雪泞人欢 (1)，高朋满座，天使画图(2)。
范老祖孙 (3)，清涟伉俪 (4)，看龙旋狮舞。
谢忆《河殇》(5) ，诗翔秋雨 (6)，高天云落《普度》(7)。
醉《莲颂》(8) ，神往《大唐》(9) ，泪洒《情怀中土》(10)。
独舞精美 (11)，芭蕾清丽 (12)，《万古天门》耀目(13)。
莺飘草原 (14)，芽萌绿野 (15)，叹花团锦簇(16)。
文明五千 (17)，昙花一现 (18)，何日有缘再睹。
梦绚境，霞飞九剑，龙雕千古(19)。
（白雪格）
雪泞人欢(1)，高朋满座，天使纷顾(2)。
英髦饴孙(3)，晓伴清俪(4)，狮戏龙旋处。
骏逸《河殇》(5)，诗翔兰畔(6)，云落高空《普度》(7)。
入莲池(8)，心追唐去(9)，泪眼《情怀中土》。
瑰葩艳放(11)，芙蕾清绽(12)，《天门万古》绚目(13)。
莺飘绿原(14)，芽嫩碧野(15)，花团织锦簇(16)。
风流五千，艺苑拔萃，何日有缘再睹。
昙花梦(18)，霞飞九剑，龙雕千古(19)。
注：
1、首届全球华人新年晚会，纽约大雪泥泞，剧场欢声笑语，中外看客情绪热烈。
2、曼哈顿中心，剧场园凹的穹顶绘有精致的天国画图，各种肤色的小天使们展翅在天国园廊四周下顾，也在看戏，仿佛随时可以飞下，飞来飞去，在空中徘徊。
3、髦：称有才多能之士。饴：麦芽糖。作家、诗人范老英着携掌上明珠外甥女观剧着文纪事，有含饴弄孙之乐及身心之愉悦，感受真实情景交融。文存《大纪元》网，作家专栏
：（《天门顿开，我心欢快》1/23/2004）。
4、社会学专家程晓农博士伴经济学家何清莲女士出席，座在前排，近狮舞，龙旋处。
5、邂逅谢君选骏，蒙答疑，解积创作《河殇》的时代背景。
6、诗人黄翔与作家秋潇雨兰伉俪。
7、坐在楼上，丝竹之声，从穹顶反射而下，似从天落。
8、交响乐《莲颂》中外合奏，纯洁圣境，令人融入，诗人垂泪。
9、大型乐舞《大唐神韵》，气象万千，大气磅礴，不觉心驰神往。
10、含泪倾听歌唱家杨建生献唱《中土情怀》，不断变幻的万里江山之上，有俊逸书法所写歌词点缀天幕，女低音雄浑漫徊，沁透华人心脾。
11、舞蹈名家瑜玮创作演出《喜》之独舞，舞蹈语言极为丰富，神韵、形体俱精，以《喜》为主题，体现华人少女复杂的欢乐情趣及内心世界之美。夏艾稣君有专文介绍：《曼哈顿中心升起一颗璀璨的中国舞星》存大纪元作家专栏。
12、芭蕾传统名剧《核桃夹子》片断由顶尖上乘舞蹈家演出，舞技炉火纯青，情境美轮美焕。
13、《万古天门开》大型舞乐，作曲家梦闻天上旋律，造型、配乐、舞姿俱佳，炫人耳目，令人瞠视。
14、台湾少女演出蒙古顶碗舞，专业精湛，如莺飞草原，蒙古风情浓郁，各种队形流动交织，极为精采。
15、为创作之群舞，表现草原生命之苏醒，嫩苗出土如醒、如醉、如伸、如倦，碧苗轻扬，一片生机勃勃，把金黄的草原染成清新的淡绿。
16、上述双舞，设计颇费苦力，忽分忽合，裙袂飘飘，各种舞阵变幻交织，花团锦簇，夏家酥君有专文介绍。
17、泛指中华文明。孔子收集、筛选上古诗歌，按风、雅、颂分类，其中《国风》一类即上古民歌，为华夏诗词之源，流传三四千年。《诗经》之外更古的两言诗流传四千年以
上，更为精炼，如婚媾之歌：“屯如，毡如；乘马，斑如：匪（非）寇，婚媾”，只有十二个字，唱出了女居毡帐，男乘花马以及远古婚俗；守猎之歌：“断竹，续竹；飞土，逐肉”共八个字，包括砍竹造弓箭，飞土扬尘追逐猎物全过程。
18、昙花一现为成语，原名优昙钵花，有实无花，偶而开花，转瞬即逝，实为难见。
19、章天亮先生专文介绍最新全球华人晚会两种道具：剑与龙的许多典故，余心向往之，夜入绚丽之梦境。
