发表时间： 2006-07-13 03:25:01作者：倪烨 编译
前不久，江泽民等六位中国官员在西班牙高级法院被提起诉讼，罪名是“反人类罪”和“西藏屠杀”。国际新闻社（IPS）就此事采访了著名藏人政治犯阿德泰鹏仓和阿旺桑珠。
阿德泰鹏仓因在50年代帮助西藏抵抗力量获罪，在中国监狱里度过了27年地狱般的牢狱生涯。“我有幸活了下来，”她对国际新闻社说，“戈塘嘉歌劳改营共有300名藏族女囚，活下来的只有四个。”
西藏流亡政府所在地达兰萨拉的人都知道阿德泰鹏仓，亲切地叫她阿德阿妈。她谈起了在中国监狱里和藏族狱友们挨饿的经历。
“因为太饿，我们中有许多人只好把皮靴底子切下来吃了。看守会给我们分点粥，那粥看上去令人作呕，可还是不够。”她回忆说。
“我总希望好日子能到来，到那天我就能离开监狱，做个自由人，和我的孩子生活在一起。不过我知道这些没多少机会实现了，我身边的人在一个个死去，也许我也会死在这里。” 泰鹏仓在回忆录中对曾受的苦难这样写道。
泰鹏仓于1985年出狱，1987年离开中国占领下的西藏，只身逃往印度。目前她居住在西藏流亡政府所在地，喜马拉雅山脚下的达兰萨拉。
“和同胞们过着集体流亡的生活让我很难过，可是只有背井离乡我才能自由讲述生命里的欢乐、悲伤。我会过着这种流亡生活，直到祖国自由的那天。”她语气平淡地这样解释道。
1950 年10月7日，当联合国军队在美国将军道格拉斯•麦克阿瑟率领下越过朝鲜三八线时，40000名中国士兵遵照邓小平指定的作战计划，入侵西藏东部的康区，而后迅速向首都拉萨进犯。西藏军队组织过几场武装冲突，但很快就被包围了。中国入侵西藏造成120多万藏民死亡，近6000座寺庙被人民解放军毁坏，被抓捕关押者达数千人。
据设于华盛顿的国际声援西藏运动说，中国在西藏镇压反对其统治的主要手段仍然是对大量藏民进行拘留、逮捕、关押、拷打。“印刷政治小册子、喊反动口号、传播反动歌曲、升挂西藏国旗、参与示威活动都成为逮捕的理由。”人权推广小组说。
今年美国国务院的年度人权报告进一步指出中国当局：“继续严重侵犯人权，包括庭外死刑、拷打、肆意逮捕、无公开审讯的拘留、过分拘留和平发表政治、宗教观点的西藏人。” 国务院报告指出，对社会、文化的压制性统治使西藏人民的基本自由继续受到限制，并且“有破坏西藏独特文化、宗教、语言遗产的危险。”
佛教于公元七世纪由藏王松赞干布引入西藏，也是现在西藏人民的主要宗教信仰。
“中国在过去40到50年间对西藏人民的迫害是众所周知的事，然而近年来中国在战略上有所改变，因为他们在发展经济。” 年轻的西藏尼姑阿旺桑珠说。她曾坐过12年牢。
北京当局向西藏拨款数数十亿美元，而桑珠说这只是为了中国人的利益。有批评指出拨款带来了大量汉族移民，也令西藏的文化遗产遭到破坏。“人权状况在恶化，因为他们想灭掉藏族。” 桑珠说。
桑珠在13岁那年被判刑，只因她在拉萨的一次抗议活动中大声喊了“西藏要独立！”、“达赖喇嘛万岁！”。 由于她坚决不向当局屈服，刑期也不断延长，共达23年，后来在中国主席江泽民访问美国前才突然获得减刑。
上个月，江泽民与包括前国家总理李鹏在内的六位中国官员在西班牙高级法院被提起刑事诉讼，罪名是“反人性”和“西藏屠杀”。
在31位法律专家的支持下，西藏的非政府组织、个人、支持西藏组织和人权组织等提出诉讼的组织已启动法律程序，为人权受到侵犯的数千名西藏人开启正义的大门。
“清算一些极端残暴的害人者的罪行将首次合法界定西藏人民遭受的苦难。”西班牙控方律师胡斯•伊利亚斯•埃斯特维（Jose Elias Esteve）在设于新德里的《西藏评论》7月号中写道。
“同时报应正义（retributive justice）对于和解具有意义重大的推动力，藏族受害者将第一次有机会为他们受的苦难公开出庭作证，该法庭有给害人者定罪的权利，并根据其犯下的罪行首次依法进行审判。”埃斯特维又写道。
西班牙法官在依照“普遍正义”条例，起诉国际反人权罪行中起主导作用。今年4月，西班牙高级法院对一个阿根廷前海军上校判刑640年，他在阿根廷1976-1983年间的“污秽战争”中参与镇压左派人士，犯下了反人类罪。
不过在安排被告受审前还有一系列的法律要遵守。西班牙法官必须首先弄清楚对于每个被告的指控中国的法律制度没有界定为是犯罪，该法律制度无法提供合法的审判。
阿妈阿德对这起诉讼案评论说：“对我来说这很了不起，因为我们把中国告上了法庭。这不仅是西藏人民的胜利，也是所有支持西藏自由的人们的胜利。”
