而为求逼真，他们把两名爱滋病人容貌清清楚楚播送全国。两人的妻子儿女从此如变瘟神，邻里同窗避之则吉，村中干部甚至迫他们迁离以防传染。两家人走投无路，胡锦涛则早乘豪华轿车戒备森严回中南海去了。他对病人的关怀，本来就是电视屏上的掠影浮光。
我国古代帝王的爱民方式，和新中国领袖较然不同。这里且说南宋宁宗皇帝一个故事：有一天，宁宗游聚景园，百姓争先恐后观看，有人摔倒地上践踏至死。宁宗“闻之深悔，自是不复出”（《鹤林玉露》卷三）。“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死”的道理，宁宗、胡锦涛都懂得，只是其一嗟悔莫及，此后舍弃出游之乐；其一则自喜得计，惟恐天下看不见他和爱滋病人的照片。
宁宗、胡锦涛的分别在于教养。宁宗的老师，是集注《四书》的大儒朱熹。朱熹教授的经书，他“宫中常读之”，所以，政治上虽然误托韩侂胄，私德上却能“三十一年敬仁勤俭如一日”。他曾在上元夜燃烛清坐，太监问：“官家何不开宴？”他愀然说：“尔何知？外间百姓无饭吃，朕饮酒何安？”
胡锦涛则出身中共中央党校青年干部培训班。所以，他不惜二千万元推行“马克思主义理论研究和建设工程”，以对抗西方民主思想；又不惜九亿元送神舟六号太空船升空，算是自己的功业。国际自由劳工联盟指出，中国大陆有七亿人每天生活费用不过十五元；《中国经济时报》指出，全国六亿人有病都没钱求医。只是胡锦涛决不会愀然动念。新闻照片里你只见到他执着爱滋病人的手，一脸笑意。
从前，百姓苦病，国君朝臣都会施药救济。汉朝平帝元始二年，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”（《汉书．平帝纪》）；宋朝太宗年间，范旻知邕州，用自己的俸禄（市葯以给病者，愈者千计）（《宋史．范旻传》）。类似记载，二十四史中不可指数。至于新中国史，有的只是爱滋病人蒙胡锦涛握手宣传照片。此外病人就甚么都没有：没有医药之赠，没有隐私权利，没有人的尊严。这叫做马克思主义建设工程。
（苹果日报 2005-12-17）
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