当时我很吃了一惊：为什么要鄙视文人呢？对方回答：我给你推荐一篇文章，你去看看，然后，你给我一个让我能不鄙视文人的理由。
说完，给我发过来一个文学网站的网址，并告诉我去找其中一篇文章。于是，我去了那个文学网，看了一下这篇被网友鄙视的文章。
进去一看，原来是篇类似于回忆录似的小说。可内容呢，居然是作者回忆当年，他如何和他十七八岁的表妹发生过让人所不耻的苟且之事。再定睛一看文章的作者，吓了一跳，原来这篇文章的作者就是该文学网的总编辑***。而且，他还在国内拿过文学奖的。
顿时，一阵悲哀的感觉涌上心来。当时，如果不看在我计算机的显示器的面子上，我真会一口唾沫吐上去。
我告诉那个网友：不是所有的文人都那么无行的。然后，我给对方发了个破网软件，我告诉他，去动态网上看看，那里面的很多文人不会让你失望的。说完后，我悄悄下线了。
我不知道那篇文章的作者还有没有点儿廉耻。以他的声望，居然写出这种东西来。文中，没有为自己和表妹发生这种苟且的事情而感觉到惭愧。没有想去忏悔自己居然干出了这种禽兽不如的事情。居然，还说他的表妹当时是个*女。
文人哪！你写的是什么呀？！你文人做人的尊严哪里去了？你文人的责任哪里去了？文人做文是为了出名吗？是为了有利益可图吗？如果你的文章被一个年轻人看了，如果出于你的名望而向你看齐，文人的诲人不倦在这里不就成了“毁人不倦”了吗？
假如这事是真的发生过，那做为两个当事者，用奸夫淫妇来形容也不为过。还怎么有脸把这种事情写出来呢？要是一个有责任感的人，怎么也不可能发生这种事情啊！如果，干过了这种大错事，能良心发现的，一辈子都会在良心的谴责与内心的不安中度过。那是人干的事情吗？那就是个地地道道的畜生！
古人讲：生死事小，失节是大！而文章，是心的声音。那这写文章的人是个什么样的人，不一下子就看得清清楚楚，一下子就表现得淋漓尽致了吗？
这几天，我去了国内许多大大小小的文学网站。也看了一下网上文章的质量，内容。虽然本人的文笔不怎么样，可是，当我看到国内文学网站上的文章之后，我还是不由得悲哀了起来。多是风花雪月，满纸意淫。关心国计民生者，聊聊可数。
前些日子，因为东海一枭老兄的文章，我曾经给他提过建议，说他有些狂妄了。可是，这几天在国内的文学网站上转了一圈之后，我终于明白老枭为什么那么狂了。此时，一枭的狂，是一种众人皆醉我独醒的悲哀，而一枭的狂，不能不说是中国文人的悲哀，不能不说是中国文人的耻辱。
堂堂中华大国，五千年灿烂文明，诸子百家的学问。可是再一看网上的文章，竟然沦落到今天这个地步！我真的是感到痛心疾首。虽然我本人不是学文的，可是，国内文学网站的文章，怎么看都让我泄气。庸俗不堪倒在其次，要命的是很多文人写的都是些糊涂文章，说的都是些混帐之事。在网上随便一搜，厚黑学的文章比比皆是。当真是“垃圾文章如蝇聚，秉笔直言几无人。”
正直的文人，是耻于与彼等无行、无耻、无德的人为伍。同样是文章，却简直有着天壤之别。
文章，写出来的目的是为了陶冶人的性情，教化人的道德。若是在太平盛世，文章的作用主要就在于教化民众重俭、重德。若在乱世，文章的作用主要就在于济世、救民。可是，今逢乱世，看中国大陆文人们的“大作”，反倒是一片歌舞升平。
前人的文字中，有很多写的都是做人的道理、做人的志向，做人的责任。
从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”；再到王勃的“穷且益坚，不坠青云之志。”；又有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；于谦的：“粉身碎骨全不惜，要留清白在 人间。”……
这是一代代文人，光辉形象的写照，是发自文人心底的声音。也是一代代文人的楷模，敬仰的典范。相比于国计民生，个人的前程，个人的利益，个人的荣辱又算得了什么呢！
把文章拿去做为出名、发财的手段，不在乎文章的影响，不注意社会的公德，这是做文的人，对文章、对文人这一称号最大的玷污！
文章，本应该是鞭挞邪恶，歌颂善良，向往光明，崇尚正义的。如果是在环境，条件都好的情况下，人们物质生活比较丰富，文人们写写什么风花雪雨的文章这也无可厚非。可是，中国的现状是民不聊生！北京每天上访的人数都是数以十万计。
