发表时间： 2006-07-27 03:08:53作者：
记得那天儿子和媳妇到我们住屋举办“车房卖物会”，有一对华裔老夫妇看中了一个电视机柜，因不会讲英文，想还价但无法与我媳妇沟通。媳妇是英裔，不懂中文，遂请我走过去充当翻译。
得到满意的价钱后，老头子显得很开心，打开话匣子，说他们是几个月前从中国北方移民来的，暂时与女儿一家租住在隔邻街。又问我是不是租住在这里，今个儿出来帮手？我说，这是我的家，我们是一家人。他用疑惑的眼光看着我：“你是华人，她是洋人，怎么会是一家人？”我笑着道：“华洋通婚，不就一家人了！”
我想，当这位老人家再住一段时间，他就知道在加拿大，华裔姑娘嫁西人；或者华人青年娶洋妞，都是普通的事，毕竟这里是西方，是多元文化社会，尽管这种现象仍不算普遍。据有关方面统计，在加国，异族通婚比例最高的是日本人，约占70%；而华人大概有13%。调查也发现，娶西方人的华裔一般都是专业人士和做生意事业有成者，普遍学历较高；而华女嫁西人，多数反而是女方学历和条件更胜一筹。这也许从侧面反映出社会结构中族裔平等和人们思想意识中存在的问题。
其实，不要说华洋通婚，华人在加国立足，也经历了一段相当曲折痛苦的道路。百年前，大批廉价华工来这里修筑太平洋铁路。他们艰苦奋斗，用鲜血和生命建成了这条横贯中西部的运输大动脉。然而，在工程完成以后，华工受到更大的歧视和迫害。阻挠移民的“人头税”、不许移民、不准华洋通婚等法例相继出笼。这是华人在加国经历的最黑暗时期。直到上世纪四五十年代，这些法例才逐步取消。70年代开始，不少华人移居加国，八九十年代还出现了几次移民潮。新移民带来了勤劳俭朴的精神和历史悠久的中华文化，也带来了资金、技术和人才，并在各个领域拓展拳脚，建立自己的价值观，才逐步改变主流社会对华裔的看法。
可以相信，随着一代代人的融入，尤其是在这里土生土长的年轻人，华洋通婚会更多，不过恐怕也不会成为一种趋势。毕竟，每个族裔都有自己的特性，加上要完全消除人们思想中种族观念，也绝不是易事。
得到满意的价钱后，老头子显得很开心，打开话匣子，说他们是几个月前从中国北方移民来的，暂时与女儿一家租住在隔邻街。又问我是不是租住在这里，今个儿出来帮手？我说，这是我的家，我们是一家人。他用疑惑的眼光看着我：“你是华人，她是洋人，怎么会是一家人？”我笑着道：“华洋通婚，不就一家人了！”
我想，当这位老人家再住一段时间，他就知道在加拿大，华裔姑娘嫁西人；或者华人青年娶洋妞，都是普通的事，毕竟这里是西方，是多元文化社会，尽管这种现象仍不算普遍。据有关方面统计，在加国，异族通婚比例最高的是日本人，约占70%；而华人大概有13%。调查也发现，娶西方人的华裔一般都是专业人士和做生意事业有成者，普遍学历较高；而华女嫁西人，多数反而是女方学历和条件更胜一筹。这也许从侧面反映出社会结构中族裔平等和人们思想意识中存在的问题。
其实，不要说华洋通婚，华人在加国立足，也经历了一段相当曲折痛苦的道路。百年前，大批廉价华工来这里修筑太平洋铁路。他们艰苦奋斗，用鲜血和生命建成了这条横贯中西部的运输大动脉。然而，在工程完成以后，华工受到更大的歧视和迫害。阻挠移民的“人头税”、不许移民、不准华洋通婚等法例相继出笼。这是华人在加国经历的最黑暗时期。直到上世纪四五十年代，这些法例才逐步取消。70年代开始，不少华人移居加国，八九十年代还出现了几次移民潮。新移民带来了勤劳俭朴的精神和历史悠久的中华文化，也带来了资金、技术和人才，并在各个领域拓展拳脚，建立自己的价值观，才逐步改变主流社会对华裔的看法。
可以相信，随着一代代人的融入，尤其是在这里土生土长的年轻人，华洋通婚会更多，不过恐怕也不会成为一种趋势。毕竟，每个族裔都有自己的特性，加上要完全消除人们思想中种族观念，也绝不是易事。
