两天之后，我和同事在下班的路上，顺道再一次来到这所中学。一则是看看那些红卫兵如何处置上次大会上批斗的校长老师们；再则，听说这所学校破坏得很厉害， 看看情况到底怎么样。然而，这次我们在校园内看到的是一派冷冷清清、颓废杂乱、破败不堪的景象，偶尔遇到几个成年人，青少年学生几乎一个没有见到。
穿过操场，走近一排平房教室的后墙。墙上残存一些斑斑渍渍、支离破碎的旧大字报。但走到墙壁端头，有一张四开的新大字报纸，上面只写着一句话：看看狗崽子的下场。下面画了一个箭头，指向校园的深处。我们沿着箭头所指方向走到头，看到一个半开放式的公共厕所，远远就散发出一股难闻的气味。已经来到这里，总想看 个究竟。我们支起了自行车，走进厕所。这是一所旧式的公共男厕，小便池是个约三米长、一尺宽、一尺深的统池。进门后，我们一眼就看到小便池中躺着一个死人。死者是个四十岁上下的妇女，很可能是前天在批斗会上被打死的那位出身不好的老师。她的头脸、双臂和双脚等外露部分可以看出，由于小便的浸泡，已经肿 大、发白，浅色的衣裤处处浸润着冲淡了的血迹，那黑红色的条条伤痕处处可见，其情景实在是惨不忍睹。人死了还要遭如此野蛮虐待，真是不可想象。由于天气比较炎热，显然尸体很快就要腐烂。很可能其家属还不知道这一惨剧的发生，或者是知道了而不敢来此收尸。
我们走出公厕，心情不是滋味。同事问了一句：“这些青少年怎么这么残忍？”我无以对答，无意地说了一句：“人之初，性本恶”。他很当真地说道：“不对，在文革前决不会出现这种情况。”我当然无以反驳。可以千真万确地说，即使“人之初，性本恶”，也不会恶到如此程度。
我们推上自行车，正准备离开这里，走来一个工友模样的中年男子。我走向前去问他：死了的老师为什么没有人收尸？学校为什么这样冷冷清清？前天那些被斗的老师怎样处理的？他说，学校的职工已经通知了家属，大概是家属不敢来收尸吧。红卫兵们说，要到全国去扇无产阶级文化大革命之风，点无产阶级文化大革命之火，因 此都一窝蜂地出去大串联了。昨天他们把专政队的人全放回家了。不过放之前又打死了好几个。他用手指向一个大烟囱说：“他们把尸体还扔在锅炉房里，要求锅炉工烧掉。现在供暖的大锅炉还没起火，烧开水的小锅炉怎么可能烧尸！”
我们骑车来到大烟囱处，支起自行车，走进锅炉房里。一进门就看到有四具尸体躺在离大门很近的墙角。死者三男一女，年龄看上去都是三十至五十岁的中年人。个个伤痕累累，血迹斑斑，脸上伤残无一处完好，身上衣裤无一片无血。每个人的双手在身后被绳子绑死，男的被剃成鸳鸯头，女的头发被打成结（可能是为了吊起她）。可以看出，死者在断气之前受尽了虐待狂们难以想象的折磨。这种毫无人性的虐待狂，也只有人才能做得出来，任何凶残的野兽都是望尘莫及的。
我们怀着沉重的心情，离开锅炉房。同事发自内心地说：“这太可怕了！”我也深深感触地说：“这种可怕的情景很快就要扩展到全国了。”也许我们都分别想到自己的老师、亲友和乡亲们，双双都不寒而栗，默默互视，心照不语。
不远处，在一座礼堂的端墙上贴有一些新大字报，我们推着自行车走过去浏览了一下。大部分大字报都是某某城市告急，某某省造反派受压，某某保皇派反攻倒算，呼吁这些在毛身边的革命先锋小将们赶快奔赴革命前线，支援造反派。
另外有一篇激情洋溢的“革命”诗，很有代表性，这里抄录如下。
题目是：看今朝，全凭革命小将
把黑五类永远送进坟场，
把狗崽子高高挂上屋梁。
挖掉藏污纳垢的校园墙，
砸烂禁锢革命者的门窗。
捣毁桌椅、黑板和讲台，
消灭传播封资修的课堂。
打破反革命的条条框框，
铲除滋生修正主义的温床。
扇革命之风、点革命之火，
看今朝，全凭革命小将。
把革命的烈火烧遍全中国，
让革命的红旗全世界飘扬。
该校的建筑多是平房，地域很大。我们骑自行车沿着教学区转了一圈。所都之处，门窗玻璃没有一块没被打碎，没有一块黑板没被砸破，大部分讲台被拆毁，大部分门 扇被毁坏，相当多的桌椅被砸得断骼膊断腿，连很多教室屋顶前排的飞檐都被捣毁，教室墙壁被墨迹和污物图得不堪入目，室外花坛里的花卉都被连根拔去，花盆被打碎，花桶被倾覆，学校的围墙也有数处被挖出大缺口，砖头碎石散落遍地。
后来我们来到校园内的唯一一座楼房，学校的行政办公楼。楼内的桌椅 板凳等家具也是一应破坏殆尽，凡是有玻璃的地方没有一块完好，墙上的挂钟被砸烂，老师用的暖瓶、水杯打得粉碎，地下散满了教科书、笔记本、墨水瓶，墙上到 处用墨汁刷写了打倒ＸＸＸ的大标语。比我小时候刚刚记事时所留下的日本兵烧杀掳掠之后的场景有过之而无不及。可以说，室内没有一物一处完好，除了毛的一尊石膏像，墙上没有一方一片洁净，除了悬挂毛像的那一小块地方。
毛啊毛，全世界都砸得稀巴烂，你那完好的一隅还觉得干净舒服吗？所有精神文明的继承者和开拓者统统都打倒，你一个人还能安全吗？难怪毛的晚年日夜疑神疑鬼，一周数易其居所，惶惶不可终日。恐怕这也是自作自受吧！
