前两天，有一位网友说：“中共对文革有过反思啦，难道要每天早念叨晚提醒才是吗？看看邓的话，以及中共十届二中全会的公告等，以及后来很多文件都已经反思过啦。……”
这种观点，具有一定的代表性。还有几位朋友觉得文革已很遥远了，所以一看见别人谈论文革就说人家是“祥林嫂”喋喋不休。不过这种人又拿不出自己的观点，悟空也就不予理会了。
说一个故事：
一位女孩儿的母亲，就是因为在家里说了一些批评党和政府的话而被枪毙了。而揭发她的功臣，就是她的亲生女儿。那时她被作为一个大义灭亲的英雄而被请（实际上是命令）到台上为全校同学作报告，进行阶级斗争教育。女孩那张苍白的小脸和满含恐怖的双眼，以及她那念稿子时的磕磕巴巴的紧张神态，丝毫没有表现出一点儿宣传中的英雄人物的英雄气概……。
这样的案例不是少数，如今，对这些曾经“大义灭亲”的人来说，文革不就是血淋淋的近在眼前吗？
不错，文革从理论上说是结束了，可是现实中文革流毒远远没有肃清。当今社会的道德败坏，蔑视人性，践踏人权和文革都有千丝万缕的联系。就看看网上少数人动不动就出口骂人的小将作风，也可以知道文革离我们并不遥远。
虽然当今的腐败有着错综复杂的原因：人性的贪婪，法律不健全，体制的缺陷，等等，但是，有一个原因是和文革密不可分的。那就是，文革动摇了广大民众的信仰，造成人们精神空虚，眼里除了孔方兄，什么道德理想统统不存在了。
文革的后遗症为腐败的爆发蔓延打开了方便之门，这就是大规模的腐败恰恰是在“文革”结束以后爆发的”原因。
文革破坏了维系社会正常次序的道德堤防，腐蚀了人们心中的良知。文革是政治上的大腐败。
那时人妖颠倒，是非混淆，一个个善良正直的人顷刻间成了叛徒，“反革命”，“走资派”；劳动模范成了“粪霸”，“保皇派”，知识分子成了“反动权威”“臭老九”……而不少政治流氓摇身一变成了“坚定革命分子”纷纷爬上高位！道德已完全失去了准绳！良心逐渐丧失了知觉！这就为社会风气的腐败打开了方便之门。
今天我们不能把一切腐败的原由归咎于“文革”，但是可以说：没有“文革”，当前的腐败势头不会如此猛烈！反腐败工作也不会如此艰难！
反腐败，也要反省文革，怎么都不为过。
世界近代历史上，惨绝人寰的反人类事件有三。 1 ）纳粹对犹太人的大屠杀； 2 ）日本侵华，南京大屠杀； 3 ）文革及历次政治运动对中国人民所犯的滔天罪行。
对比德国， GCD 对文革的反省远远不够，一个“全会公告”和领导人讲话与日本首相对亚洲人民的“道歉”不相上下。九·一八、南京大屠杀离我们更远吧？为什么我们还那么“喋喋不休”？怎么没有人说要“放下心中的仇恨向前看”？真正的反省、悔过应该包括以下三个方面：
1） 从法律上对文革作出审判，并追究当事人的责任。借鉴德国，是否也应该禁止一切与文革有关的图像、标识，为文革翻案？法庭上见！
2） 建立文革博物馆。如果真正有决心彻底反省，为什么建一个博物馆困难重重，倒是什么大剧院，央视大楼搞得富丽堂皇？
3） 对文革及历次政治运动中受迫害的当事人或家属进行赔偿。搞经济没有钱？每年上亿的党费去哪里了？拿党费做赔偿，合情又合理！
这三点，德国基本上都作到了（应该有犹太人纪念馆吧？），可是，这些 GCD （和小日本）连一条都没做！受纳粹迫害的人对纳粹的残余还是穷追不舍，对纳粹的声讨念念不忘，谁敢说这是“祥林嫂”？邓小平否定文革，还留了尾巴，反右只是扩大化了？为什么？哪天有人要翻案，还不是一句话？
文革中的个人权利至高无上，少数人的权利真空，也是当今腐败的基础。因此，反省文革意义重大，政治的民主化，绝不能远离经济的发展！
从长远看，反省文革，也要深刻反省我们每个人心中的文革源动力。文革没有广泛的群众基础是不可能发生的。我们要反省人性中的阴暗面：盲目的个人崇拜、对异己的排斥，仇恨，以及无端的报复，落井下石等等。
毛说：“历史的经验值得注意。”既然阶级斗争都可以天天讲，文革就不但要讲，而且要年年讲，月月讲，天天讲。不“注意历史的经验"，六四来了（四五不是平反了吗？），一味的往前看，文革在一些人眼里都变成浪漫故事了！
建立和谐社会，绝不是搞什么社会主义八荣八耻就可以解决的。反省文革，任重道远！
(略有删节)
