在“和谐与稳定齐舞，贪污共腐败一色”的今天，总有不平之士，敢于刀笔直指当下。尽管这样的人不是很多，但总会遭到乌合之众的诋毁。在没有正式回答这个问题前，我们不妨看下乌合之众的一些观点：
一、“吃饱撑的”。这是最常用的评语，大抵是中国人解决温饱问题的确不容易。所以，吃饱之后作的事情就应该是找女人，然后找床，巫山云雨后，社会一片和谐。
二、“太偏激了”。这是第二常用语，似乎在一种异乎寻常的理性之上对刀笔客的一番带有感情色彩的评价。四平八稳，作和事老。事不过己，高高挂起。不过孔子说过：“乡愿，德之贼也。”
三、“与以往比多幸福”。这类看法的人一般是经历过文革的人，他们总会说，和毛泽东时代比我们是多么的幸福啊。不错，和毛泽东时代比我们的确幸福了，但是我们要保证一种幸福不是靠某个领袖，因为我们不知道哪天中国会不会降临一个恶魔领袖，所以，我们要求在制度上、体制上去保障我们的幸福。
四、“社会多好啊”。这类人的看法主要来源于媒体的宣传，在媒体不自由的今天，媒体自然是报喜不报忧。所以，才会让很多人感觉我们这个社会是多么的好啊，仿佛天堂一般。这样的人大多是没有自己的头脑，也不会去思索，上面说什么，他们相信什么。
五、“不骂这个社会难受啊”。这些人看到的只是拍苍蝇的刀笔客，他们只对现象，不敢剖析体制；而打老虎的刀笔客几人知晓，几人知道他们的遭遇？一群所谓光明社会里的睁眼瞎。
六、“挣钱得了，其他你管得着吗？”，这类其实与第一类区别不大，只是想过猪的生活。
总结了以上六点，我们现在可以来回答“为何刀笔直指当下？”
一、权利。我们拥有说话的权利，也拥有批评政府的权利。
二、爱国。爱国不是爱政府，也不是爱某党。混蛋政府都要滚蛋。
三、责任。铁肩担道义，妙手著文章。一个有良知的写手都会这样做。
四、法治。要法治，不要人治。落实宪法，杂碎花瓶。
五、争取。自由不是别人赠送的，而是自己争取的。把政府剥夺的权利抢回来。
六、真相。把真相还给社会，我们不再需要谎言与欺骗。
七、历史。近代百年的使命。我们依然没有完成，“同志仍需努力”。
八、潮流。信息化、国际化使得我们认识到做一个独立、自由人是种普世价值。
说的很简单，不知道几人能够理解。“微斯人，吾谁与归！”
(看中国首发)
