2003年秋，北京“山谷文化艺术研究所”，在媒体上刊出一则稿约，说该所拟推出一本名为《当代中华诗人警世作品集锦》的新书。故向海内，外诗家，作者广泛征稿。凡属有“警世意义”的诗词均在约稿范围内。并申明不唯名人，不薄新人，唯质取稿，但必须符合传统格律诗的要求，即只要律诗，绝句之类，所以人家的研究所都用古代大诗人黄山谷命名。鄙人不揣人微言轻之浅陋，也投去一稿，一共写了几首我记不得了，而将一首“批毛”的诗写于最后。当时连我自已也觉得这首诗被采用的可能性几乎是0，用我们四川的方言就叫“逗起闹”（开玩笑之意）。可万没料到2003年10月7日（对方付邮北京邮戳日期）寄来了录用稿的“清样”。而我都自认为是“逗起闹”的那首诗，不但录用了，而且在被采用的四诗，一词中，该诗排在首位。原诗如下：
北京旅游戏警愚者
棺内僵尸体，
棺前愚昧人。
还将桀纣主，
拜作舜尧君。
天下一人贵，
神州亿众贫，
魂消流毒在，
遗患误苍生。
棺内僵尸体，
棺前愚昧人。
还将桀纣主，
拜作舜尧君。
天下一人贵，
神州亿众贫，
魂消流毒在，
遗患误苍生。
虽然没提毛半个字，但在北京还能在谁的棺前有这种事，有这种需要警示世人之言？当时编辑部来信中，要求作者在清样上签字“自负文责”。我确实犹豫了一阵子。须知那还是2003年，我也想到了“引蛇出洞”之类的经典故事。但我最后还是鼓起勇气签了字，并用挂号信寄回了北京。2004年初，该编辑部又来信告知我，书已顺利出版，很受欢迎。还有少量存书可优惠出售。“山谷文化艺术研究所”在北京的通联地址是：北京市25支局017号信箱，邮编100025，电话：010----85761351。传真：010----85759545我列出这些，说明我不是信口雌黄，原邮件还在。
2005年《北京文华图书编著中心》又把我那首“批毛”的诗收入了它们编著出版的《新千家诗》第三卷中。他们来信通知我的北京付邮日期是2005年10月27日，信的原件我仍保存在手。
本来我那首五律诗也很一般。但问题是，在大陆公开出版的书刊中，而且远在四年以前就这样“明目张胆”指着毛“说三道四”，毕竟还不多见。知识人对毛反感不用说了，但它怎么能过官方审查那一关，我至今也觉奇怪。而且事后我思想上都有准备，可能有“有关部门”人士要“约谈”我去“喝茶”。但几年过去了，至今尚无人出面“作东”。这就说明对毛的厌恶反感，在官方人士中也已相当普遍。所以他们有时对此也“睁一只眼，闭一只眼”了。
在中共十七大即将来临之际，海内外许多有识之士，都敦促中共应对毛作重新评价，尤其要清算他四九年执政后，对中国人民犯下的一系列严重罪行，而决不仅仅是什么错误。这对中国今后的改革开放，走向民主，自由，富强，康乐之途是至关重要的。而且正如“华山自古一条路”一样，是一必经之途，不打通这条路，不突破这个“瓶颈”，中国的民主宪政就只有在这个原地踏步的怪圈里转来转去，空转耗时，一无所成。
毛泽东在自知大限将至时，曾对江青，毛远新等几位他的心腹说“我死之后不久，天下必将大乱，你们不信，反正我信。军心，民心都不在我们这边”。可见他自己都明白他失尽民心了。本人讲述的这个小故事，不过是一个小小的佐证而已。
2007年8月28日完稿于四川宜宾家中