“我们都不要忘了中国共产党在历史上杀人最多，汉族、藏族和其他民族都是受害者。”她总结道。
阿德泰鹏仓因在50年代帮助西藏抵抗力量获罪，在中国监狱里度过了27年地狱般的牢狱生涯。“我有幸活了下来，”她对国际新闻社说，“戈塘嘉歌劳改营共有300名藏族女囚，活下来的只有四个。”
西藏流亡政府所在地达兰萨拉的人都知道阿德泰鹏仓，亲切地叫她阿德阿妈。她谈起了在中国监狱里和藏族狱友们挨饿的经历。
“因为太饿，我们中有许多人只好把皮靴底子切下来吃了。看守会给我们分点粥，那粥看上去令人作呕，可还是不够。”她回忆说。
“我总希望好日子能到来，到那天我就能离开监狱，做个自由人，和我的孩子生活在一起。不过我知道这些没多少机会实现了，我身边的人在一个个死去，也许我也会死在这里。” 泰鹏仓在回忆录中对曾受的苦难这样写道。
泰鹏仓于1985年出狱，1987年离开中国占领下的西藏，只身逃往印度。目前她居住在西藏流亡政府所在地，喜马拉雅山脚下的达兰萨拉。
“和同胞们过着集体流亡的生活让我很难过，可是只有背井离乡我才能自由讲述生命里的欢乐、悲伤。我会过着这种流亡生活，直到祖国自由的那天。”她语气平淡地这样解释道。
1950 年10月7日，当联合国军队在美国将军道格拉斯•麦克阿瑟率领下越过朝鲜三八线时，40000名中国士兵遵照邓小平指定的作战计划，入侵西藏东部的康区，而后迅速向首都拉萨进犯。西藏军队组织过几场武装冲突，但很快就被包围了。中国入侵西藏造成120多万藏民死亡，近6000座寺庙被人民解放军毁坏，被抓捕关押者达数千人。
据设于华盛顿的国际声援西藏运动说，中国在西藏镇压反对其统治的主要手段仍然是对大量藏民进行拘留、逮捕、关押、拷打。“印刷政治小册子、喊反动口号、传播反动歌曲、升挂西藏国旗、参与示威活动都成为逮捕的理由。”人权推广小组说。
今年美国国务院的年度人权报告进一步指出中国当局：“继续严重侵犯人权，包括庭外死刑、拷打、肆意逮捕、无公开审讯的拘留、过分拘留和平发表政治、宗教观点的西藏人。” 国务院报告指出，对社会、文化的压制性统治使西藏人民的基本自由继续受到限制，并且“有破坏西藏独特文化、宗教、语言遗产的危险。”
佛教于公元七世纪由藏王松赞干布引入西藏，也是现在西藏人民的主要宗教信仰。
“中国在过去40到50年间对西藏人民的迫害是众所周知的事，然而近年来中国在战略上有所改变，因为他们在发展经济。” 年轻的西藏尼姑阿旺桑珠说。她曾坐过12年牢。
北京当局向西藏拨款数数十亿美元，而桑珠说这只是为了中国人的利益。有批评指出拨款带来了大量汉族移民，也令西藏的文化遗产遭到破坏。“人权状况在恶化，因为他们想灭掉藏族。” 桑珠说。
桑珠在13岁那年被判刑，只因她在拉萨的一次抗议活动中大声喊了“西藏要独立！”、“达赖喇嘛万岁！”。 由于她坚决不向当局屈服，刑期也不断延长，共达23年，后来在中国主席江泽民访问美国前才突然获得减刑。
上个月，江泽民与包括前国家总理李鹏在内的六位中国官员在西班牙高级法院被提起刑事诉讼，罪名是“反人性”和“西藏屠杀”。
在31位法律专家的支持下，西藏的非政府组织、个人、支持西藏组织和人权组织等提出诉讼的组织已启动法律程序，为人权受到侵犯的数千名西藏人开启正义的大门。
“清算一些极端残暴的害人者的罪行将首次合法界定西藏人民遭受的苦难。”西班牙控方律师胡斯•伊利亚斯•埃斯特维（Jose Elias Esteve）在设于新德里的《西藏评论》7月号中写道。
“同时报应正义（retributive justice）对于和解具有意义重大的推动力，藏族受害者将第一次有机会为他们受的苦难公开出庭作证，该法庭有给害人者定罪的权利，并根据其犯下的罪行首次依法进行审判。”埃斯特维又写道。
西班牙法官在依照“普遍正义”条例，起诉国际反人权罪行中起主导作用。今年4月，西班牙高级法院对一个阿根廷前海军上校判刑640年，他在阿根廷1976-1983年间的“污秽战争”中参与镇压左派人士，犯下了反人类罪。
不过在安排被告受审前还有一系列的法律要遵守。西班牙法官必须首先弄清楚对于每个被告的指控中国的法律制度没有界定为是犯罪，该法律制度无法提供合法的审判。
阿妈阿德对这起诉讼案评论说：“对我来说这很了不起，因为我们把中国告上了法庭。这不仅是西藏人民的胜利，也是所有支持西藏自由的人们的胜利。”
“我们都不要忘了中国共产党在历史上杀人最多，汉族、藏族和其他民族都是受害者。”她总结道。
