但中共绝不会让高智晟一人比永远“伟光正”的党组织威风。哪还了得？为此，破坏法治进程算什么？原本法治就是骗骗老外、安抚蠢奴的。党至高无上，岂能让法律制度来绊手绊脚。那样，党的领导权（生存权）摆到哪里？
是的，很多人出来声援高智晟了：为了良心能在中国大地上存在，中共西装流氓不要迫害高智晟。魏景先生如是喊。伟哉！高智晟律师，一身正气，用生命悍卫公理正义。姜水云如是赞。高智晟律师单挑中共独裁制度，凸现有良知的法律人的从容不迫，其坚韧、勇气和从容启示着中国律师界争取律师独立权利。刘晓波在家中指点全国律师。很多这样的文章了，都写得很好，却跟唐子的文章一样，大陆绝大多数网民看不到。于是，主要成了给自己、给中共、给智晟看。
智晟是个陕北汉子，真正具有黄土高坡西北风的豪气，被法轮功的信仰所感动写了公开信，再被如此多的支持者激励，没准又有惊人行动。可中共绝不会因为我们这些要么属于自恋、要么喊高智晟加油的文章，就松了对他的压迫。在军刀现代化计划尚未完全准备好的今天，中共除了对美国的哇哇喊声会有些顾忌，会给个笑脸，放几个关押的人权勇士人质。但对其他国家尤其是我们这些被它直接或间接奴役的华奴，从来就没有妥协过，这根筋到了我们面前就永远没有弹性。为什么？在大红龙眼里，中华儿女太顾家，自私不配，只配被它暴力吓、谎言骗。邪恶中共从来都用歪心想事，根本不通人性、不听人语。我们上面的那些话激励出高智晟更加英勇的行动，那柴磊的警告就肯定会兑现。中共作恶从来说到做到。
一旦这样情形出现，田晓云、魏景、姜水云、刘晓波们会激愤，会呐喊，甚至会痛骂，但我也敢断定，声音会越来越小，不久就转向其他方面去了。毕竟中共是流氓，喊骂徒劳。高英雄走了，矮英雄出来再接着声援。从这个意义和结局上来看，我们现在的所谓声援其实是在害高智晟，当然这里面包含着兄弟般的情爱。
毕竟鲁迅时代已经过去，在勇士面前国人不再麻木围观没有表示。在快意恩仇成传统的中华大地，对中共没有了爱，恨自然就出现了。这种情感是从小在家里对父母、兄弟、姐妹的恩怨中培养出来的。哇，一人斗恶共，高智晟好威！真男儿！左勾拳！扫堂腿！喂，老共，逼人跟你斗，对你没好！注意你的法治形象……
难道就没有人知道高智晟一个人是挺不了多久的吗？中共也不会让他总这么威的。宋教仁威了几天，袁世凯派个刺客就把他灭了，国民党造反就解散、起义就镇压。兵来将挡，水来土掩。对付黎民百姓，中共赤龙比袁世凯更凶横。如果高智晟最后给红色黑手党买凶给做了（安排出一场车祸），反正方法有十万八千种。高智晟是防不胜防。只要罗干一擂桌，智晟就没有生命了。如果这样的结局被我不幸而言中，那么我们这种看客似的喝彩，就有以爱害了智晟的责任。
也许唐子的话不中听。但如果在高智晟因为替法轮功说话而受整的时候，我们站出来的声援高智晟，却不跟高智晟一样呼喊给法轮功信仰自由，这声援就有气无力。固然我们把自己变成油，通过语言文字加给高智晟，千万篇文章，上亿文字气势如虹，却抵不过一颗子弹或一把匕首的威力。这活中共做起来绝对漂亮，买个死囚越狱来干，然后警察挥枪击毙，北京律师协会再出来沉痛悼念。届时，刘晓波你怀疑分析得再对又能怎样？“我党” 不怕天雷不怕地狱又岂怕文人笔？
但是，中共怕正气和良心汇聚成一个正义声音：邪恶中共滚下台！认真说来，中共一点都不怕高智晟律师的良心和正气，在中华大地上中共扼杀的良心和正气何止高智晟一人的？！马寅初当年怎样，不也是一人守卫真理吗？结果毛泽东一擂桌，他还不是被当成马尔萨斯消了音，再出声已经言语不清有威无力了。
中共邪魔对付人从来都战无不胜。但中共怕神。神魔其实都是人心招来的。人有私心，魔就来了，先顺你而后永远奴役你；人无私，神就来了，赐我们斗魔的力量。如果我们不是做喝彩的看客，而是跟高智晟发出同一个声音：放下你的鞭子！中共邪魔的鞭子就会放下。为什么？因为我们都成了高智晟，正义神就来了。邪魔无私心可利用，招招无力。英雄多，杀手退。结局是中共受审。中共胜利的秘诀从来都是群魔胜孤英。一旦都英武起来，正义占多数，中共必垮台无疑。
如何有效声援高智晟，我已经撰文指出过了：那就是齐动手，拆中共组织的砖块，让中共垮台。当然，这个工作是个慢活，必须人一个个觉悟后参与。具体到高智晟这件事上，人们声援的声音倘若要对中共形成有效的震慑力，就不能是七嘴八舌的杂音，更不能只在场外卖吆喝。如果是这样，场内始终是个人良心跟组织邪魔斗。那么，最后高智晟不做马寅初或蒋彦永消音，就得关闭或消形。要让我们的爱不至于害了高智晟，我们就要做高智晟：高智晟为法轮功呼喊信仰自由，我们也为法轮功呼喊信仰自由；高智晟为郑贻春作无罪辩护，我们也高喊郑贻春无罪。一个高智晟就须中共组织若干人来对付，高智晟一多，中共如何能够应对？！
