为了拚外交,阿扁到南美洲的巴拉圭访问,他放弃了“屈辱”的“大江东去”,反而学习起山西人的“走西口”,在美中联手夹杀台湾国际生存空间的恶劣环境中,展现台湾人民求生存的意志。
台湾的国际空间难的是一直被中共霸权主义所压制,在他们以“一中原则”作为国际规则的强制之下,即使如美国这样的超级霸权,也不敢违逆中共所建构的原则。同样的,这个“一中原则”也就变成中国是否能成为国际霸权的一项试金石,如果美国松动对中共“一中原则”的支持,很可能全球就会跟着瓦解,中共的国际霸权也就无法持续。
也就因中共为了实现他在国际间的霸权地位,“一中原则”遂变成一个绵密的国际网络,让台湾不管是采取“游击外交”,或是“烽火外交”,都很难突破中共所建构的国际封锁网,特别是在中国崛起之后,有了经济力量作为现实主义的基础,台湾想要突破国际的局限就更为困难。
在这个现实之下,阿扁拚外交选择“走西口”,虽然显得无奈,却也不至于像统派媒体所称的“自取其辱”。毕竟,“西”这个概念在中国多少都具有一种神秘、冒险与意志的印象,像传统小说诗词中的“西游记”、“西出阳关”,中共在延安时期一位美国学者斯诺为他们写下的“西行漫记”,以及目前在中央电视台播出五○年代他们在新疆开采石油的连续剧“西圣地”等,多少都是对往西走所展现一种冒险与不受屈服的意志,阿扁的“走西口”,不也是表现台湾人民不受中共屈服的意志吗?
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