更重要的是一场空前的对信念的迫害正在发生着，每天都听到有法轮功学员被邪恶的中共打死的消息传来。中共对法轮功的栽赃陷害还在持续着。可是，很多文人不敢说真话，不敢说实话，都在罪恶中保持着沉默。似乎，此时保持沉默，罪恶就不会迫害他们了。而做为一个有良知、有正义感的文人，他会在如此迫害中保持沉默吗？你们忘记了在反右期间，我们无数文人被打成右派，甚至有的被迫害的家破人亡的悲惨历史了吗？那个时候，我们文人不也是如今天的法轮功一样，被划做被打击的百分之五的少数吗？这不是历史的又一次悲剧重演吗？接受了悲剧的教训，此刻，却要在罪恶面前保持沉默吗？历史的教训应该使我们警醒，应该使我们能意识到自己的责任，应该使我们意识到，此刻，已经到了挺身而出的时刻，而不是为了自己的私利，保持沉默。
无数人在为这个国家的未来，这个民族的未来而奔走呼号着。无数人因为坚持自己的信仰而被迫害着。中国的文人们，你们此时却要把时间全扔在风花雪月上，写些无关痛痒，无关国计民生的文章。你们不觉得对文人来讲，这是最大的耻辱吗？
在中国大陆的网站、文学杂志上，看到有很多人，在吹捧中共的统治，甚至吹捧文革，吹捧镇压六四。无耻的文人哪，无行的文人哪！你怎么对得你手中拿着的那枝笔呢？你怎么对得起做为文人的荣耀呢？做为文人，你们的忧患感、责任感、尊严感、使命感到哪里去了？
中共自从执政以来，迫害死无数国人，镇压别人信仰，双手沾满人民的鲜血，毁灭中国文化精髓，精神强奸一直持续。暴政已经使民不聊生，已经使天怒人怨。
那些为无耻的中共去歌功颂德，为了利益出卖灵魂的文人，你还有何面目苟活于这个世上？我若是你，就当羞愤而死！
有些文人还骂对中共提出批评的人是汉奸，骂敢于指责中共暴行、敢于唾弃中共的人是汉奸。连名词概念都没有搞清的文人，有什么资格指责别人是汉奸？！什么是汉？！中国五千年文明缔造下的神州养育的炎黄子孙，汉人、汉族文化，这是汉！共产党是从哪来的？是从欧洲！它不属于汉的范围，它是“胡”。它 怎么能算汉？
谁是真正的汉奸？共产邪党就是最大的汉奸！支持共产邪党统治的，就是汉奸！－－－－－－别忘了，共产邪党是从欧洲来的幽灵，别忘了共产邪党在整个世界都是遭人唾弃的。别忘了，正是无耻的中共打断了中国文化人的脊梁！让本该是应该做到仗义直言，痛斥暴政的文人们变成了摇尾企怜的应声虫，不再敢说真话，不再敢说实话。一代代的文人在中共的统治下，委曲求全，卑躬屈膝。
文人，当你手中的笔只能用于给罪恶歌功颂德，只能写些风花雪月的时候，你们没有感觉到悲哀吗？难道我们手中这枝笔写出来的文章，只是为了给暴政的脸上涂脂抹粉的吗？
中国的文人们，拿出你做人的良心，拿起你做文的笔，去鞭挞邪恶，彰显善良，去做一个正义的守护者。做文章的人，应该有骨气，应该是嫉恶的。现在不应该把时间都浪费在风花雪月上。如果国内的环境真的好了起来，哪个文人写写风花雪月的文章我绝不会反对。我可能还会参与其中呢！
有的文人居然还腆不知耻的讲什么歌颂共产邪党是爱国，你爱的是什么国？！为了两个臭钱，出卖自己的良心，出卖灵魂，出卖尊严，为从欧洲来的窃国大盗歌功颂德的时候，你还敢谈爱国吗？爱你自己的利益才是真的！
难道这些人不知道做人要自尊，自爱，自重，自强吗？我劝你们还是先学会做人，等学会做人之后，再去做文章吧！别再把写出来的混帐文章拿出来误人子弟了。
还有的文人讲：你看，现在封锁这么严重，不这样干也不行啊！我想写些关乎国计民生的文章，可是，国内哪家网站也不敢给发表，哪个报纸杂志也不收。
环境，是文人们自己开创的。民主的环境，不会从天上掉下来，这得文人们自己开创。试问我们都对罪恶保持缄默，对暴政采取妥协态度，对罪恶保持所谓的“中立”的时候，中国畅所欲言的环境得什么时候能来临呢？
你不写，我不写，大家都不写那些烂文章，中共还有什么办法？它总不能把文人都杀光吧？它能堵住一个人的口，能堵得住十个人的口，它能不能堵住芸芸众生之口？！
孟子曰：“以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
也就是说：以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，武力不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！
悲哀的是，中国许许多多的文人们，正在行的是猪狗之道。学着逆来顺受，学着懦弱的屈服于罪恶。还怎么配称作顶天立地的大丈夫！
文人多是响鼓，因为文人有独立的思想。虽然文人是响鼓，可我还是要用重锤来敲！－－－－－－希望你们能养浩然正气，做道德文章！
中国的文人们，请拿出你做人的尊严来！
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