表面上看，中共对付的是高智晟，其实它真正对付是高智晟为之呐喊的法轮功团体，对付的是真善忍信仰，对付是普世已认可的自由人权。高智晟为法轮功呐喊，我们为高智晟呐喊，另外的人再为我们呐喊，再有人为我们的呐喊者呐喊。看来我们人很多，实际上出场的只有高智晟一个。所以，中共只要对付了高智晟，也就对付了我们所有场外的呐喊者。还是那句话：人斗魔，人必败。
然而，一旦大家收敛私心和怯懦，都来学做高智晟，让良心做主，用良心喊话：让别人修炼法轮功！求真善美可以，求真善忍何罪之有？！做好人为什么不可以？！成年人的行为，为什么不可以自己负责－－对良心负责，对法律负责？！如果我们都这样声援，向中共上层看：乔石会怎么样？朱镕基会怎么样？温家宝会怎么样？胡锦涛又会怎么样？向下层看：警察会怎么样？军队会怎么样？不管人置身什么样的邪恶组织，良心总有挣扎的时候，此时就可以挣脱邪恶控制。
法轮功的出现，历史意义已经显现：逼“家和”传统里“情义高于是非、善恶”的人作出抉择。如果你知道镇压一个修炼好人心性的信仰团体不对，要不要发出声音？如果你知道法轮功学员不屈不挠的抗争是在创造做好人的环境，要不要支持他们？面对镇压法轮功，陈用林、郝凤军、韩广生选择了是，选择了善，所以他们感动了世界。高智晟面对镇压法轮功，也选择了是和善，所以他感动了我们。
但我们光是被感动是不够的，我们也得做出选择。我们必须做出选择。
我们不是法轮功学员，但这并不妨碍我们对中共镇压法轮功说不！如果我们今天不说不，明天法轮功学员被收拾了，中共收拾我们的时候，谁又来为我们说不？人之初，性本善。善心有仁心（同情心），法轮功修心性做好人遭关押、受酷刑，难道我们不应该高喊“把好人放出来？！”“中共恶警，放下你的电棍？！”善心有智心（是非心），中共用国家组织（军警、媒体、司法等）让好人撒谎、骂人、打人，难道我们不应该义正辞严地指出“这样做不对，这样是在犯罪？！”
如果我们只是被感动，却不让良心发出声音：那么我们成什么人了？！我们的生命面对好人受难、义人受阻时，存在的意义就是为好人抹泪、为义人加油吗？难道人之义心（羞恶心）不是为我们在这个时候挺身而出做好人、义人而长的吗？法轮功好人现在几十万人关在监狱里受苦，几百万人流亡在外遭难，高智晟了解了，仗义执言地发出了“给他们信仰自由！”的声音，而他现在受阻了，可能将落难。我们的声援声音不仅要为义人高智晟发，更要为好人法轮功学员发。
一致的“放出好人，放下电棍”声音，便形成一个正气场。这样我们就都成了义人。这就是正义！神的阳光就在这个时候拨开了魔的云雾。邪灵骤灭，中共骤垮。过去的苏共是这样，苏共的儿子和兄弟中共也会是这样，必然是这样。
是选择良心发出正义声音－－放出好人，放下电棍－－的时候了！是的，这时候选择依然好难：我有儿女，我有家庭，中共好恶，不会放过家人的，我要顾家。
私心和懦弱不由自主地会冒出来，这是魔的作用。是的，好难！不难，做好人、义人太容易、也就不用选择了，高山滚石就行了。但我们想想，法轮功几十万、几百万、几千万学员就没有儿女和家庭吗？高智晟一样也有妻女啊！如果他们也这样想，这个世界还有好人、还有义人吗？没有了好人、义人，没有了良心和正义，活的仅仅就是一身肉，我们成行尸了，还是活人吗？行尸走肉的家还是家吗？
显然，只要不愿意成为行尸走肉，不愿意家成为猪圈、狗窝，我们就得作仁心选择，喊“不要关押好人”；就得作智心选择，喊“用电棍强制洗脑是犯罪”。否则，这世界好人就都得进监狱，警察就都得成罪犯，良心和正义全都得完蛋。
在中共邪教、流氓式统治下，高智晟律师不仅是司法高台的一盏神灯，更已成挑战中共权威的民间领袖－－中国的哈维尔。胡锦涛倘若真执迷不悟，高智晟就可以替代他，从外部解体中共。高智晟已经在履行其天赋使命。现在是我们这些为高智晟声援的人，各就各位地履行自己的天职的时候了。如果我们还只是在那里赞美、分析，让高智晟一人挥舞抗共长矛，终将爱害了他。如果我们跟高智晟呐喊：给法轮功信仰自由！十人引出百人，百人引出千人，千人引出万人，十万、百万、千万地出来，长城中国就有了一道人的正义长城。中共就完了。
我由衷地对爱高智晟的人敬言：别让高智晟一人站在前面，也写公开信，给政治局、给国务院、给联合国……一个主题：给法轮功信仰自由！不能让监狱关押好人！我们都成了高智晟，分担了高智晟的抗共风险，高智晟就真正的安全了。而我们也是安全的。更为重要的是：这样我们才活得像个人，才活得就是人。
