索命。问其身边的工作人员是否也听到那些哀嚎,均表示没有任何声音,李鹏从此患有严重的神经衰弱,总担心被鬼魅抓走魂魄。经人介绍,李鹏用过多 种方法试图驱鬼,佩过玉,挂过古钱,倒放扫帚,挂钟馗、八卦图、老虎牙,斩鸡头等等,皆不奏效。
后经友人介绍,一高僧指点李鹏,这是厉鬼所为。所谓厉鬼,“鬼无所归,乃为厉”。这是指六四中被中共军队开枪射杀的冤死者,冤魂久聚不散,不获公正誓不离去的结果。
经高僧解释,人死之后,如是善人寿终,便直超生到彼岸极乐世界,不用轮回到世间遭受生老病死的痛苦。若是功过相等者,则要轮回,投人胎从新入世。 若是沾有无辜义人鲜血的作恶多端者,则要被投入地狱,直到被他残害的冤死者个个重新投生后,自己才可再转世。那些厉鬼,久久不肯离开阳界投胎转世,就是要 伸冤。而唯一能不受厉鬼困扰的方法就是信佛,悔过,斋醮讼经,超度亡魂。
于是乎,十六大后退出政坛的李鹏在家开始信佛讼经,试图现世削减自己的业障,期盼能来世从新投人胎,但仍不免年年为厉鬼所困,终日生活在恐惧中,直至现在传出消息,李鹏突然中风,口眼歪斜。
其实李鹏为自己削业障的最佳办法,就是公开承认自己对六四的罪过,尽快为六四平反,对六四死难者家属有个交代,六四中冤死的无辜者也就可以投胎转 世了。但是李鹏偏偏不,选择暗中削业,这简直是妄想,老百姓都欺骗不了,你能欺骗得了地藏王?!也好,希望中南海保健医生,想尽办法,千万保住李鹏的健 康,为今后六四翻案,留一个活靶子打!
下面讲当年风光红火的袁木。
李鹏、袁木,一个是主子,一个是狗腿子。袁木,国务院发言人,面对与学生们的对话,顾左右而言它,回避实质性问题,搪塞狡辩。六四后,袁木铁嘴钢牙,声称天安门没死一个人。按照李鹏与袁木的逻辑,天安门没死人,就等于中共没杀人,因此就可以心安理得。
奇怪的是,六四时期巧舌如簧、十分活跃的袁木,在六四之后的数年里,变得十分低调,竟然退出了公众视线。
数年后,在一次袁木大学同学的聚会中,老同学们问到袁木:实话实说,你对六四的真实看法,是不是与你在电视上表现的立场一样,咱们都是老同学,谁也别瞒谁,你说实话。
面对老同学们的质问,袁木有口难言,对六四闭口不谈,要求同学拿笔拿纸来,亲自手书四个大字:“历史罪人”!
“历史罪人”,是袁木对自己在六四中扮演角色的定义,多少透露出袁木本人忏悔的味道,同时也是袁木对中国共产党,以及邓小平、陈云、李鹏等六四决策者,在六四中所犯罪行的定性!这就是袁木后来低调行事的原因。
袁木闭口不谈六四,说明中共对六四的当事人下有死命令,决不能泄露真相半个字。这表明,中共试图让六四成为中国历史上的空白,妄图从人们的记忆中强行抹去自身的罪孽。
不过中共现在也明白,历史是无法掩盖的,更无法抹去。中共现行的做法是,拖一天是一天。中共若不能主动为六四翻案,将来就在天安门广场上竖立一个六四纪念碑,把邓小平、李鹏、江泽民等人塑成铜铁之像,跪在纪念碑前认罪,就算是新版的“白铁无辜筑佞臣”!