发表时间： 2007-08-21 11:22:35作者：江迅
台湾正刮台风。台北朋友说，到时你打我手机可能会不通，不是我不开手机。我说，我明白，香港都会发生这样的事。
手机是很多现代人生活的|必备品
10多天前，香港挂8号风球，全香港的手机揽路大塞车。台风成了突如其来的召集人，成千上万的人，同一时间打电话，父母打给子女，情人打给情人，朋友打给朋友，上司打给下属，关爱的情感全堵塞在电讯网络中，连短信也发不出去。
此时，你心中一阵茫然，你根本无法知道如何才能找到你想找的那个人，连他家里和工作地的座机电话号码都不知道。你这才惊觉，原来你和他的联络，这么多年来只是依赖一个手机，外加一个电子邮件地址，你根本不知道他家在哪儿，他工作地在哪儿。
往前8个月，即2006年12月底，台湾南部地区强烈地震，国际海底电缆遭受严重破坏，中国大陆地区、美洲地区、东南亚的对外通信及数据网络遭受严重损害。在这场灾难中，网民度过无法上网的一段日子。网断了，焦虑中这才发现与世界如此紧密。没有了互联网，家人在一起的日子多了，不能上网，在家一起聊天的时间显然也多了，不少人终于给自己的心灵放了一次"长假"。网络中断，给人们的生活带来了不便，工作不便，娱乐不便，沟通不便，说白了，是被迫摒弃于信息社会之外的不便。但人们的衣食住行各方面都没有大影响，这些"不便"一旦长期存在，习惯了，人们也依旧过日子。
对手机说“No”
当代人没法与外界割断联系。互联网、手机是人们主要沟通工具。以手机为例，这年头没手机的人少之又少，他们或自闭在通讯不发达网络无法覆盖的乡村人家，或没有消费能力的低收入家庭，或对手机保护不了的人，如七、八岁以下的儿童。当今中国，没有老婆的多，没有手机的少，没有耳朵会让人们同情，没有手机的却会让人觉得不解。当号称"第四媒体"的网络、"第五媒体"的手机迅速改变人们生活时，大都市出现这样一群人：受过良好教育、生活富足，却拒绝使用手机、网络等当代通讯工具，他们被称为"拒电族"。当越来越多的人折服于网络、手机的魅力时，这些人却对高科技通讯手段说"不"。" 拒电族"各有不同，有人拒绝使用手机，有人回避电子邮件，有人从不上网，有人干脆不用计算机，更有甚者，以上几样统统不沾边。
当人们不想与外界过多联系时，"拒电族"的行为成了一种时尚，他们以"不联络"为生活信条。"拒电族"不用高科技产品，并非因为经济、年龄和教育因素，而是他们有意识抗拒某些东西。这并不意味着他们放弃所有高科技产品，而是只用他们觉得必须用的东西。人们的生活正被无边无际的信息淹没，信息就像看不见的液体，无孔不入地渗入生活的每个角落，而他们正尽力控制它渗入的流量。手机、互联网等媒介究竟带来什么？他们令人际沟通更方便，却也缩小了私人空间。过于依赖他们，对多数人而言，过多联系是一种不能忍受的负担。
爱恨交加
对网络、对手机这些东西，人们真是又爱又恨。上海友人邱峰就是圈中人都知道的"拒电族"。他说他的同族正在越来越多。他从不上网，不过，他有手机。最初用手机时，总是时不时查看手机里有没有新的短信，变得神经兮兮的。"真有这个必要吗？其实，我从没有遇到什么特别紧急的事。 "他说。手机越来越普遍，他却嫌它越来越骚扰自己的生活。2年前，他回老家休假，将手机关了一个月，很享受没有手机的日子。从老家回来后，手机一直没有再长时期开过。别人很难联系到他，除非他主动开手机打电话给别人。
他说："有手机的时候，应酬太多，很少能回家吃晚饭。朋友、同事常常搞突然袭击，打手机约去吃饭。没有了手机，找我就不那么方便了，更没有人搞突然袭击了。真正的朋友不会因为没有手机而失去联系的。手机才出现几年，难道以前的人没手机就不能活了？当我将手机号码告诉别人，我就有种说不清的感觉，似乎将木偶的牵绳交到对方手里。"
有"拒电族"称，最初是嘴巴、耳朵和手支配手机，渐渐地变成手机支配嘴巴、耳朵和手。许多人只要某天忘记随身带手机，就会颇为失落，总觉得生活中少了什么，相当不自在，那情形仿如丧失了朋友，丧失了话语权，甚至是与世隔绝。有人称之为"手机强迫症"。在这个年代，有了手机，有了互联网，要与他人密切联系非常简单。但你可以选择与众不同的生活，只做自己想做的事。
有人说，"拒电族"是智者。智者的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。"拒电族"不是抛弃物质需求而自封为"精神贵族"的自恋。"拒电族"是一种生活态度，是一种价值观，是一种从容不迫，是一种彻悟的安详，是一种对人生的高度自信，是一种清醒的期待，是一种富得充实而穷得快乐的写照，是一种让人生充满快乐的社会文化生态。你赞不赞同如此评判，愿不愿赶时尚而加入"拒电族"，当然只在于你自己。
手机是很多现代人生活的|必备品
10多天前，香港挂8号风球，全香港的手机揽路大塞车。台风成了突如其来的召集人，成千上万的人，同一时间打电话，父母打给子女，情人打给情人，朋友打给朋友，上司打给下属，关爱的情感全堵塞在电讯网络中，连短信也发不出去。
此时，你心中一阵茫然，你根本无法知道如何才能找到你想找的那个人，连他家里和工作地的座机电话号码都不知道。你这才惊觉，原来你和他的联络，这么多年来只是依赖一个手机，外加一个电子邮件地址，你根本不知道他家在哪儿，他工作地在哪儿。
往前8个月，即2006年12月底，台湾南部地区强烈地震，国际海底电缆遭受严重破坏，中国大陆地区、美洲地区、东南亚的对外通信及数据网络遭受严重损害。在这场灾难中，网民度过无法上网的一段日子。网断了，焦虑中这才发现与世界如此紧密。没有了互联网，家人在一起的日子多了，不能上网，在家一起聊天的时间显然也多了，不少人终于给自己的心灵放了一次"长假"。网络中断，给人们的生活带来了不便，工作不便，娱乐不便，沟通不便，说白了，是被迫摒弃于信息社会之外的不便。但人们的衣食住行各方面都没有大影响，这些"不便"一旦长期存在，习惯了，人们也依旧过日子。
对手机说“No”
当代人没法与外界割断联系。互联网、手机是人们主要沟通工具。以手机为例，这年头没手机的人少之又少，他们或自闭在通讯不发达网络无法覆盖的乡村人家，或没有消费能力的低收入家庭，或对手机保护不了的人，如七、八岁以下的儿童。当今中国，没有老婆的多，没有手机的少，没有耳朵会让人们同情，没有手机的却会让人觉得不解。当号称"第四媒体"的网络、"第五媒体"的手机迅速改变人们生活时，大都市出现这样一群人：受过良好教育、生活富足，却拒绝使用手机、网络等当代通讯工具，他们被称为"拒电族"。当越来越多的人折服于网络、手机的魅力时，这些人却对高科技通讯手段说"不"。" 拒电族"各有不同，有人拒绝使用手机，有人回避电子邮件，有人从不上网，有人干脆不用计算机，更有甚者，以上几样统统不沾边。
当人们不想与外界过多联系时，"拒电族"的行为成了一种时尚，他们以"不联络"为生活信条。"拒电族"不用高科技产品，并非因为经济、年龄和教育因素，而是他们有意识抗拒某些东西。这并不意味着他们放弃所有高科技产品，而是只用他们觉得必须用的东西。人们的生活正被无边无际的信息淹没，信息就像看不见的液体，无孔不入地渗入生活的每个角落，而他们正尽力控制它渗入的流量。手机、互联网等媒介究竟带来什么？他们令人际沟通更方便，却也缩小了私人空间。过于依赖他们，对多数人而言，过多联系是一种不能忍受的负担。
爱恨交加
对网络、对手机这些东西，人们真是又爱又恨。上海友人邱峰就是圈中人都知道的"拒电族"。他说他的同族正在越来越多。他从不上网，不过，他有手机。最初用手机时，总是时不时查看手机里有没有新的短信，变得神经兮兮的。"真有这个必要吗？其实，我从没有遇到什么特别紧急的事。 "他说。手机越来越普遍，他却嫌它越来越骚扰自己的生活。2年前，他回老家休假，将手机关了一个月，很享受没有手机的日子。从老家回来后，手机一直没有再长时期开过。别人很难联系到他，除非他主动开手机打电话给别人。
他说："有手机的时候，应酬太多，很少能回家吃晚饭。朋友、同事常常搞突然袭击，打手机约去吃饭。没有了手机，找我就不那么方便了，更没有人搞突然袭击了。真正的朋友不会因为没有手机而失去联系的。手机才出现几年，难道以前的人没手机就不能活了？当我将手机号码告诉别人，我就有种说不清的感觉，似乎将木偶的牵绳交到对方手里。"
有"拒电族"称，最初是嘴巴、耳朵和手支配手机，渐渐地变成手机支配嘴巴、耳朵和手。许多人只要某天忘记随身带手机，就会颇为失落，总觉得生活中少了什么，相当不自在，那情形仿如丧失了朋友，丧失了话语权，甚至是与世隔绝。有人称之为"手机强迫症"。在这个年代，有了手机，有了互联网，要与他人密切联系非常简单。但你可以选择与众不同的生活，只做自己想做的事。
有人说，"拒电族"是智者。智者的简单，并非因为贫乏或缺少内容，而是繁华过后的一种觉醒，是一种去繁就简的境界。"拒电族"不是抛弃物质需求而自封为"精神贵族"的自恋。"拒电族"是一种生活态度，是一种价值观，是一种从容不迫，是一种彻悟的安详，是一种对人生的高度自信，是一种清醒的期待，是一种富得充实而穷得快乐的写照，是一种让人生充满快乐的社会文化生态。你赞不赞同如此评判，愿不愿赶时尚而加入"拒电族"，当然只在于你自己。
